全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+26&version=CUVS 马太福音第廿六章(圣经和合本) 30 他们唱了诗，就出来往橄榄山去。 预言彼得不认主 31 那时，耶稣对他们说：「今夜你们为我的缘故都要跌倒，因为经上记着说：『我要击打牧人，羊就分散了。』 32 但我复活以後，要在你们以先往加利利去。」 33 彼得说：「众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。」 34 耶稣说：「我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。」 35 彼得说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你！」众门徒都是这样说。 在客西马尼祷告 36 耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：「你们坐在这里，等我到那边去祷告。」 37 於是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过， 38 便对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同警醒。」 39 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：「我父啊！倘若可行，求你叫这杯离开我！然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」 主勉励门徒警醒祷告 40 来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：「怎麽样，你们不能同我警醒片时吗？ 41 总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」 42 第二次又去祷告说：「我父啊！这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全！」 43 又来，见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。 44 耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。 45 於是来到门徒那里，对他们说：「现在你们仍然睡觉安歇吧！时候到了，人子被卖在罪人手里了。 46 起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了！」 默想： 来到马太福音的最後几章，我们进入耶稣生命的“至圣所”，再次为主的死与复活而受震撼。耶稣向门徒说到自己将临的死亡，犹大却与祭司长商讨出卖耶稣之事，最後晚餐中耶稣设立圣餐，并预言彼得将不认主。耶稣在客西马尼园中祷告，被捕，被带到官府，彼得三次否认主。 这段记载了耶稣三次的祷告，非常清晰的描述当时耶稣身心灵的挣扎，祂问神可否叫这杯（藉着十字架表明神的审判）离开祂，直到「若不能……愿你的旨意成全」；并且每次都用「我父」这最亲密的称呼。 在这时候，祂的门徒不明白，也没有警醒陪伴耶稣孤单痛苦的时刻。然後耶稣对门徒说：“应当警醒、祷告，……你们心灵虽然愿意，肉体却是软弱的。”（42节） 默想基督的受苦。低吟这首「泰泽」诗歌「陪着我」 陪着我，同我在这里，警醒祷告，警醒祷告。www.youtube.com/watch?v=zkivkORaeJA 祷告： 主耶稣基督，祢曾在被害的前夜这样祷告:“我的父啊！可能的话，求你使这杯离开我；但不要照我的意思，只要照你的旨意。”我也愿意这样祷告，有一天能够完全舍弃自己，做祢珍贵荣耀的器皿。主，愿你的旨意能在我身上成全。天父啊，请提醒我，并赐我力量，让我不要倦怠，要警醒、祷告，免得陷入试探。阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25&version=CUVS 马太福音第廿五章(圣经和合本) 按才干受责任 14 「天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 15 按着各人的才干给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 17 那领二千的也照样另赚了二千。 18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算帐。 20 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：『主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。』 21 主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐！』 22 那领二千的也来，说：『主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。』 23 主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐！』 24 那领一千的也来，说：『主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。 25 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。』 26 主人回答说：『你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 28 夺过他这一千来，给那有一万的！ 29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。』 默想： 耶稣用两个比喻来说明服事的重要，耶稣最终会再回来建立祂的国度。神给每个信徒都有不同的恩赐，可能是财富、才干、时间、或机会。神要我们尽用每样恩赐来服事祂。 这段经文的故事中，主人称赞头两个仆人尽力作好工作，却没有称赞最後那个仆人。这个仆人作了最安全的打算，花最少的努力，来保护自己不必劳力，并免受惩罚。 神给了你哪些资源及责任？你如何以又忠心又良善的方式来处理这些恩赐？ 想一想，今天、这个星期，你可以如何实际地运用你的恩赐来做些什麽事情？求神帮助你，为祂好好地做。 「要忠心」 www.youtube.com/watch?v=ZMaZsaM6NFQ 祷告： 主啊，请让我在这末世当中时时保持警醒，让我做一个忠心的仆人。无论是在教会、家庭还是职场，让我都能够按照祢的话语去行，荣耀祢的名。让我在侍奉中能够尽职尽责，让我不讨人的喜悦，只讨祢的喜悦，今生能够完成你在我身上的美好旨意。祢举目四望，说，“庄稼熟了，却没有收割的人。”主啊，我在这里，请差遣我！我愿那一天，当我向你交账的时候，能得到你的称赞，说我是一个忠心的仆人。阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+24&version=CUVS 马太福音第廿四章(圣经和合本) 预言圣殿被毁 1 耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。 2 耶稣对他们说：「你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。」 耶稣降临的预兆 3 耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来，说：「请告诉我们，什麽时候有这些事？你降临和世界的末了有什麽预兆呢？」 4 耶稣回答说：「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 5 因为将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，并且要迷惑许多人。 6 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。 7 民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震， 8 这都是灾难的起头。 9 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 忍耐到底必要得救 10 「那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨恶， 11 且有好些假先知起来，迷惑多人。 12 只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。 13 唯有忍耐到底的，必然得救。 14 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然後末期才来到。 默想： 耶稣说出将来要发生的事，祂强调门徒应当如何准备。祂回答门徒有关末世的问题，祂再来的徵兆，并何时会发生。然而祂继续强调预备妥当的重要性。 想想看，耶稣基督将要再临这个世界；这个应许会令你高兴吗？或耶稣的再来对你是件危险的事？拿张纸，把你在耶稣再来那天将会失去的东西列出来；再将你在那天将会得到的列出来。为什麽有些基督徒很难相信耶稣的再临？ 想像一下，如果你知道耶稣在一个月後将要回来，你们的教会将会有什麽改变？你会做什麽呢？ 让这个问题盘旋在你心中，静坐一会儿，等候神指示你应当如何准备迎接耶稣的再来。 「主必快来」 www.youtube.com/watch?v=zIuJPoE0jOE 祷告： 主啊，天地都要废去，祢的话却要长存。我们正处於末世之中，国攻打国，民攻打民，到处都是天灾，人们道德沦丧，追名逐利。主啊，我要谨守我的心。专心等待祢的再来，更要努力抓紧时间传讲祢的福音，为祢做工。我盼望那天上美好的、永恒的家乡。主啊，我愿祢再来！阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+23&version=CUVS 马太福音第廿三章(圣经和合本) 警戒人效法法利赛人 1 那时，耶稣对众人和门徒讲论， 2 说：「文士和法利赛人坐在摩西的位上， 3 凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。 4 他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 5 他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了； 6 喜爱筵席上的首座、会堂里的高位， 7 又喜爱人在街市上问他安，称呼他『拉比』。 8 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。 9 也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。 10 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。 11 你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。 12 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 述说法利赛人的七祸 13 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人你们也不容他们进去。（有古卷在此有：14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。） 15 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他做地狱之子，比你们还加倍。 16 「你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：『凡指着殿起誓的，这算不得什麽；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。』 17 你们这无知瞎眼的人哪！什麽是大的？是金子呢，还是叫金子成圣的殿呢？ 18 你们又说：『凡指着坛起誓的，这算不得什麽；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。』 19 你们这瞎眼的人哪！什麽是大的？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？ 20 所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓； 21 人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓； 22 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。 默想： 耶稣宣布法利赛人与经学家因为他们属灵的盲目而有祸了，祂并为将遭毁的耶路撒冷城叹息。 耶稣吩咐门徒不要接受拉比、父或教师的头衔，因为世上只有一位最终极、最具权威的教师——不是摩西或所罗门，而是基督（10节）。因此，跟从耶稣的人，要一生做学生。凡高举自己的必降为卑，谦卑的人必升为高（12节）。 耶稣反覆多次责备他们「假冒为善」，这意思就是「做戏」的行为。文士和法利赛人外表与实质不一致、说话与行为不配合，引致耶稣严厉的批评（13-33节）。 你要怎样避免成为假冒为善，说一套，做一套的人呢？ 求神帮助你的基督徒生活与你的信仰一致。 「我要真诚歌」 www.youtube.com/watch?v=ig9rd31dkLM 祷告： 亲爱的主耶稣，我要一生都跟随祢，因为世上只有一位最终极、最具权威的教师——不是摩西或所罗门，而是基督。让我跟从祢，一生做祢的门徒。祢说过，凡高举自己的必降为卑，谦卑的人必升为高。让我不做假冒为善的人，对人对己都要实事求是，让我的言行和我的基督信仰一致。阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22&version=CUVS 马太福音第廿二章(圣经和合本) 最大的诫命 34 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。 35 内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说： 36 「夫子，律法上的诫命哪一条是最大的呢？」 37 耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要爱人如己。 40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」 41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说： 42 「论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？」他们回答说：「是大卫的子孙。」 43 耶稣说：「这样，大卫被圣灵感动，怎麽还称他为主说： 44 『主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下』？ 45 大卫既称他为主，他怎麽又是大卫的子孙呢？」 46 他们没有一个人能回答一言。从那日以後，也没有人敢再问他什麽。 默想： 耶稣继续用比喻来说明百姓对神的国度持有坚硬的心。祂应对那些向他挑战的人，使他们哑口无言，无以作答。 耶稣回答法利赛人，整个律法全系於两个核心的命令，就是爱神和爱人；所有的律法和先知所说的，都是要培养我们对神和对邻舍的爱。人要尽心爱神，这是最大的诫命；但没有神帮助，人不可能做到。 因此希波的奥古斯丁说「主啊，求你把你所吩咐的赐给我，然後吩咐我遵行你的旨意。」 现今你的爱心需要在哪方面有成长？对神？对家人？对有需要/穷困的？对自己？你当怎样着手学习？将上列奥古斯丁的祷告，作为你的心声，并真诚的向神祷告。 「尽心尽性赞美祂」 www.youtube.com/watch?v=XESGrSSJxuk 祷告： 慈爱的天父，当我在母腹中的时候，祢就拣选了我。祢就为我这不配的罪人牺牲在十字架上，祢就是爱的源头。我要尽心、尽力、尽意爱主，将主放在我生命中的首位。祢就是活水的江河，我愿意在你的里边，源源不断的领受祢的爱，并将这爱传递给周围的人，成为别人的祝福。阿们！
