「聽主話」靈修

260讀經靈修2019年5月3日:撒母耳記下18

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+018&version=CUV   第十八章(聖經和合本)   31 古示人也來到,說:「有信息報給我主我王,耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了!」 32 王問古示人說:「少年人押沙龍平安不平安?」古示人回答說:「願我主我王的仇敵和一切興起要殺害你的人,都與那少年人一樣。」 33 王就心裡傷慟,上城門樓去哀哭,一面走一面說:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死!押沙龍啊!我兒,我兒!」   默想: 押沙龍的頭髮被樹枝纏住懸掛著(9節),他的頭髮是當初民眾擁護他稱王的一個特點,因為在古代作王的必須有英俊的外表(撒下14:25-26),代表他們也擁有領袖的素質,及作王的資格。如今,押沙龍俊美的一面竟導致他喪命。約押將軍公然違抗大衛王清楚的指令,而將押沙龍殺死(10-17節)。 押沙龍企圖篡奪大衛的王位,他不明白人若違背神的約,必定帶來災害。與神的受膏者為敵,絕不會成功。大衛因為自己的罪,導致必須逃離耶路撒冷,經歷許多的痛苦。押沙龍因為他的罪,屈辱而死。但是,神使大衛恢復王位,這是因為神揀選了他成為神的受膏者,也是因為大衛的心是向著神的。 我們從這段記載,可以為押沙龍的昔與今做個對比:昔日輝煌的承諾與驕傲,今日悲慘的屈辱與被殺。   禱告: 慢慢地讀這些經文,用些時間默想,並將它成為我今天對神的祈求。   驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。(箴16:18,18:12,22:4)   詩歌 「順服」 – www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw  

「聽主話」靈修

260讀經靈修2019年5月2日:撒母耳記下17

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+017&version=CUV   第十七章(聖經和合本)   1 亞希多弗又對押沙龍說:「求你准我挑選一萬二千人,今夜我就起身追趕大衛, 2 趁他疲乏手軟,我忽然追上他,使他驚惶。跟隨他的民必都逃跑,我就單殺王一人, 3 使眾民都歸順你。你所尋找的人既然死了,眾民就如已經歸順你。這樣,也都平安無事了。」 4 押沙龍和以色列的長老都以這話為美。   5 押沙龍說:「要召亞基人戶篩來,我們也要聽他怎樣說。」 6 戶篩到了押沙龍面前,押沙龍向他說:「亞希多弗是如此如此說的,我們照著他的話行可以不可以?若不可,你就說吧。」 7 戶篩對押沙龍說:「亞希多弗這次所定的謀不善。」 8 戶篩又說:「你知道,你父親和跟隨他的人都是勇士,現在他們心裡惱怒,如同田野丟崽子的母熊一般,而且你父親是個戰士,必不和民一同住宿。 9 他現今或藏在坑中或在別處,若有人首先被殺,凡聽見的必說,跟隨押沙龍的民被殺了。 10 雖有人膽大如獅子,他的心也必消化。因為以色列人都知道你父親是英雄,跟隨他的人也都是勇士。 11 依我之計,不如將以色列眾人從但直到別是巴,如同海邊的沙那樣多聚集到你這裡來,你也親自率領他們出戰。 12 這樣,我們在何處遇見他,就下到他那裡,如同露水下在地上一般,連他帶跟隨他的人,一個也不留下。 13 他若進了哪一座城,以色列眾人必帶繩子去,將那城拉到河裡,甚至連一塊小石頭都不剩下。」 14 押沙龍和以色列眾人說:「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好。」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍於押沙龍。   默想: 大衛的朋友戶篩用計,破壞押沙龍的計劃。戶篩的建議使得大衛能安然逃走,若是依照亞希多弗所獻的計,大衛很可能就會被殺。 基督徒常常會接受很多意見相反的建議,有從朋友、親戚或輔導來的。通常,我們所需要的,並不見得是更多的意見,而是從神而來的智慧,來分辨何為最正確的建議。   禱告: 領受神的應許,並繼續聆聽神的話:   “你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。(雅1:5,3:17)”   默想這兩節聖經對我目前的情況,有什麼啟發?   詩歌 「容我寧靜」 – www.youtube.com/watch?v=hxbAbXzUouw  

「聽主話」靈修

260讀經靈修2019年5月1日:撒母耳記下16

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+016&version=CUV   第十六章(聖經和合本)   5 大衛王到了巴戶琳,見有一個人出來,是掃羅族基拉的兒子,名叫示每。他一面走一面咒罵, 6 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕。眾民和勇士都在王的左右。 7 示每咒罵說:「你這流人血的壞人哪,去吧,去吧! 8 你流掃羅全家的血,接續他做王。耶和華把這罪歸在你身上,將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍,因為你是流人血的人!」   9 洗魯雅的兒子亞比篩對王說:「這死狗豈可咒罵我主我王呢?求你容我過去,割下他的頭來!」 10 王說:「洗魯雅的兒子,我與你們有何關涉呢?他咒罵是因耶和華吩咐他說:『你要咒罵大衛。』如此,誰敢說你為什麼這樣行呢?」 11 大衛又對亞比篩和眾臣僕說:「我親生的兒子尚且尋索我的性命,何況這便雅憫人呢?由他咒罵吧!因為這是耶和華吩咐他的。 12 或者耶和華見我遭難,為我今日被這人咒罵,就施恩於我。」   默想: 當押沙龍帶著大隊軍兵來追擊大衛,我們可以體會,大衛帶著一小群侍從逃離耶路撒冷時的心情是怎樣的。當時是相當的無助與沮喪,又遇到示每的咒罵,謂大衛是因他血腥的過去,而受到神的報應。 每件事都不對勁,況且,大衛也問心有愧,因示每的指責並非無的放矢;難怪大衛如此黯然神傷,心神無主的樣子行走。 詩篇第三篇是大衛逃避押沙龍的時候所作的,當我們遇到類似大衛的情形時,我們可以如何從大衛的詩中,學習面對的方式? 1-2節,向周圍看:耶和華啊,我的敵人何其加增!有許多人起來攻擊我﹔有許多人議論我說:他得不著神的幫助。 3-4節,向後看:但你耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華,祂就從祂的聖山上應允我。 5-7節,向上看:我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我,我也不怕。耶和華啊,求你起來!我的神啊,求你救我!因為你打了我一切仇敵的腮骨,敲碎了惡人的牙齒。 8節,向前看:救恩屬乎耶和華,願你賜福給你的百姓。   禱告: 用詩篇第三篇,以向周圍看,向後看,向上看,向前看的心態,與神交談我的境況。   詩歌 「耶和華你是我的神」 – www.youtube.com/watch?v=6amKanVXVGc  

「聽主話」靈修

260讀經靈修2019年4月30日:撒母耳記下15

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+015&version=CUV   第十五章(聖經和合本)   10 押沙龍打發探子走遍以色列各支派,說:「你們一聽見角聲就說:『押沙龍在希伯崙做王了!』」 11 押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去,都是誠誠實實去的,並不知道其中的真情。 12 押沙龍獻祭的時候,打發人去將大衛的謀士基羅人亞希多弗從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大,因為隨從押沙龍的人民,日漸增多。   13 有人報告大衛說:「以色列人的心都歸向押沙龍了!」 14 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說:「我們要起來逃走,不然都不能躲避押沙龍了。要速速地去,恐怕他忽然來到,加害於我們,用刀殺盡合城的人。」 15 王的臣僕對王說:「我主我王所定的,僕人都願遵行。」 16 於是王帶著全家的人出去了,但留下十個妃嬪看守宮殿。   默想: 押沙龍以兩年之久,計劃謀殺他哥哥(13:23),又用四年籌劃叛變、要謀殺其父王。這兩件都是預謀的惡行,但是押沙龍很可能並不認為自己是殺人犯,他甚至可能認為自己是替天行道,除去強姦犯暗嫩,以及不盡責的父親兼無能的君王——大衛。 本章聖經並沒有很清楚地黑白劃定“好人大衛”“歹人押沙龍”,但是在我們仔細讀這個故事時,我們發現大衛和押沙龍都是罪人,並且我們可以略窺,在我們這些被神呼召為要榮耀祂、又脆弱、又頑固、且悖逆的人身上,來成就神慈愛的主權。也就是這樣不可思議的弔詭,讓我們看見神的恩典,臨在我們這些不配的罪人身上。   禱告: 慢慢地唱或讀這首詩歌,面對滿有恩典的神,深切地體會“我,只是一個蒙恩的罪人”的含義。   以前我迷失在罪途,輕慢主愛,遠離公義正路, 我真不知為何拒絕, 捨身流血愛我靈的耶穌。   我真永遠夢想不到,我能得到這樣平安喜樂; 基督已拯救我靈魂,也能救我勝過一切罪惡。   副歌:祂救了我,從罪中釋放我,在各各他為我付上代價; 我一切罪主已完全赦宥,使我黑夜變為白晝。   詩歌 「祂救了我」 – www.youtube.com/watch?v=T8s7wPC8o_M  

「聽主話」靈修

260讀經靈修2019年4月29日:撒母耳記下14

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+014&version=CUV   第十四章(聖經和合本)   21 王對約押說:「我應允你這事。你可以去,把那少年人押沙龍帶回來。」 22 約押就面伏於地叩拜,祝謝於王,又說:「王既應允僕人所求的,僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」 23 於是約押起身往基述去,將押沙龍帶回耶路撒冷。 24 王說:「使他回自己家裡去,不要見我的面。」押沙龍就回自己家裡去,沒有見王的面。。。。   28 押沙龍住在耶路撒冷足有二年,沒有見王的面。   默想: 大衛終於准許押沙龍返回耶路撒冷,但卻有兩年之久不願見他。如果我們要饒恕人,必須是完全的饒恕。不完全的饒恕,加上過去未處理的罪,會在人心中產生苦毒與敵對。 大衛雖然是功成名就的大君王,卻在作父親的職責上相當失敗。這樣的例子重重:他非常生氣孩子們所作的罪行,但卻姑息,不採取任何行動(13:21)。他寵愛孩子,以致不能全面公正地看待整件事情(13:37)。還有,他的饒恕是不完全的(14章)。 當我們不能饒恕他人時,我們的心就會變得剛硬,無法體驗神和人的愛。但是當神饒恕我們時,他就忘記我們的罪,並進而修復與我們的關係,且為我們帶來歡樂。“既然我們因信得以被稱為義人,就藉著我們的主耶穌基督跟上帝有了和睦的關係。不但這樣,我們已經得以跟上帝和好,不也藉著我們的主耶穌基督以上帝為樂嗎?(羅5:1,11,現中譯本)” 我如何向所愛的人表達饒恕?我如何向所愛的人尋求饒恕?   禱告: 慈悲的神,你差遣你的兒子耶穌,來到世上受苦,受死,且榮耀的復活,以此來向我顯示你的饒恕。幫助我,寬容地原諒那些傷害我的人,以此來表達我對你的感激。   詩歌 「愛的真諦」 – www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo