全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+008&version=CUV   傳道書 第8章 （聖經和合本） 5 凡遵守命令的必不經歷禍患，智慧人的心能辨明時候和定理。 6 各樣事務成就都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。 7 他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？ 8 無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期。這場爭戰無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。 9 這一切我都見過，也專心查考日光之下所做的一切事，有時這人管轄那人，令人受害。   默想:        這幾節經文闡明人生的“時候”和“定理”，對我們有深遠的啟發。每個人每天都有 24小時，然而所羅門告訴我們，人生面對的不單只是每天流逝的“時間”，生命裏更有“時候”。時候跟時間是不同的，時候是我們在度過的物理時間裡所把握的契機。耶穌在世上時常說一句話：“我的時候還沒到…”（約7：6），表明萬事萬物、包括神救恩計劃的成就都有定時。人有人的期望，但神也有祂的計劃與作為，我們當有屬天的智慧來順服神的計劃，如此才能得到神的賜福，這就是我們人生的“定理”。這其實是一場我們個人的意志與上帝主權之間的拉鋸戰，除非我們能明白時間與時候的差別，以神彰顯榮耀的時候為目標，否則我們恐怕只是在消極忍耐，帶著對神不滿的情緒、疑惑與不解，並錯誤期待著神能來配合我們的步調。我們當明白神的意念高過我們的意念，祂的旨意永遠最美最善。倘若神要你在一件對你十分重要的事上長久地清心等候，你有這樣的信心來順服祂嗎？   禱告： 求神賜你更多的屬靈智慧與更堅固的信心，使你可以逐漸成為一個願意並能夠清心等候的人；求神光照你，使你看清萬事萬物都各按其時在神的安排下成為美好，神也必會對你的一生有美好的安排，甚至超過你的所求所想。   詩歌： 「神是我這生供應者」- youtu.be/x2ear-a9fuc  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+007&version=CUV   傳道書 第7章 （聖經和合本） 20 時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。 21 人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你。 22 因為你心裡知道，自己也曾屢次咒詛別人。。。 27 傳道者說：看哪，一千男子中，我找到一個正直人，但眾女子中沒有找到一個。28我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。 29 我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。   默想:        即使是世上最有智慧的所羅門，也承認要在行為和思想上真正有智慧是極其困難的。他強調無論我們知道多少，總有很多奧秘無法理解。並且，他早已得出和保羅同樣的結論：世上連一個義人也沒有，人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅3：10，23）。在27節中所羅門是否以為女人不能成為正直（智慧和良善）的人呢？不是，因為他在箴言中將智慧比擬為負責任的婦人。他的要點是說幾乎沒有一個男人或女人在神面前是正直的，而不是說女人比男人更不正直。在他的尋求考察之中，發現良善和智慧在男人和女人中皆很難找到，即使在他的文化背景中，男人有機會接受教育而女人沒有，但結果也是一樣的。所以所羅門的意思是說：我在千人中希望可以找到一個在神眼中看正直的人。不過，其實我能找到的比這數目更少！神創造人為的是要他們過正直的生活，有公義的行為。但他們反而離開神偏行己路，最後走向敗亡。   禱告： 求神光照你，加添你的力量，使你在生活的各方面都盡力能做到正直公義，不偏離神所命定的道路；同時也求神賜你謙卑的心，讓你看見自己的污穢、軟弱，明白世界上沒有一個人可以靠行為在神面前稱義，求神赦免你的過犯，使神的能力在你的軟弱上顯得完全。   詩歌： 「你的恩典夠我用的」- youtu.be/CqzNtPs9WzU  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+006&version=CUV   傳道書 第6章 （聖經和合本） 7 人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。 8 這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行有什麼長處呢？ 9 眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。 10 先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。 11 加增虛浮的事既多，這與人有什麼益處呢？ 12 人一生虛度的日子就如影兒經過，誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？   默想:        神知道並管理著世上所發生的一切事情。盡管有時在表面看來並非如此，神確實在完全掌管引領著我們的一生。既然創造我們的神完全了解我們，而且有美妙的計劃來成就我們的一生，若我們仍然與祂爭辯計較我們的聰明與魯鈍、強壯與軟弱、富有與貧窮、以及表面的得失，豈非缺乏真正的智慧嗎？在這幾節經文中所羅門向我們道出了一個意味深長的真理：我們既不能預測、也不能掌控我們的未來，我們的未來完全在神的掌控之中。所羅門這樣說是為了反駁人們想要把握自己命運的通常觀念。只有神知道未來在我們身上會發生什麽事，我們當有信心在一切的事上倚靠神，明白神對我們的一生有著善良、純全、可喜悅的旨意。   禱告： 將你心中一切恐懼、擔憂的重擔完全放下來，求神除去你要掌控自己命運的想法，並賜你更大的信心，使你能夠在一切的事上完全倚靠神，讓神在你的生命裡完全掌權，引領你未來的道路。   詩歌： 「我知誰掌管前途」- youtu.be/Kwb8revxnok  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+005&version=CUV   傳道書 第5章 （聖經和合本） 18 我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的份。 19 神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。 20 他不多思念自己一生的年日，因為神應他的心使他喜樂。   默想:        這幾節經文教導我們，神要我們以正確的觀點來看待自己所擁有的財富。我們的財富都是從神而來的賞賜，無論你現在的經濟狀況如何，你都不要倚靠錢財來獲得快樂，乃要滿足於你現在所擁有的，並以你所擁有的為神而活。資財豐富本身不能成為我們快樂的源頭，它令人喜樂是因為各樣美善的恩賜都是由神而來。我們應當把注意力集中在賞賜人的神身上，而不是在神的賞賜上。當我們知道有了神就有了所需的一切時，就能以目前所有的為喜樂滿足，並對神所賜的一切，無論多少，都長存深厚的感恩之心，從而成為一個靈裏富足的人。   禱告： 懷著感恩的心來到神面前，數算神的恩典，感謝祂在生活各方面給你的豐富供應；無論你現在是處富足還是處貧窮，都求神賜你更多的信心與智慧，使你明白賞賜的是神，收取的也是神，在這一切的事上，神都對你存有美意，為要使你從祂得到真正的豐盛與喜樂。   詩歌： 「數算主恩」- youtu.be/qbOokynDm1g  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+004&version=CUV   傳道書 第4章 （聖經和合本） 7 我又轉念，見日光之下有一件虛空的事。 8 有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。 9 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。 10 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了！ 11 再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？ 12 有人攻勝孤身一人，若有二人便能抵擋他，三股合成的繩子不容易折斷。   默想:        有些人很懶惰，而有些人卻是工作狂。懶惰固然不蒙神喜悅，但工作狂往往被嫉妒和貪心驅使，希望出人頭地，同樣也不蒙神的喜悅。所羅門教導我們正確的工作態度應當是勤奮但有節制，同時我們也當利用時間去享受神的賞賜，並且認識賜下工作和獎賞的都是神，而不是我們自己。所羅門還指出與人合作會有很多益處。神所安排的人生是與人結伴渡過，而不是與人隔絕；是與人建立親密的關係，而不是一個人孤獨地生活。有些人驕傲頑梗，以致寧願單獨工作而不願相信任何人。但是，我們活在世上，不是服事自己，而是事奉神及他人。不要孤立自己，單獨去做每一件事，最好是尋求合作，加入團隊。你現在正忙得不可開交嗎？你現在正一個人孤獨前行嗎？請你停下來思想所羅門在本章的教導，並省察你忙碌的動機，及時校正你人生的方向和步調。   禱告： 無論你目前的狀態是過於懶散還是過於忙碌，都求神使你有平衡而健康的工作和生活；求神鑑察你內心隱秘的動機，使你看清你所做的一切是為了榮耀神還是榮耀你自己，並求神賜你謙卑柔和的心，使你積極參與教會的事工，與眾弟兄姐妹合力建造神家、擴展神國。   詩歌： 「容我寧靜」- youtu.be/hxbAbXzUouw