全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+008&version=CUV 傳道書 第8章 (聖經和合本) 5 凡遵守命令的必不經歷禍患,智慧人的心能辨明時候和定理。 6 各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上。 7 他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢? 8 無人有權力掌管生命,將生命留住,也無人有權力掌管死期。這場爭戰無人能免,邪惡也不能救那好行邪惡的人。 9 這一切我都見過,也專心查考日光之下所做的一切事,有時這人管轄那人,令人受害。 默想: 這幾節經文闡明人生的“時候”和“定理”,對我們有深遠的啟發。每個人每天都有 24小時,然而所羅門告訴我們,人生面對的不單只是每天流逝的“時間”,生命裏更有“時候”。時候跟時間是不同的,時候是我們在度過的物理時間裡所把握的契機。耶穌在世上時常說一句話:“我的時候還沒到…”(約7:6),表明萬事萬物、包括神救恩計劃的成就都有定時。人有人的期望,但神也有祂的計劃與作為,我們當有屬天的智慧來順服神的計劃,如此才能得到神的賜福,這就是我們人生的“定理”。這其實是一場我們個人的意志與上帝主權之間的拉鋸戰,除非我們能明白時間與時候的差別,以神彰顯榮耀的時候為目標,否則我們恐怕只是在消極忍耐,帶著對神不滿的情緒、疑惑與不解,並錯誤期待著神能來配合我們的步調。我們當明白神的意念高過我們的意念,祂的旨意永遠最美最善。倘若神要你在一件對你十分重要的事上長久地清心等候,你有這樣的信心來順服祂嗎? 禱告: 求神賜你更多的屬靈智慧與更堅固的信心,使你可以逐漸成為一個願意並能夠清心等候的人;求神光照你,使你看清萬事萬物都各按其時在神的安排下成為美好,神也必會對你的一生有美好的安排,甚至超過你的所求所想。 詩歌: 「神是我這生供應者」- youtu.be/x2ear-a9fuc
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+007&version=CUV 傳道書 第7章 (聖經和合本) 20 時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有。 21 人所說的一切話,你不要放在心上,恐怕聽見你的僕人咒詛你。 22 因為你心裡知道,自己也曾屢次咒詛別人。。。 27 傳道者說:看哪,一千男子中,我找到一個正直人,但眾女子中沒有找到一個。28我將這事一一比較,要尋求其理,我心仍要尋找,卻未曾找到。 29 我所找到的只有一件,就是神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。 默想: 即使是世上最有智慧的所羅門,也承認要在行為和思想上真正有智慧是極其困難的。他強調無論我們知道多少,總有很多奧秘無法理解。並且,他早已得出和保羅同樣的結論:世上連一個義人也沒有,人人都犯了罪,虧缺了神的榮耀(羅3:10,23)。在27節中所羅門是否以為女人不能成為正直(智慧和良善)的人呢?不是,因為他在箴言中將智慧比擬為負責任的婦人。他的要點是說幾乎沒有一個男人或女人在神面前是正直的,而不是說女人比男人更不正直。在他的尋求考察之中,發現良善和智慧在男人和女人中皆很難找到,即使在他的文化背景中,男人有機會接受教育而女人沒有,但結果也是一樣的。所以所羅門的意思是說:我在千人中希望可以找到一個在神眼中看正直的人。不過,其實我能找到的比這數目更少!神創造人為的是要他們過正直的生活,有公義的行為。但他們反而離開神偏行己路,最後走向敗亡。 禱告: 求神光照你,加添你的力量,使你在生活的各方面都盡力能做到正直公義,不偏離神所命定的道路;同時也求神賜你謙卑的心,讓你看見自己的污穢、軟弱,明白世界上沒有一個人可以靠行為在神面前稱義,求神赦免你的過犯,使神的能力在你的軟弱上顯得完全。 詩歌: 「你的恩典夠我用的」- youtu.be/CqzNtPs9WzU
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+006&version=CUV 傳道書 第6章 (聖經和合本) 7 人的勞碌都為口腹,心裡卻不知足。 8 這樣看來,智慧人比愚昧人有什麼長處呢?窮人在眾人面前知道如何行有什麼長處呢? 9 眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空,也是捕風。 10 先前所有的,早已起了名,並知道何為人,他也不能與那比自己力大的相爭。 11 加增虛浮的事既多,這與人有什麼益處呢? 12 人一生虛度的日子就如影兒經過,誰知道什麼與他有益呢?誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢? 默想: 神知道並管理著世上所發生的一切事情。盡管有時在表面看來並非如此,神確實在完全掌管引領著我們的一生。既然創造我們的神完全了解我們,而且有美妙的計劃來成就我們的一生,若我們仍然與祂爭辯計較我們的聰明與魯鈍、強壯與軟弱、富有與貧窮、以及表面的得失,豈非缺乏真正的智慧嗎?在這幾節經文中所羅門向我們道出了一個意味深長的真理:我們既不能預測、也不能掌控我們的未來,我們的未來完全在神的掌控之中。所羅門這樣說是為了反駁人們想要把握自己命運的通常觀念。只有神知道未來在我們身上會發生什麽事,我們當有信心在一切的事上倚靠神,明白神對我們的一生有著善良、純全、可喜悅的旨意。 禱告: 將你心中一切恐懼、擔憂的重擔完全放下來,求神除去你要掌控自己命運的想法,並賜你更大的信心,使你能夠在一切的事上完全倚靠神,讓神在你的生命裡完全掌權,引領你未來的道路。 詩歌: 「我知誰掌管前途」- youtu.be/Kwb8revxnok
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+005&version=CUV 傳道書 第5章 (聖經和合本) 18 我所見為善為美的,就是人在神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的份。 19 神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。 20 他不多思念自己一生的年日,因為神應他的心使他喜樂。 默想: 這幾節經文教導我們,神要我們以正確的觀點來看待自己所擁有的財富。我們的財富都是從神而來的賞賜,無論你現在的經濟狀況如何,你都不要倚靠錢財來獲得快樂,乃要滿足於你現在所擁有的,並以你所擁有的為神而活。資財豐富本身不能成為我們快樂的源頭,它令人喜樂是因為各樣美善的恩賜都是由神而來。我們應當把注意力集中在賞賜人的神身上,而不是在神的賞賜上。當我們知道有了神就有了所需的一切時,就能以目前所有的為喜樂滿足,並對神所賜的一切,無論多少,都長存深厚的感恩之心,從而成為一個靈裏富足的人。 禱告: 懷著感恩的心來到神面前,數算神的恩典,感謝祂在生活各方面給你的豐富供應;無論你現在是處富足還是處貧窮,都求神賜你更多的信心與智慧,使你明白賞賜的是神,收取的也是神,在這一切的事上,神都對你存有美意,為要使你從祂得到真正的豐盛與喜樂。 詩歌: 「數算主恩」- youtu.be/qbOokynDm1g
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+004&version=CUV 傳道書 第4章 (聖經和合本) 7 我又轉念,見日光之下有一件虛空的事。 8 有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說:「我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福樂,到底是為誰呢?」這也是虛空,是極重的勞苦。 9 兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。 10 若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了! 11 再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢? 12 有人攻勝孤身一人,若有二人便能抵擋他,三股合成的繩子不容易折斷。 默想: 有些人很懶惰,而有些人卻是工作狂。懶惰固然不蒙神喜悅,但工作狂往往被嫉妒和貪心驅使,希望出人頭地,同樣也不蒙神的喜悅。所羅門教導我們正確的工作態度應當是勤奮但有節制,同時我們也當利用時間去享受神的賞賜,並且認識賜下工作和獎賞的都是神,而不是我們自己。所羅門還指出與人合作會有很多益處。神所安排的人生是與人結伴渡過,而不是與人隔絕;是與人建立親密的關係,而不是一個人孤獨地生活。有些人驕傲頑梗,以致寧願單獨工作而不願相信任何人。但是,我們活在世上,不是服事自己,而是事奉神及他人。不要孤立自己,單獨去做每一件事,最好是尋求合作,加入團隊。你現在正忙得不可開交嗎?你現在正一個人孤獨前行嗎?請你停下來思想所羅門在本章的教導,並省察你忙碌的動機,及時校正你人生的方向和步調。 禱告: 無論你目前的狀態是過於懶散還是過於忙碌,都求神使你有平衡而健康的工作和生活;求神鑑察你內心隱秘的動機,使你看清你所做的一切是為了榮耀神還是榮耀你自己,並求神賜你謙卑柔和的心,使你積極參與教會的事工,與眾弟兄姐妹合力建造神家、擴展神國。 詩歌: 「容我寧靜」- youtu.be/hxbAbXzUouw