「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2021年6月7日:耶利米書018

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+018&version=CUV   耶利米書 第18章 (聖經和合本)   1 耶和華的話臨到耶利米說: 2 「你起來,下到窯匠的家裡去,我在那裡要使你聽我的話。」 3 我就下到窯匠的家裡去,正遇他轉輪做器皿。 4 窯匠用泥做的器皿在他手中做壞了,他又用這泥另做別的器皿。窯匠看怎樣好,就怎樣做。   5 耶和華的話就臨到我說: 6 「耶和華說:以色列家啊,我待你們,豈不能照這窯匠弄泥嗎?以色列家啊,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。 7 我何時論到一邦或一國說要拔出、拆毀、毀壞, 8 我所說的那一邦,若是轉意離開他們的惡,我就必後悔,不將我想要施行的災禍降於他們。 9 我何時論到一邦或一國說要建立、栽植, 10 他們若行我眼中看為惡的事,不聽從我的話,我就必後悔,不將我所說的福氣賜給他們。   默想:        這段經文喻意神對猶大有絕對的主權,也對我們個人的生命有絕對的主權。神就如窯匠弄泥那樣,可以隨意陶造猶大,祂不斷陶造他們,希望把他們造成有用的器皿。不過,猶大必須謙卑悔改,否則它這塊泥就會硬化,變成不合用的器皿而要被摔碎。同樣,神也有權陶造鍛煉我們的生命,使我們成為合他心意的人。我們不應以消極被動的態度回應神的陶造工作,而當以甘心樂意的態度接受他在我們身上的工作,順服他的一切安排,變成合乎他心意的貴重器皿。今天,我們所處的社會崇尚堅持己見、獨立自主和脫離權威的個人主義。我們當警惕,不要讓世界的價值觀滲入我們與神的關係之中,它會令我們變得冥頑不靈、自視過高、不肯聽從教導和不肯改過自新,以致任由頑梗自恃的性格發展下去,漸漸使我們與神為敵。   禱告: 向神禱告,求祂賜你更多的敬虔,在世界的滾滾濁流中不要忘記祂時時與你同在;求神使你不要被今天充斥整個社會的個人主義思潮所影響,使你有一顆敬畏與順服的心,在一切的事上不剛愎自用,而是尋求神的旨意,聽從神一切的安排。   詩歌: 「陶造我生命」- youtu.be/YTUP_IcxFkg

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「聽主話」讀經靈修2021年6月4日:耶利米書017

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+017&version=CUV   耶利米書 第17章 (聖經和合本)   7 「倚靠耶和華,以耶和華為可靠的,那人有福了! 8 他必像樹栽於水旁,在河邊扎根。炎熱來到並不懼怕,葉子仍必青翠;在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。   9 「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢? 10 我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他做事的結果報應他。 11 那不按正道得財的,好像鷓鴣抱不是自己下的蛋,到了中年,那財都必離開他,他終究成為愚頑人。」   12 我們的聖所是榮耀的寶座,從太初安置在高處。 13 耶和華以色列的盼望啊,凡離棄你的,必致蒙羞。耶和華說:「離開我的,他們的名字必寫在土裡,因為他們離棄我這活水的泉源。」 14 耶和華啊,求你醫治我,我便痊癒,拯救我,我便得救,因你是我所讚美的。   默想: 這段經文將倚靠人和倚靠神的兩類人作比較。猶大人不信靠耶和華,反而倚賴偶像和人的力量,因此變得如沙漠和曠野一樣荒涼。相反,倚靠耶和華的人,就像詩篇第一篇所描繪的那樣,像一棵樹栽於溪水旁,按時結果子,葉子也不枯幹。在這段經文中神很清楚地指出,我們犯罪的根源在於自己的內心,不是社會或家庭的原因。自出母胎以來我們就有犯罪的傾向,容易忘記神和離棄神,但我們可以選擇是否繼續犯罪。受到罪的誘惑時,我們可以輕易落入陷阱,也可以求神拯救和幫助以脫離網羅。此外,耶利米還指出,凡用不正當手段一時發財致富的人,他們最終必招致愚蠢和貧困的惡果。今天,我們處於一個甚至比耶利米的時代更詭詐敗壞的世界,我們應當時時不離棄我們的神,尋求祂的拯救和幫助,從祂支取力量,因為祂是活水的泉源。並且我們當謹記,不論是工作或讀書,我們都該誠實無偽。凡利用不光彩的手段升職、通過考試或搏取名譽地位,都不會蒙主賜福,也不會帶來長久的益處。   禱告: 求神堅固你的心,使你站立得穩,不要落入世界的陷阱與網羅中去;求神光照你,使你省察你目前所擁有的利益是否其中有些是以得罪神的方式取得的,若有的話,向神認罪悔改,並求神賜你力量,使你以後不再犯同樣的軟弱。   詩歌: 「陪我走過春夏秋冬」- youtu.be/AjL3gfY9SOA

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「聽主話」讀經靈修2021年6月3日:耶利米書016

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+016&version=CUV   耶利米書 第16章 (聖經和合本)   10 「你將這一切的話指示這百姓,他們問你說:『耶和華為什麼說要降這大災禍攻擊我們呢?我們有什麼罪孽呢?我們向耶和華我們的神犯了什麼罪呢?』 11 你就對他們說:『耶和華說:因為你們列祖離棄我,隨從別神,侍奉敬拜,不遵守我的律法。 12 而且你們行惡比你們列祖更甚,因為各人隨從自己頑梗的惡心行事,甚至不聽從我。 13 所以我必將你們從這地趕出,直趕到你們和你們列祖素不認識的地,你們在那裡必晝夜侍奉別神,因為我必不向你們施恩。』」   14 耶和華說:「日子將到,人必不再指著那領以色列人從埃及地上來之永生的耶和華起誓, 15 卻要指著那領以色列人從北方之地,並趕他們到的各國上來之永生的耶和華起誓。並且我要領他們再入我從前賜給他們列祖之地。」   默想:        在這段經文中,耶利米代表神向猶大百姓宣告神的審判:因為他們頑梗悖逆,神要將他們趕出他們世代居住的應許之地。接下來神卻應許當時日一到,祂要領祂的子民再入祂從前賜給他們列祖之地,他們將要經歷比出埃及更大的神蹟(15節)。《出埃及記》記載了神如何施行奇妙的救恩,將他的子民從埃及為奴之地拯救出來。神的應許永不落空,我們看到以色列人後來從被擄之地歸回的歷史要比出埃及更加輝煌並具有紀念意義,因為這段歷史記錄了以色列人盡管冥頑不靈離棄神,神卻仍以無限的慈愛和憐憫恩待他們。今天,你是否也看到神拯救的奇妙?在你個人生命的成長經歷中,盡管你有時遠離神,你是否也經歷了神對你不離不棄的引領?   禱告: 懷著感恩的心來到神面前,數算神的恩典,回顧你的生命歷程,看有多少次你遠離了神但祂又將你重新拉回?求神以慈繩愛索將你緊緊拉住,使你與祂建立更親密的關係。   詩歌: 「慈繩愛索」- youtu.be/g0W4TYQX7NM

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「聽主話」讀經靈修2021年6月2日:耶利米書015

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+015&version=CUV   耶利米書 第15章 (聖經和合本)   15 耶和華啊,你是知道的!求你記念我,眷顧我,向逼迫我的人為我報仇。不要向他們忍怒取我的命,要知道我為你的緣故受了凌辱。 16 耶和華萬軍之神啊,我得著你的言語就當食物吃了,你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。 17 我沒有坐在宴樂人的會中,也沒有歡樂。我因你的感動獨自靜坐,因你使我滿心憤恨。 18 我的痛苦為何長久不止呢?我的傷痕為何無法醫治,不能痊癒呢?難道你待我有詭詐,像流乾的河道嗎?   19 耶和華如此說:「你若歸回,我就將你再帶來,使你站在我面前。你若將寶貴的和下賤的分別出來,你就可以當做我的口。他們必歸向你,你卻不可歸向他們。 20 我必使你向這百姓成為堅固的銅牆,他們必攻擊你,卻不能勝你。因我與你同在,要拯救你,搭救你。」這是耶和華說的。 21 「我必搭救你脫離惡人的手,救贖你脫離強暴人的手。」   默想:        耶利米責怪神在他最需要神伸出援手的時候不肯幫助他。耶利米心中感到憤怒、傷痛和懼怕,只為自己的遭遇顧影自憐,不再專注於神的心意。神並沒有惱怒耶利米,只是以祂的回應來重新調整耶利米看問題的優先次序。耶利米身為神的代言人,首要的職責是要影響別人,而不是受別人影響。這段經文提醒我們,我們作為神的兒女,神希望我們凡事都信靠祂。我們可以藉著祈禱向神表達最深的意念和情感,哪怕是對神的責怪抱怨。神會像恩待耶利米那樣來恩待我們,祂必與我們同在,救我們脫離兇惡。同時祂也讓我們明白,不論我們身處何種環境,遭遇何種困難,作為神的子民,我們的首要任務是代表神來影響世界上那些不認識神的人,為神作美好的見證,彰顯神的榮耀。   禱告: 向神傾訴你心中對神的不解甚至抱怨,仔細聆聽神慈愛的回應;求神使你在不解的事上順服,並以此引領你,陶造你身為神的兒女更謙卑、更聖潔的品格,使你不但不受世俗的影響,反而能夠在不信神的人群中為神作美好的見證。   詩歌: 「復興聖潔」- youtu.be/K3ibf2AjR3U

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2021年6月1日:耶利米書014

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+014&version=CUV   耶利米書 第14章 (聖經和合本)   19 你全然棄掉猶大嗎?你心厭惡錫安嗎?為何擊打我們,以致無法醫治呢?我們指望平安,卻得不著好處;指望痊癒,不料受了驚惶! 20 耶和華啊,我們承認自己的罪惡和我們列祖的罪孽,因我們得罪了你。 21 求你為你名的緣故,不厭惡我們,不辱沒你榮耀的寶座。求你追念,不要背了與我們所立的約。 22 外邦人虛無的神中有能降雨的嗎?天能自降甘霖嗎?耶和華我們的神啊,能如此的不是你嗎?所以,我們仍要等候你,因為這一切都是你所造的。   默想:        本章和下一章經文以神將降旱災於猶大、並且不聽他們求雨的禱告作為開始,然後描述耶利米預言未來審判的情景。旱災是神為審判猶大人所降的破壞性嚴重的災難。猶大人面對這場災難,直到走投無路時才求神幫助。但是,他們只想得到神的幫助與拯救,卻仍不肯悔改離罪。耶利米為百姓代禱,求問神猶大百姓悔改後他會否施行拯救,神表示不會,因為猶大人作惡多端,而且冥頑不靈,毫無悔改的誠意。他們雖知道神願意賜福,也知道當怎樣做才能蒙福,可是他們只想得到福分,卻不願盡自己的本分。我們做錯事的時候,表示懊悔容易,利用表面的懊悔博取好處更容易。然而,最重要的是立刻停止犯罪。我們當謹記真正的悔改包括“悔”和“改”兩個步驟,悔而不改,只是虛假的口頭承諾,絕不會討神的喜悅。神是慈愛的,祂赦免一切真誠悔改的人,但他同時也是公義的,他必定嚴厲懲罰假冒為善的人。   禱告: 求神陶造你的生命,使你有更深的經歷,不僅僅停留在求神賜福的層面,而是能夠更徹底地對付自己的罪;向神認你心裡明白但一直不肯認的罪,並向神立志將你的悔改付諸行動,不論這悔改代價有多大。   詩歌: 「心曲」- youtu.be/VhZAUUNvvd0