全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Corinthians+009&version=CUV 第九章（聖經和合本） 6 「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。 7 各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。 8 神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事， 9 如經上所記：「他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠。」 10 那賜種給撒種的、賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子， 11 叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。 12 因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。 13 他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督、順服他的福音，多多地捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸於神。 14 他們也因神極大的恩賜顯在你們心裡，就切切地想念你們，為你們祈禱。 15 感謝神，因他有說不盡的恩賜！ 默想: 神「給」，因為祂「愛世人」。沒有任何給予的實例，比神將愛子主耶穌賜給我們，更崇高偉大。我們能像祂那樣自由地、犧牲地、並喜悅地給嗎？哥林多教會留給我們一個好榜樣，保羅給他們寫道：我們的錢財是我們的延伸，唯一能夠使我們歡喜地捐獻，就是出於愛的給予。任何其他理由都會使給予者毫無喜樂。沒有喜樂的給予對基督的國度沒有什麼作用，對我們自己也沒好處。（參林前13：3） 保羅提醒哥林多信徒以及我們，樂意捐獻的福氣：（1）捐獻使我們在物質和屬靈上都蒙福（8，10節）（2）捐獻使我們能祝福他人（11，12節）（3）捐獻激勵他人為我們禱告（13，14節）。 我的捐獻是否是臨時心血來潮，還是事先計劃好的？我是個快樂的捐獻者，還是勉強的捐獻者？我有沒有得到保羅提到的幾種捐獻的福氣？在捐獻的事上，我是否需要重新調整？ 禱告： 安靜在神面前，求神賜我屬天的智慧，增添我仁義的果子，使我明白生命的豐盛，才是真正的富有，靈裡的枯乾，才是真正的貧窮。 求神賜我樂意捐獻的心，甘願將我的金錢、時間、精力都奉獻出來拓展神的國度，求神使我成為一個物質上和屬靈上都蒙福的人，並通過我的捐獻來使他人蒙福。 詩歌 「我願奉獻我一生」 – www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Corinthians+008&version=CUV 第八章（聖經和合本） 1 弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們， 2 就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。 3 我可以證明他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助， 4 再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有份。 5 並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們。 6 因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。 7 你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。 8 我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。 9 你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮可以成為富足。 默想: 生活在物質主義的社會中，我們很容易就被“獲有慾”所控制 — 去爭取、收藏、看管，就像那個建造倉房的財主，很快連靈魂也失去。“給予”是向「物質追求」的抗衡。聖經教導的「給予」是先將收入的一部分奉獻給神。奉獻的基礎是本於神：若神不先賜我們土地來耕種、體力來勞動、頭腦去思想、社區來工作、生活，我們所有努力的血汗都不會有任何成果。我們所有的一切都是來自神，陽光雨水、豐收繁殖、力量健康，都是來自神。「奉獻」就是承認這個事實，是尊敬祂并感謝祂的方式。 我是否常存感恩的心來奉獻？ 禱告： 帶著謙卑而感恩的心來到神的面前，向神承認我所有的一切、包括我的才幹、成就、甚至生命本身都是來自神。 求神陶造我的生命，使我在一切事上都存感恩的心，並賜我奉獻的能力，願意將我最好的獻給主。 詩歌 「將心給我」 – www.youtube.com/watch?v=39sJ_lxJLtI
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Corinthians+007&version=CUV 第七章（聖經和合本） 8 我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔，因我知道那信叫你們憂愁不過是暫時的。 9 如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。 10 因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。 11 你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。 12 我雖然從前寫信給你們，卻不是為那虧負人的，也不是為那受人虧負的，乃要在神面前把你們顧念我們的熱心表明出來。 13 故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了。 默想: 世人的傷心是一種“很難過，我被抓到了”的難過；也為自己，和現在要付的後果難過。屬神的傷痛是為做錯的事而懊悔 — 力求從錯誤中轉回。這樣，才會帶來屬靈的見識和成熟。 我有沒有曾經經歷過這種深度的屬神的憂傷？是為自己？是為別人？ 禱告： 安靜在神的面前，求神給我勇氣敢於面對自己內心仍沒有癒合的傷痛，並求神賜下安慰與醫治。 求神潔淨我，使我能夠依著神的意思憂愁，不為我因做錯事而要付的後果難過，而只為我的過犯本身懊悔，並求神饒恕我的過犯，使我靈裡滿有喜樂平安。 詩歌 「深触我心」 – www.youtube.com/watch?v=w-Eqc4Il_js
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Corinthians+006&version=CUV 第六章（聖經和合本） 14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ 15 基督和彼列有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？ 16 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要做他們的神，他們要做我的子民。」 17 又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」 18 「我要做你們的父，你們要做我的兒女。」這是全能的主說的。 默想: 基督徒要完全分別歸神，這分別像光明與黑暗，基督與撒但，神的殿與偶像之間的尖銳、絕對。因此信徒「應該潔淨自己，除去身體和心靈上的一切污穢」（7:1）。神是我們的父親，但是當我們犯罪，罪的污染將我們與神隔絕，神就不能再用那種親密的方式與我們來往。同樣的，人與人之間親密的關係中，當罪行、欺騙、虛假滲入，立刻會像眼中入沙一般，關係必會受破壞。所以問題不在我能不能與非信徒交往，而在乎我要不要與神保持親密美好的關係。慈愛的天父向我們發出祂的心聲、呼喚：「我要作你們的父親，你們要作我的兒女。」我會怎樣回應神？ 想像我正在花園中與主散步，這時候我會對主說什麼？主在聆聽，慢慢地向主傾訴，也細聽主的心聲。 禱告： 恭敬地來到神的面前，求主潔淨我，將我分別為聖，賜我信心與能力過聖潔的生活。 在日常的一切事上，求主保守，多多賜我智慧，使我能夠分辨真實與虛假、黑暗與光明、污穢與潔淨，不要讓我沉溺於罪中之樂，以致得罪了神。 詩歌 「在花園裏」 – www.youtube.com/watch?v=DcGyXCJocfY
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Corinthians+005&version=CUV 第五章（聖經和合本） 1 我們原知道，我們這地上的帳篷若拆毀了，必得神所造，不是人手所造、在天上永存的房屋。 2 我們在這帳篷裡嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。 3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。 4 我們在這帳篷裡嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。 5 為此培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈做憑據。 6 所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離； 7 因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。 8 我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。 9 所以，無論是住在身內、離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。 默想: 信徒有勇氣持守基督的呼召，像保羅一樣向世界的價值觀挑戰，是因為知道現今暫時的苦難與最終的獎賞相比，實在微不足道。當我們竭力為神那「更美的道路」奔走，而受到誤會或輕視時，我們仍然有盼望，在神的同在（以馬內利）我們可以全然欣喜。此外，我們亦因在神的智慧上的成長而歡欣。所以我們雖然在地上嘆息勞苦，等候身體得贖（羅8:23），但確實是有益的。 在整理裝扮自己地上的帳棚（身體），和預備天上永存的房屋，這兩件事上，我比較著重的是什麼？若我在自己地上的日子是幾十年，但在天上卻是億萬年，我該花較多的心思在那裡？ 禱告： 帶著對將來永恆生命的盼望來到神的面前，求神賜我更大的信心，讓我生活在神的信實和應許中，每天不忘自己是天國的國民，努力積攢財寶在天上，嚮往天上更美的家鄉過於地上的一切。 求神賜我更大的勇氣，當信仰和世俗發生衝突之時，使我勇於挑戰世俗的價值觀，在地上活出天上的生命，為主作美好的見證。 詩歌 「這世界非我家」 – www.youtube.com/watch?v=-5MD963mCm0
