「听主话」灵修

260读经灵修2018年7月20日:约翰福音8

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+008&version=CUVS     约翰福音 8 章 (圣经和合本) 拿淫妇来质难主 1 於是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。 2 清早又回到殿里,众百姓都到他那里去,他就坐下教训他们。 3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中, 4 就对耶稣说:「夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死,你说该把她怎麽样呢?」 6 他们说这话乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰,用指头在地上画字。 7 他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:「你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。」 8 於是又弯着腰,用指头在地上画字。 9 他们听见这话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。   不要再犯罪 10 耶稣就直起腰来,对她说:「妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?」 11 她说:「主啊,没有。」耶稣说:「我也不定你的罪。去吧,从此不要再犯罪了!」     默想: 慢慢地读这段经文几遍,若时间许可,请读完全章。 想像一下,那天你也跻身在事发的群众中,看见那位被捉的妇人羞愧窘迫的神情,听见宗教领袖鄙视斥责的怒吼,感受拂面而过的沙尘,而耶稣却蹲下来写字。 这件事令人惊叹的就是耶稣对那些“经学家和法利赛人”控告的反应。耶稣是无罪的,是由神而来审判世人的(5:22),但祂却拒绝谴责这个犯罪的女人。 诚实地来到神面前,请求圣灵帮助你面对最近你所犯的罪。想像一下你也来到类似的场面,犯罪时被捉,被暴露。想像耶稣与你有同样的对话:「没有人定你的罪吗?」「主啊,没有。」祂看着你的眼,「我也不定你的罪。去吧,从此不要再犯罪了!」 耶稣这里所说的,与约3:17互相呼应,“因为 神差他的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要使世人藉着他得救。”神的救恩包括赦罪,包括生命的改变,就是耶稣对那女人所说的“去吧,从此不要再犯罪了!” 你此时有什麽感受?有什麽想法?   祷告: 亲爱的主耶稣,袮是圣洁公义的主,也是恩慈良善的主。袮有赦罪的权柄,任何人只要怀着一颗忧伤痛悔的心来到袮面前,真诚地向袮认罪,袮就必赦免他/她的罪。袮的救恩不仅仅是赦罪,使我们得到天父儿女的名分,更包括了生命的改变,使我们拥有天父儿女的实质。主啊,我深知生命的改变是艰难的,像小孩子学习走路那样,我必定会经历无数次的软弱和跌倒,甚至是跌得头破血流。跌倒并不可怕,可怕的是一蹶不振,更可怕的是甘愿沉沦,像猪洗净了那样,又到泥里去打滚。求主赐我一颗愿意认罪、也愿意悔改的心,在一次次的悔改中生命得到不断地更新,阿们!     诗歌: 「宝贵十架」 – www.youtube.com/watch?v=tglTyo85OtY

「听主话」灵修

260读经灵修2018年7月19日:约翰福音7

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+007&version=CUVS     约翰福音 7 章 (圣经和合本) 打发差役捉拿耶稣 30 他们就想要捉拿耶稣,只是没有人下手,因为他的时候还没有到。 31 但众人中间有好些信他的,说:「基督来的时候,他所行的神蹟岂能比这人所行的更多吗?」 32 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论,祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 33 於是耶稣说:「我还有不多的时候和你们同在,以後就回到差我来的那里去。 34 你们要找我,却找不着,我所在的地方你们不能到。」 35 犹太人就彼此对问说:「这人要往哪里去,叫我们找不着呢?难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗? 36 他说『你们要找我,却找不着,我所在的地方你们不能到』,这话是什麽意思呢?」   渴者当来就耶稣 37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:「人若渴了,可以到我这里来喝! 38 信我的人就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。」 39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。 40 众人听见这话,有的说:「这真是那先知!」 41 有的说:「这是基督。」但也有的说:「基督岂是从加利利出来的吗? 42 经上岂不是说基督是大卫的後裔,从大卫本乡伯利恒出来的吗?」 43 於是众人因着耶稣起了纷争。 44 其中有人要捉拿他,只是无人下手。   没有人像耶稣说话 45 差役回到祭司长和法利赛人那里,他们对差役说:「你们为什麽没有带他来呢?」 46 差役回答说:「从来没有像他这样说话的!」 47 法利赛人说:「你们也受了迷惑吗? 48 官长或是法利赛人岂有信他的呢? 49 但这些不明白律法的百姓是被咒诅的!」 50 内中有尼哥迪慕,就是从前去见耶稣的,对他们说: 51 「不先听本人的口供,不知道他所做的事,难道我们的律法还定他的罪吗?」 52 他们回答说:「你也是出於加利利吗?你且去查考,就可知道加利利没有出过先知。」     默想: 慢慢地读这段经文几遍,若时间许可,请读完全章。 许多人对耶稣的教导迟疑不定,但“群众中有许多人信了他”(31节)。祭司长和法利赛人唯恐更多人跟随耶稣,因此“就派差役去逮捕耶稣”。但是差役却对耶稣的话有很深刻的印象(46节),竟违命没有捉拿耶稣。 夜访耶稣的法利赛人尼哥底母(参3章),显然已暗地里成为信徒;即使很多法利赛人憎恨耶稣,并想杀害祂,但尼哥底母仍不顾自己的声誉地位,冒险为耶稣说话,极力抨击法利赛人不守自己的规条,暴露了他们虚伪的动机。 当你听到周围的人(或是亲友或是不认识的人)批评毁谤耶稣时,你会怎样反应? 安静坐在主面前,揣摩当年耶稣的遭遇,被人恶意攻击、甚至经常会有杀身之祸的危险临头,你的心头涌上怎样的感受?告诉耶稣,与祂对话,聆听祂的回应。     祷告: 亲爱的主耶稣,今天的经文启示我,虽然袮是神的儿子,为我们成就了救赎的大工,却仍遭到世人的弃绝、毁谤、与攻击。今天,世界上有无数的人仍然像当年的法利赛人那样容不下袮。这些人就在我的身边,有些甚至是我的亲朋好友。他们对你充满了不解、讥诮、轻蔑,并将同样的态度也加在我们这些跟从你的基督徒身上。主啊,恶意攻击袮的人,甚至就在袮的教会之中。他们假冒为善,行各样狡诈的事,嘴上认袮为主,内心则充满了不信与悖逆。主啊,求袮赦免他们,求袮也让我看到我自身的软弱与悖逆,更加柔和谦卑地效法袮,每天行在光明之中,用我真实丰盛的生命在攻击袮的人面前为袮做美好的见证,将一切荣耀归给袮,阿们!     诗歌: 「十架的冠冕」 – www.youtube.com/watch?v=hxQrgGmkmFI

「听主话」灵修

260读经灵修2018年7月18日:约翰福音6

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+006&version=CUVS   约翰福音 6 章 (圣经和合本) 耶稣为生命的粮 35 耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 36 只是我对你们说过,你们已经看见我,还是不信。 37 凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。 38 因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。 39 差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。 40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。」   犹太人议论主 41 犹太人因为耶稣说「我是从天上降下来的粮」,就私下议论他, 42 说:「这不是约瑟的儿子耶稣吗?他的父母我们岂不认得吗?他如今怎麽说『我是从天上降下来的』呢?」 43 耶稣回答说:「你们不要大家议论。 44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。 45 在先知书上写着说:『他们都要蒙神的教训。』凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。 46 这不是说有人看见过父,唯独从神来的,他看见过父。 47 我实实在在地告诉你们:信的人有永生。 48 我就是生命的粮。 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了; 50 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。 51 我是从天上降下来生命的粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。」     默想: 慢慢地读这段经文几遍,若时间许可,请读完全章。 耶稣指明祂是生命的粮(48节),祂并没有说祂“拥有”生命的粮,而是说,祂就是那个食物。这篇讲章对心存怀疑的人会觉得更加困惑;但对相信的人,就会更加肯定。因耶稣在这篇讲道中确实的说,信祂的现在就有永远的生命。 有些人「希望」他们有永生,有些人「相信他们将会有」永生,还有人坚持认为「要到死的时候才会知道」,还有人会说「你凭什麽认为你比我好,你有永生?」请停顿一下,自问,你对永生的了解与相信是什麽? 耶稣要我们知道我们是有永生的,「到我这里来的,我总不丢弃他」(37节)。我们接受基督之後,神会保守我们到永远;39-40节中,耶稣说到天父的心意是「叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活」(40节)。不是「将要有」永生,不是「可能会有」永生,也不是「也许会有」,而是肯定地说:「信的人有永生」(47节)。 既然耶稣说你有永生,就相信祂的话;感谢神赐你救恩以及永生。   祷告: 亲爱的主耶稣,感谢袮赐我救恩和永生。袮是生命的主,信袮的人,就必永远活着;袮也是生命的粮,吃这粮的人,就再也不会饿,也永远不会死了。主啊,这些话都明明白白写在经上,也常常记在我的心里。但愿我不仅仅是记住这些话,而是在此生之中,就能切实地体验、并活出袮生命的真道来。我深知追求世界的路是一条通向灭亡的路,尘世的种种繁华、虚荣、享乐,满足不了我灵里的饥渴,更会造成心灵里更大的空虚和痛苦。主啊,我愿一心一意地跟从袮,在生命成长与成熟的过程中,真切地体会永生的含义,得到心灵的饱足,并经历属天的平安和喜乐。求主坚固我的心志,赐我刚强和勇气如此去行,求主引领我,开我的道路,阿们! 诗歌: 「一件礼物」 – www.youtube.com/watch?v=XbOuGc7hS3U  

「听主话」灵修

260读经灵修2018年7月17日:约翰福音5

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+005&version=CUVS   约翰福音 5 章 (圣经和合本) 医好三十八年之病者 1 这事以後,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。 2 在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫做毕士大,旁边有五个廊子, 3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯乾的许多病人。 5 在那里有一个人,病了三十八年。 6 耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:「你要痊癒吗?」 7 病人回答说:「先生,水动的时候,没有人把我放在池子里,我正去的时候,就有别人比我先下去。」 8 耶稣对他说:「起来,拿你的褥子走吧!」 9 那人立刻痊癒,就拿起褥子来走了。 10 那天是安息日。。。   默想: 慢慢地读这段经文几遍,若时间许可,请读完全章。 毕士大池是病人集聚之处,犹太人相信这水有医治病人的功效,这个瘫痪多年的人也在人群中. 耶稣问这病人,“你要痊癒吗?”他基本上回答说(7节):“我当然希望痊癒,但是我看不出有什麽办法呀!”这就和我们一般人一样,常常以自己的想法认知来限制神,不敢太过乐观。 J.B.Phillips 写过一本有名的书,名为“你的神太小了”。我们很多信徒都会在自己的脑海中创造一个很微小的神,这个神被我们放进我们所以为的小框架中。(参:英文网上版: thecommonlife.com/files/books/Your_God_is_Too_Small.pdf ) 耶稣告诉这个病人,“起来,……走吧”,他立刻痊癒,就起身走了。这个人听从耶稣的话,他就经历到神的医治。 我们必须知道,信心并非我们得医治的必须条件;耶稣不会根据人的软弱与否,来决定是否完成神的工作,祂乃是独行奇事的神。(诗72:18) 祷告: 主啊,袮是独行奇事的神!是袮拣选了我,而不是我拣选了袮。袮来是为了成就大使命,而不是照我的逻辑、理性、和感情应该行这样,应该做那样。我常常将袮限制在我自己的框架之中,因此也限制了袮在我身上做工,使我活不出自由超拔的生命来。主啊,我在灵性上,也常常像今天经文里的这个瘫子一样,愿意得自由,却从人的角度看不出有什麽好办法。但愿我能时时铭记袮是大能的神,袮的意念高过我的意念,袮的道路也高过我的道路。主啊,我愿向袮完全敞开,谦卑地来到袮面前,求袮用袮的方法、照袮的心意来改变我。愿袮的旨意成就,并赐我丰盛的生命,阿们!   诗歌: 「神啊你在哪儿」 – www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc  

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260读经灵修2018年7月16日:约翰福音4

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+004&version=CUVS   约翰福音 4 章 (圣经和合本) 耶稣在本地无人尊敬 43 过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。 44 因为耶稣自己作过见证说,先知在本地是没有人尊敬的。 45 到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。   医大臣之子 46 耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。 47 他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。 48 耶稣就对他说:「若不看见神蹟奇事,你们总是不信!」 49 那大臣说:「先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。」 50 耶稣对他说:「回去吧,你的儿子活了!」那人信耶稣所说的话就回去了。 51 正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。 52 他就问什麽时候见好的,他们说:「昨日未时热就退了。」 53 他便知道这正是耶稣对他说「你儿子活了」的时候,他自己和全家就都信了。 54 这是耶稣在加利利行的第二件神蹟,是他从犹太回去以後行的。     默想: 慢慢地读这段经文几遍,若时间许可,请读完全章。 这个故事呈现出有信心的难关。当这位焦急的父亲找到耶稣时,耶稣好像漠不关心,却对他说:「若不看见神蹟奇事,你们总是不信」。而当这父亲再次求耶稣时,耶稣只说:「回去吧,你的儿子活了!」 这就是信心的困境;神回应我们急迫的恳求,对我们说:「好了,回去吧,病人已经痊愈了」!这时我们当作什麽呢?我们若继续哀求耶稣,就表现出我们的不信。但若就这样回去,这意味我们完全没有证据知道耶稣所应许的医治是否确实应验了。 信心在今天依旧是这样,我们恳切地来向神求救恩,神说:「你可以走了!」工作已经完成了,已经痊癒了。我们虽然没有证据,却凭着信心,照耶稣所说的平安的回去。 每当你将问题带给神时,你是否接受耶稣的话,或是继续担心愁烦?你是否实际活出信心生活,确信神掌管一切,要将最好的赐给你? 与神对话,并聆听神的回应。   祷告: 亲爱的主耶稣,袮的生平,你的救恩和复活,还有袮对我们的嘱咐和应许,都已明明白白地写在圣经里了,我还有什麽要疑惑的呢?可是我还是常常担心愁烦,要从我自己的角度去求问让我信服的证据。主啊,我知道生命是凭着信心方能成长,而不在乎眼睛可以看见、耳朵可以听见的证据。袮是慈爱而信实的,活在袮的话语中,这就够了。袮说过,那些没有看见袮就信的人有福了。主啊,我也要做这样一个有福之人,在看不见袮的时候,甚至在黑暗里摸索前行的时候,心里仍有属天的平安和喜乐。我信袮,可是我的信不足,求袮赐我更大的信心,每天伴我同行,阿们! 诗歌: 「那双看不见的手」 – www.youtube.com/watch?v=M6K8w_5NjsM