全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+009&version=CUV   傳道書 第9章 （聖經和合本）   7 你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。 8 你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。 9 在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日，因為那是你生前，在日光之下勞碌的事上所得的份。 10 凡你手所當做的事，要盡力去做，因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。   默想:        所羅門在這幾節經文中是否在勸人及時行樂呢？不是的，所羅門想到人人都有一死，將來的一切又都掌握在神的手中，就勸我們不要為明天憂慮，當享受神所賜的生命以及神豐富的供應。他可能是在批評那些處心積慮積聚錢財而不肯享受生命歡樂的人，正如陷於激烈競爭中的現代人，生活中充滿了焦慮和擔憂。所羅門告訴我們神造我們原是要我們在神的同在中經歷生命的喜樂歡欣，因為將來完全掌握在神的手中，所以我們現在就應當享受神的一切賞賜，並在這一切的賞賜上尋求賞賜的神。當所羅門說死人毫無所知，在陰間裏沒有工作、謀算、也沒有知識和智慧時（10節），並不是宣揚一種人死如燈滅的無神論，他是將今生的情形和死後尚未復活的情形來做對比，勸我們要好好把握今生，在努力工作中經歷到與神同在的喜樂。當我們離開世界後，便再也沒有機會改變生前所做的一切。舊約時代的信徒對死後復活得新生命的概念是十分模糊的，這概念只有在耶穌從死裏復活後才完全顯明出來。   禱告：   求神除去你心中對明天的憂慮，使你在今天就能享受神所賜的一切豐盛，包括物質的豐盛和靈裡的豐盛；求神堅固你的信心，使你更加明白你將來的一切都在神的保守蔭庇之下，連你的頭髮神都數算過，沒有神的允許一根都不會落到地上。   詩歌：   「我知誰管著明天」- youtu.be/OiZyYbH9NuA  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+008&version=CUV   傳道書 第8章 （聖經和合本）   5 凡遵守命令的必不經歷禍患，智慧人的心能辨明時候和定理。 6 各樣事務成就都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。 7 他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？ 8 無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期。這場爭戰無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。 9 這一切我都見過，也專心查考日光之下所做的一切事，有時這人管轄那人，令人受害。   默想:          這幾節經文闡明人生的“時候”和“定理”，對我們有深遠的啟發。每個人每天都有 24小時，然而所羅門告訴我們，人生面對的不單只是每天流逝的“時間”，生命裏更有“時候”。時候跟時間是不同的，時候是我們在度過的物理時間裡所把握的契機。耶穌在世上時常說一句話：“我的時候還沒到…”（約7：6），表明萬事萬物、包括神救恩計劃的成就都有定時。人有人的期望，但神也有祂的計劃與作為，我們當有屬天的智慧來順服神的計劃，如此才能得到神的賜福，這就是我們人生的“定理”。這其實是一場我們個人的意志與上帝主權之間的拉鋸戰，除非我們能明白時間與時候的差別，以神彰顯榮耀的時候為目標，否則我們恐怕只是在消極忍耐，帶著對神不滿的情緒、疑惑與不解，並錯誤期待著神能來配合我們的步調。我們當明白神的意念高過我們的意念，祂的旨意永遠最美最善。倘若神要你在一件對你十分重要的事上長久地清心等候，你有這樣的信心來順服祂嗎？   禱告：   求神賜你更多的屬靈智慧與更堅固的信心，使你可以逐漸成為一個願意並能夠清心等候的人；求神光照你，使你看清萬事萬物都各按其時在神的安排下成為美好，神也必會對你的一生有美好的安排，甚至超過你的所求所想。   詩歌：   「神是我這生供應者」- youtu.be/x2ear-a9fuc