全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+022&version=CUVS     利未记22 （圣经和合本）   1耶和华对摩西说： 2 「你吩咐亚伦和他子孙说：要远离以色列人所分别为圣、归给我的圣物，免得亵渎我的圣名。我是耶和华。 3 你要对他们说：你们世世代代的後裔，凡身上有污秽、亲近以色列人所分别为圣、归耶和华圣物的，那人必在我面前剪除。我是耶和华。 4 亚伦的後裔，凡长大麻疯的，或是有漏症的，不可吃圣物，直等他洁净了。无论谁摸那因死屍不洁净的物（物或作：人），或是遗精的人， 5 或是摸甚麽使他不洁净的爬物，或是摸那使他不洁净的人（不拘那人有甚麽不洁净）， 6 摸了这些人、物的，必不洁净到晚上；若不用水洗身，就不可吃圣物。 7 日落的时候，他就洁净了，然後可以吃圣物，因为这是他的食物。 8 自死的或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。     默想: 祭物的圣洁规律 本章是神藉着摩西对亚伦和他的儿子说的话，一开始即告诫他们要尊重圣物。这些指引提出一个重点：献祭并不是一件随便的事，最好的当献给神。献祭不是趁机遗弃牲畜，献给神的牲畜应当没有瑕疵。生活有太多要求，我们很难时刻将与神的关系放在首位。摩西对亚伦和他儿子的吩咐，也是对我们的提醒：将我们最好的献给神，是一种舍弃的委身，有助生命成长；将我们生活中剩余的给神，必导致灵命停滞不前。 若是我严肃的面对圣洁的神，反省我个人与神的交往，在小组或教会的服事参与，将会有怎样的改变？在我对教会的捐赠事上，会有怎样的影响？为什麽？   祷告: 天父，袮是光明圣洁的神，袮恨恶一切的黑暗与污秽，藉着今天的经文，求袮光照并清洁我的内心，我愿再次省察我过往所做的一切，其中若有污秽自己或别人的罪孽过犯，我愿怀着一颗忧伤痛悔的心来到袮面前，求得袮的赦免。求圣善的灵继续引领我行走在光明之中，让我不要心怀二意，不要既事奉天父又事奉金钱，不要既恋慕真理又贪爱世界。求袮令我明白，身体的污秽及食物的不洁都还在其次，真正的污秽是灵里的不洁，是对袮的不忠。求袮坚固我委身服事袮的心志，将我一生最美好的都献给袮，阿们！     诗歌： 「谁是你主？」 – www.youtube.com/watch?v=K7ZvArF9zFs    

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+021&version=CUVS     利未记21 （圣经和合本）   1 耶和华对摩西说：「你告诉亚伦子孙作祭司的说：祭司不可为民中的死人沾染自己， 2 除非为他骨肉之亲的父母、儿女、弟兄， 3 和未曾出嫁、作处女的姊妹，才可以沾染自己。 4 祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。 5 不可使头光秃；不可剃除胡须的周围，也不可用刀划身。 6 要归神为圣，不可亵渎神的名；因为耶和华的火祭，就是神的食物，是他们献的，所以他们要成为圣。 7 不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻，因为祭司是归神为圣。 8 所以你要使他成圣，因为他奉献你神的食物；你要以他为圣，因为我─使你们成圣的耶和华─是圣的。 9 祭司的女儿若行淫辱没自己，就辱没了父亲，必用火将她焚烧。 10 「在弟兄中作大祭司、头上倒了膏油、又承接圣职，穿了圣衣的，不可蓬头散发，也不可撕裂衣服。 11 不可挨近死屍，也不可为父母沾染自己。 12 不可出圣所，也不可亵渎神的圣所，因为神膏油的冠冕在他头上。我是耶和华。     默想: 祭司及祭物的圣洁 整个以色列群体都是圣洁的，因此要按照神所订定的道德与礼仪标准来生活。但祭司是被神拣选的领袖，因此他们要做会众群体的典范，他们生活的标准要比百姓更为高。 基督徒就是圣洁的祭司，因此亦当以圣洁的最高标准来生活。但惟有依靠圣灵，我们才能达到并且超过旧约律法的要求（罗8：4）。   祷告: 天父，感谢袮通过利未记一再教导我们要圣洁，因为袮是圣洁的，袮是分别为圣的，袮与这个污秽、堕落、败坏的世界是毫不相容的！感谢袮差遣袮的独生爱子耶稣基督将我们从污秽中拯救出来，使我们得以进入到袮的荣耀中，在袮的圣洁上有份。我们是袮的儿女，非圣洁我们就不得见袮的面。求圣灵保惠师天天光照、引领我们，令我们得以省察我们内心的幽暗，得以明白袮更看重我们灵里的圣洁。天父啊，求袮赐我力量，努力过圣洁的生活，每天手洁心清地来服事袮，阿们！     诗歌： 「坐在寳座上圣洁羔羊」 – www.youtube.com/watch?v=mNsGcoKPFtoa  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+020&version=CUVS 利未记20 （圣经和合本）   9 凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪（罪原文是血；本章同）要归到他身上。   22 「所以，你们要谨守遵行我一切的律例典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。 23 我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。 24 但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华─你们的神，使你们与万民有分别的。 25 所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来；不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。 26 你们要归我为圣，因为我─耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。 27 「无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们。人必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。」     默想: 本段讲述不圣洁者的惩罚 这些警戒我们，教导我们从不尊敬父母转为敬重他们的纪律规条，也同时教导我们敬畏神的生活方式。家庭与圣洁是有紧密关系的，从孩童时代直到成人，都是重要的。箴言1：7-8，也指出神的教导与家庭教导的关系： 敬畏上主是智慧的开端。愚蠢的人轻视智慧，也不愿意学习。 年轻人哪，要听从你父亲的训诲，不可忘记你母亲的教导。（现中译本） 圣洁始於家庭，从尊敬我们的父母开始。当我们尊敬父母，我们就尊敬上帝。我们对父母说话的态度，也会极度地影响我们对神的对话。加拿大使者协会的创办人，已故徐松龄牧师（ Stephen D. Knights）在他多年与华人学生、就职信徒的接触事奉经验中，曾多次说过，「一个孝敬父母的人，对神也就比较容易顺服」。   祷告: 天父啊，当我看到利未记中袮一切的律法典章，我就惊叹祢的圣洁，认识到袮就是那位自有、永有的神。因为祢是圣洁的，祢也要求我们圣洁。祢更是公义的神，是值得我们敬畏的神，我们每个人毫无例外都要面临袮最後的审判。如果没有认识祢，我今天依然行走在黑暗里，深陷在罪恶中而不自知。求袮赐我一颗圣洁而仁爱的心来过世上的生活，求袮引导我，赐我谦卑和智慧去尊重敬爱我的父母，引领他们归向袮，让他们与我一同行走在袮的光明之中，阿们！     诗歌： 「桥」 – www.youtube.com/watch?v=rUjYN_XDscU  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+019&version=CUVS 利未记19 （圣经和合本）   11 「你们不可偷盗，不可欺骗，也不可彼此说谎。 12 不可指着我的名起假誓，亵渎你神的名。我是耶和华。 13 「不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物。雇工人的工价，不可在你那里过夜，留到早晨。 14 不可咒骂聋子，也不可将绊脚石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和华。 15 「你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可重看有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍。 16 不可在民中往来搬弄是非，也不可与邻舍为敌，置之於死（原文作流他的血）。我是耶和华。 17 「不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。 18 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。     默想: 本段讲述行为上的圣洁 爱人包括为他人的福祉和最大利益着想，不论是对本地人还是对寄居者，都要如此。本段呼吁人爱自己周围的人、夥伴或朋友。这也是耶稣讲的两条大诫命中的第二条：「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己」（太22：37-39），许多信徒都不清楚这经文是出自旧约利未记。「圣洁」是牵涉到生活许多方面，因此必然包含很多道德的教训。这几章圣洁法规的经文，明显地将礼仪与生活的道德范畴结合起来；将人敬拜与生活的方式，与人和神的关系紧密的相连起来。 圣洁最真实的表现就是以单纯实际的方法来爱人，关心穷人、公平对待有钱的与贫困者，不伤害任何人，爱人如己。神就是呼召我们每天过这样的生活，而这种单纯、实际地活出爱来，就是圣洁。   祷告: 天父，求袮加添我的温柔，让我充满爱心地对待我的家人，让我更能理解和感受周围弟兄姐妹的需要，在他们遇到困难的时候，能及时地提供我的帮助；也求袮加添我的刚强，令我明白圣洁和爱人是可以完美结合在一起的，让我在这个污秽不洁的世上生活，能够坚持信仰的原则；更求袮增加我的勇气，让我看到我还有那麽多的亲友没有认识袮，让我勇敢地去向他们传福音。天父，求袮开我的眼睛，让我看到袮的庄稼熟了，需要更多的工人去收割，让我有力量和心志说，我在这里，请差遣我，阿们！     诗歌： 「动力信望爱」 – www.youtube.com/watch?v=Vhh33VS7-WU  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+018&version=CUVS 利未记18 （圣经和合本）   1耶和华对摩西说：2「你晓谕以色列人说：我是耶和华─你们的神。3你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。4你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华─你们的神。5所以，你们要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。…… 21不可使你的儿女经火归与摩洛，也不可亵渎你神的名。我是耶和华。…… 24「在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己；25连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。26故此，你们要守我的律例典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行，27在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了，28免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。29无论甚麽人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。30所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华─你们的神。」     默想: 本段讲述婚姻的圣洁 1-5节经文，指出以色列民独有的生活方式，不是从埃及人或迦南人那里模仿得来，而是与神建立关系，被神陶造的结果。24-30节重申保持圣洁，意味着作为神子民要被分别出来。本章挑战现代信徒——要怎样活出信仰的特质，所论及的事涉及生活各个层面——家庭生活和性行为。 21节「不可使你的儿女经火归与摩洛」，在今日突尼斯的迦太基遗址上的德非祭坛（陀斐特Tophet，参王下23：10，耶7：31，32等），成千上万小孩的骨灰埋在那里，多数是婴孩，每个都是活生生地给烧死，作为向女神的还愿祭。他们的父母，为要获得女神的垂怜，祈求蒙应允，就献上自己的孩子。 今天有很多的人，包括基督徒在内，不加思索地接受堕胎，并不认为这有什麽不对；而真正不要孩子的原因，很简单就是不方便。他们为追求其他东西，就牺牲了未出生的孩子。有些情况下，特别是母亲的性命有危险时，堕胎可能是必要的。但若仅为了不方便，这样的行为就和古代的父母，将孩子献给异教神祗，希望换取健康、财富、快乐是异曲同工的。在神的眼中，没有任何东西可以与人的性命相比的。(Larry Richards)   祷告: 亲爱的主耶稣，我是属於袮神国的子民，无论我到了哪里，我都要遵守袮的旨意，坚守我的信仰，不随着环境的改变而改变。我看到周围环境是如此败坏，很多人随波逐流，向世界妥协，更有很多人为了满足物质上的欲望而不择手段。主啊，袮看千年如一日，袮说过这天地都要废去，袮的话却要长存。我愿在我有限的生命里，能够每天跟从袮，过着在地如同在天的日子，也盼望有一天和袮相会在那更美的家乡，求袮多多加添我的勇气和力量，阿们！     诗歌： 「爱的真谛」 – www.youtube.com/watch?v=9fzasS388fg