全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+27&version=CUVS 创世记 廿七章 （和合本） 雅各欺父 18 雅各到他父亲那里说：「我父亲！」他说：「我在这里，我儿，你是谁？」 19 雅各对他父亲说：「我是你的长子以扫。我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。」 20 以撒对他儿子说：「我儿，你如何找得这麽快呢？」他说：「因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。」 21 以撒对雅各说：「我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是。」 22 雅各就挨近他父亲以撒，以撒摸着他，说：「声音是雅各的声音，手却是以扫的手。」 23 以撒就辨不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福。 24 又说：「你真是我儿子以扫吗？」他说：「我是。」 25 以撒说：「你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。」雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。 26 他父亲以撒对他说：「我儿，你上前来与我亲嘴。」 27 他就上前与父亲亲嘴，他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：「我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。 28 愿神赐你天上的甘露、地上的肥土，并许多五谷、新酒。 29 愿多民侍奉你，多国跪拜你；愿你做你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。」 以扫痛哭求父祝福 30 以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来， 31 也做了美味，拿来给他父亲，说：「请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福。」 32 他父亲以撒对他说：「你是谁？」他说：「我是你的长子以扫。」 33 以撒就大大地战兢，说：「你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福，他将来也必蒙福。」 34 以扫听了他父亲的话，就放声痛哭，说：「我父啊，求你也为我祝福！」 35 以撒说：「你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。」 36 以扫说：「他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。」以扫又说：「你没有留下为我可祝的福吗？」 37 以撒回答以扫说：「我已立他为你的主，使他的弟兄都给他做仆人，并赐他五谷、新酒可以养生。我儿，现在我还能为你做什麽呢？」 38 以扫对他父亲说：「父啊，你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福！」以扫就放声而哭。 默想 古时候父母或长辈所给予的祝福，具有相当权威性；临终祝福犹如遗嘱，将自己有形及无形的产业传递给下一代。因此，以撒的祝福为以扫所渴求，亦为雅各所殷望。 雅各为要夺得祝福，与母亲同谋，假扮以扫欺骗以撒，成功地欺骗了盲眼的以撒，却大大得罪以扫，以致以扫誓言在以撒死後，必要杀死雅各。 但是，神竟然在这个充满欺骗、悲伤、仇恨的家中，将祂的祝福传到下一代。透过这个家庭的悲苦闹剧，神正为自己建立一个圣洁的民族。神也同样地邀请我们，留意祂如何工作来呼召我们、栽培我们、催促我们、并差遣我们进入世界，与祂同行。 祷告 天父啊，祢是圣洁的神，也是慈爱的神，祢在充满欺骗、悲伤、与仇恨的人类社会与家庭中，仍赐下祢的祝福。天父，我现在将我和我的家庭交在祢的手中，求祢亲自看顾与保守，我们虽然不义且悖逆，祢仍眷顾我们，求祢医治我们因自己的罪而造成的彼此伤痛，饶恕我们隐藏的欺骗与自欺，让我存一颗诚实无伪的心来到祢的面前，安静地聆听祢的旨意，思想祢要我成为怎样的人。求祢使我每天有力量与祢同行，活出圣洁的生活，阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+26&version=CUVS 创世记 廿六章 （和合本） 以撒居基拉耳 1 在亚伯拉罕的日子那地有一次饥荒，这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。 2 耶和华向以撒显现，说：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。 3 你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的後裔，我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。 4 我要加增你的後裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的後裔，并且地上万国必因你的後裔得福。 5 都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」 受亚比米勒之责 6 以撒就住在基拉耳。 7 那地方的人问到他的妻子，他便说：「那是我的妹子。」原来他怕说「是我的妻子」。他心里想：「恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。」 8 他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。 9 亚比米勒召了以撒来，对他说：「她实在是你的妻子，你怎麽说她是你的妹子？」以撒说：「我心里想，恐怕我因她而死。」 10 亚比米勒说：「你向我们做的是什麽事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里！」 11 於是亚比米勒晓谕众民说：「凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。」 12 以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他， 13 他就昌大，日增月盛，成了大富户。 14 他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。 15 当他父亲亚伯拉罕在世的日子他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。 16 亚比米勒对以撒说：「你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。」 17 以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐篷，住在那里。 18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死後塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。 19 以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。 20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：「这水是我们的。」以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争。 21 以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿。 22 以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯。他说：「耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。」 23 以撒从那里上别是巴去。 24 当夜耶和华向他显现，说：「我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的後裔繁多。」 25 以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。 默想 以扫轻看长子的名份把它卖给了雅各，雅各（以色列）便获有神立约所赐的应许，究竟这个约有什麽价值？ 首先，神承诺指引祂的子民（1-6节）。神向以撒显现，指示他留在迦南，不要去埃及。以撒顺从神，留在迦南沿海当时为非利士人占领之地。 其次，神承诺保护祂的子民（7-11节）。纵然以撒的表现与亚伯拉罕一样，因缺乏信心而撒谎，唯恐他因妻子的缘故遭害，但神还是保护了以撒和他的一家。 第三，神承诺祝福祂的子民（12-22节）。神使以撒富足，加添他的财富。 第四，神承诺参与子民的生活（23-25节）。当以撒面对土地与水井争执而经常迁移时，神向他说话，鼓励他不要惧怕。非利士人至终与以撒订立条约，因为“我们实在看见耶和华与你同在”（28节）。 我们可以在以撒所经历的每一件事情上，都看见神信实地履行祂的应许。有这约，就有神的指引、保护、祝福、并参与在我们的生命中。有些人认为属灵的事不切实际；事实上，神的应许比任何能够触摸、看见、感受到的事物更加确实。 你有没有经历过神的指引、保护、祝福、及参与？你当时是否察觉是信实慈爱的父神，在向你——祂的孩子——承诺祂的应许？你是怎样回应的？ 祷告 天父啊，我深知在我一切的生活经历中，祢都与我同行，有祢的参与，祢时时地指引我，保护我，虽然我有时并没有属灵的眼睛觉察到祢的保护，有时也没有信心顺服祢的指引，但祢仍然与我同在，祢的慈爱存到永远，祢的应许必不落空！祢常常加给我所真正需要的，而不是我想要的。天父，求祢赐我智慧，让我有更成熟的生命，能够更加明白祢的心意，知道祢加给我的，必超过我的所求所想，让我以祢所赐的一切为美好，阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+25&version=CUVS 创世记 廿五章（和合本） 以扫雅各生 19 亚伯拉罕的儿子以撒的後代记在下面。亚伯拉罕生以撒。 20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁，利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。 21 以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。 22 孩子们在她腹中彼此相争，她就说：「若是这样，我为什麽活着呢 ？」她就去求问耶和华。 23 耶和华对她说：「两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强於那族，将来大的要服侍小的。」 24 生产的日子到了，腹中果然是双子。 25 先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫。 26 随後又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。 以扫卖长子之分 27 两个孩子渐渐长大，以扫善於打猎，常在田野，雅各为人安静，常住在帐篷里。 28 以撒爱以扫，因为常吃他的野味，利百加却爱雅各。 29 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。 30 以扫对雅各说：「我累昏了，求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东。 31 雅各说：「你今日把长子的名分卖给我吧。」 32 以扫说：「我将要死，这长子的名分於我有什麽益处呢？」 33 雅各说：「你今日对我起誓吧。」以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。 34 於是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。 默想 如果你已将本章从头到尾细读一次，你便对以撒的家庭有更清楚的认识。 手足之间的争闹和吵骂，在大多数家庭中都是很寻常的，这也是成长的一部份。但是，若能处理得适当，就可以避免演变成不可开交的後果。但是，若父母有偏心，或是拥护某一方，这样的争斗往往就会越变越加恶毒，且会伤害家庭的和谐。 本章开始，以撒和利百加经过二十年的等待，终於得了不单一子，而是一对孪生儿子。两个男孩日渐长大，父母彼此之间的偏心宠爱也日渐明显，终於带来家庭关系上不幸的後果。 28节这样说到，“以撒爱以扫，因为他常吃以扫的野味；利百加却爱雅各”。这对父母各自所爱的偏心，在兄弟之间扮演怎样的角色？34节说，“以扫就这样轻看了他的长子名分”（长子名分就是指他将来继承双倍的家产，以及家族族长的地位）。 思想一下，你是否在哪些事上，很想放弃一些宝贝的属灵福分，为要获得毫无价值的世俗享乐？你在哪些方面受到你父母正面的影响？或是受到他们负面的影响？ 你如何向每位性格不同的家人，表达同样的爱与关心？祈求神帮助你，培养与家人之间，或是同住人之间更好的关系？让我们在家里面学习以圣经教导的爱去爱。 「爱的真谛」www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo 祷告 天父啊，求祢教导我怎样才能不偏待人！求祢让我在与家人与朋友的相处之中，存一颗谦卑的心，能够看别人比自己为强，不以自己的长处比较别人的短处，学习恩待自己不喜悦的人，甚至是伤害自己的人，从而让世人在我身上能看到我主耶稣基督的性情，彰显祢的荣耀。因在祢的眼中，看我也有许多不喜悦之处，但祢仍然爱我，仍然让日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人，求祢让我学习祢毫无保留的爱，看重自己得以称为祢子女的宝贵福分，不因世俗的引诱而轻易放弃自己的信仰，不做让圣灵担忧的事，破坏与祢的关系，阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+24&version=CUVS 创世记 廿四章（和合本） 亚伯拉罕遣仆为子娶妻 1 亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。 2 亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：「请你把手放在我大腿底下， 3 我要叫你指着耶和华天地的主起誓：不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻， 4 你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。」 5 仆人对他说：「倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？」 6 亚伯拉罕对他说：「你要谨慎，不要带我的儿子回那里去！ 7 耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：『我要将这地赐给你的後裔。』他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。 8 倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。」 9 仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。 10 那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。 11 天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。 12 他说：「耶和华我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。 13 我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水， 14 我向哪一个女子说：『请你拿下水瓶来，给我水喝』，她若说：『请喝，我也给你的骆驼喝』，愿那女子就做你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。」 默想 亚伯拉罕视婚姻为极重要的事，因此吩咐他的老仆人返回故乡，为儿子以撒择偶。这可能是因为迦南地满了拜偶像和道德败坏的风俗，他不希望儿子日後受儿媳的影响，去敬拜假神。 这位老仆人向神祷告，并无求特别异象或是奇特的神蹟出现，有助为小主人找到适合的配偶。他仅仅祈求神在他所去之处、所遇的环境中，有神清楚的引领。你是否也曾经这样经历过神的指引？ 无论你现在是已婚或单身，在你择友约会的过程中，神有多少参与？这类提亲做媒的方式，在现今的时代是否仍然可行？ 若你是单身，你希望近期内有哪些祷告能获应允？直接坦白地对神说，并等候神的回应。若是已婚，你当如何为教会中的单身肢体代祷并关怀？ 祷告 天父啊，求祢让我在我的婚姻中，时时有祢的同在。求祢赐福我和我的配偶，让我们在祢美好的旨意里，在祢浩瀚无边的恩典之中，学习如何相亲相爱，互相扶持，互相包容，互相忍耐。求祢让我们做一对祢所喜悦的佳偶与良人，生长在祢的面前，像春风里的两朵百合花，散发出清远的香气，也像春雨里的两株果树，枝干相交，花叶扶疏，一路忍耐到秋天，好结出佳美的爱果来，归荣耀与祢，阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+23&version=CUVS 创世记 廿三章（和合本） 1 撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。 2 撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。 3 後来亚伯拉罕从死人面前起来，对赫人说： 4 「我在你们中间是外人，是寄居的。求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。」 5 赫人回答亚伯拉罕说： 6 「我主请听，你在我们中间是一位尊大的王子，只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人，我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。」 7 亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜， 8 对他们说：「你们若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就请听我的话，为我求琐辖的儿子以弗仑， 9 把田头上那麦比拉洞给我。他可以按着足价卖给我，做我在你们中间的坟地。」 10 当时以弗仑正坐在赫人中间。於是，赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说： 11 「不然，我主请听，我送给你这块田，连田间的洞也送给你。在我同族的人面前都给你，可以埋葬你的死人。」 12 亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜， 13 在他们面前对以弗仑说：「你若应允，请听我的话，我要把田价给你，求你收下，我就在那里埋葬我的死人。」 14 以弗仑回答亚伯拉罕说： 15 「我主请听，值四百舍客勒银子的一块田，在你我中间还算什麽呢？只管埋葬你的死人吧。」 16 亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。 撒拉埋葬 17 於是，麦比拉，幔利前，以弗仑的那块田和其中的洞，并田间四围的树木， 18 都定准归於亚伯拉罕，乃是他在赫人面前并城门出入的人面前买妥的。 19 此後，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里，幔利就是希伯仑。 20 从此，那块田和田间的洞，就藉着赫人定准归於亚伯拉罕做坟地。 默想 亚伯拉罕到达迦南地後很多年，仍然过着游牧的生活，经常迁徙住处。神在多年前已经应许将迦南地赐给他为产业（17:8）。但到这时候，他在这块土地上还是 “寄居的外族人”（4节）。这段经文中，亚伯拉罕第一次从赫人处购买了一块地，作为妻子撒拉安葬之处。 纵使在撒拉死前，神大部份的应许都仍然未得实现，亚伯拉罕买地的这个实际行动，就证明他依然相信神对他的应许终必成就。尽管神又告诉他，“你要确实地知道，你的後裔必在外地寄居，也必服事那地的人，那地的人苦待他们四百年”（15:13），亚伯拉罕仍然仰望将来神的应许终将会成就。 等待在我们的信心旅程中是很重要的操练；在等待中，我们经历从神而来复兴的能力。耶稣也应许所有的信徒在祂的父家中有新耶路撒冷，为此，我们也等候多年，你是否已经等得疲乏了？ 慢慢读这段经文，作为今天的祷告， 就是少年人也要疲乏困倦、 强壮的也必全然跌倒． 但那等候耶和华的、必从新得力、 他们必如鹰展翅上腾、 他们奔跑却不困倦、 行走却不疲乏⋯。（以赛亚书：四十 30-31） 祷告 天父啊，求祢让我在地上寄居的一生之中，学习如何等待！我深知我最终的安居之所，是在天上，无论我在这世界上的居所如何美好，在天上都有我更美的家乡。求祢让我还在世上生活的时候，有超拔的眼光，也有忍耐的心，来盼望等候祢所应许的一切，因为祢的应许终必成就！我的许多期许，也许到我离世的时候仍未得到，求祢仍让我怀着信心，在世上过荣耀祢的生活，并让那些属灵的伟大先行者们，时时像云彩一样围绕着我，加添我的勇气与力量，使我也像他们那样，奔跑却不困倦，行走却不疲乏，如鹰一般展翅上腾，在世上为祢作美好的见证，阿们！
