全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+010&version=CUV 約翰福音 10 章 （聖經和合本） 羊圈的比喻 1 「我實實在在地告訴你們：人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 2 從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的就給他開門，羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 5 羊不跟著生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。」 6 耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。 主是羊的門 7 所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們：我就是羊的門。 8 凡在我以先來的都是賊，是強盜，羊卻不聽他們。 9 我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 10 盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。 主是好牧人 11 「我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走，狼抓住羊，趕散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領牠們來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 17 我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。 18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來，這是我從我父所受的命令。」 19 猶太人為這些話又起了紛爭。 20 內中有好些人說：「他是被鬼附著，而且瘋了！為什麼聽他呢？」 21 又有人說：「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」 默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 “好牧人”是個特別的名稱，強調牧人願意為羊捨命；但是雇工——耶穌在這裡指的是以色列的宗教領袖——只會在對自身有利益，有安全的情況下看守羊群。 若是你認為有人因為非常愛惜他的羊群，甚至願意為牠們捨命，而認為他很愚蠢的話，請記得：神與人之間的差距遠比人與羊的差距更加深廣，但是神對人的愛就表現在耶穌甘願為我們將自己的性命擺上。 你是否曾經覺得自己是一隻迷路的小羊，獨自在黑暗邪惡的世上擔驚受怕？耶穌是我們的好牧人，你可以肯定神對你的愛，因祂曾為你將生命捨去。這樣愛你的神，絕不會把你拋棄；在耶穌裡，你永遠不會孤單。 通常是什麼原因引起你對自己得救或信心的道路起懷疑？是自己的罪？覺得不配接受？或是個人的失敗？ 禱告： 主啊，感謝袮藉著今天的經文安慰我，堅定我跟從袮的心志！是的，袮是好牧人，好牧人為羊捨命；我是袮的羊，我認得袮的聲音。感謝袮帶我穿過高山低谷，來到水草豐茂的溪水旁，一路引領我到今天。主啊，我曾是一隻悖逆頑梗的羊，即使聽到袮的聲音也充耳不聞，以致數次走迷了道路。感謝袮一次次地將我從迷途中拉回到袮的身邊，使我和袮建立起親密無間的關係。主啊，我如今雖緊緊跟從袮，但心中有時還會有疑懼；在這個黑暗邪惡的世界上，也不時有獅子和狼群環伺在我的周圍。祈求袮的杖和竿都安慰我、保護我，賜我更大的信心跟從袮到底。我明白我在這世上不過是客旅，因著袮的引領和保護我必不怕遭害，而且將來還會跟從袮去到天上更美的家鄉，阿們！ 詩歌： 「輕輕聽」 – www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+010&version=CUVS 约翰福音 10 章 （圣经和合本） 羊圈的比喻 1 「我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。 2 从门进去的，才是羊的牧人。 3 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。」 6 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什麽意思。 主是羊的门 7 所以，耶稣又对他们说：「我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。 8 凡在我以先来的都是贼，是强盗，羊却不听他们。 9 我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 主是好牧人 11 「我是好牧人，好牧人为羊舍命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走，狼抓住羊，赶散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 14 我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我， 15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 16 我另外有羊，不是这圈里的，我必须领牠们来，牠们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 17 我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。 18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。」 19 犹太人为这些话又起了纷争。 20 内中有好些人说：「他是被鬼附着，而且疯了！为什麽听他呢？」 21 又有人说：「这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？」 默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 “好牧人”是个特别的名称，强调牧人愿意为羊舍命；但是雇工——耶稣在这里指的是以色列的宗教领袖——只会在对自身有利益，有安全的情况下看守羊群。 若是你认为有人因为非常爱惜他的羊群，甚至愿意为牠们舍命，而认为他很愚蠢的话，请记得：神与人之间的差距远比人与羊的差距更加深广，但是神对人的爱就表现在耶稣甘愿为我们将自己的性命摆上。 你是否曾经觉得自己是一只迷路的小羊，独自在黑暗邪恶的世上担惊受怕？耶稣是我们的好牧人，你可以肯定神对你的爱，因祂曾为你将生命舍去。这样爱你的神，绝不会把你抛弃；在耶稣里，你永远不会孤单。 通常是什麽原因引起你对自己得救或信心的道路起怀疑？是自己的罪？觉得不配接受？或是个人的失败？ 祷告： 主啊，感谢袮藉着今天的经文安慰我，坚定我跟从袮的心志！是的，袮是好牧人，好牧人为羊舍命；我是袮的羊，我认得袮的声音。感谢袮带我穿过高山低谷，来到水草丰茂的溪水旁，一路引领我到今天。主啊，我曾是一只悖逆顽梗的羊，即使听到袮的声音也充耳不闻，以致数次走迷了道路。感谢袮一次次地将我从迷途中拉回到袮的身边，使我和袮建立起亲密无间的关系。主啊，我如今虽紧紧跟从袮，但心中有时还会有疑惧；在这个黑暗邪恶的世界上，也不时有狮子和狼群环伺在我的周围。祈求袮的杖和竿都安慰我、保护我，赐我更大的信心跟从袮到底。我明白我在这世上不过是客旅，因着袮的引领和保护我必不怕遭害，而且将来还会跟从袮去到天上更美的家乡，阿们！ 诗歌： 「轻轻听」 – www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA
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全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+009&version=CUVS 约翰福音 9 章 （圣经和合本） 法利赛人盘问医好的瞎子 13 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。 14 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。 15 法利赛人也问他是怎麽得看见的。瞎子对他们说：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。」 16 法利赛人中有的说：「这个人不是从神来的，因为他不守安息日。」又有人说：「一个罪人怎能行这样的神蹟呢？」他们就起了纷争。 17 他们又对瞎子说：「他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？」他说：「是个先知。」 18 犹太人不信他从前是瞎眼、後来能看见的，等到叫了他的父母来， 19 问他们说：「这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎麽能看见了呢？」 20 他父母回答说：「他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。 21 至於他如今怎麽能看见，我们却不知道。是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。」 22 他父母说这话是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。 23 因此他父母说「他已经成了人，你们问他吧」。 24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：「你该将荣耀归给神，我们知道这人是个罪人。」 25 他说：「他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看了！」 默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 那些非常惊讶的邻舍们，将从前瞎眼现在能看的人带到法利赛人跟前来，希望他们可以为整件事作个合理的解释。法利赛人是大家公认的律法专家，或许他们能够解释究竟发生了什麽事。 但法利赛人的反应就是极力漠视耶稣，并质疑瞎眼人的解说。每一次他明显地照实回答，反而使得法利赛人显得越发狼狈愚昧。 法利赛人嘶吼着，“我们知道这人是个罪人”（24节），但瞎眼人耸耸肩回答说“他是不是个罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本来是瞎眼的，现在能看见了”。 法利赛人可以任意地批评毁谤耶稣，但他们必须面对一个事实，就是祂使一个瞎子重见光明。 今天许多人任意评论耶稣，但他们若诚实的话，必须面对一个事实，有成千上万的人见证耶稣在他们生命中所成就改变的工作。约翰牛顿，曾经从事卑劣的贩奴勾当，经历了神的改造後，写下这首诗歌： 奇异恩典 何等甘甜 我罪已得赦免 前我失丧 今被寻回 瞎眼今得看见 如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰 初信之时 即蒙恩惠 真是何等宝贵 轻唱这首诗歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何经历了主的拯救，主的陶造，主的改变。用心唱这首诗歌，作为感谢神在你生命「施工中」的陶造工程。 祷告： 亲爱的主耶稣，我和经文里所记载的这个瞎子一样，从前是瞎眼的，如今却得以看见了！我看见袮温柔慈祥、爱人如己；也看见袮柔和谦卑、甘愿舍己，我更看见袮在十字架上为我们流血牺牲、承担我们的罪孽过犯，并从死里复活、得胜升天，废除了死亡的权势，成就了救赎的大工。主啊，你是荣耀得胜的生命主，你是生命的真光，要照亮一切生在世上的人。我从前是个罪人，如今蒙袮的拯救，认罪悔改，成了一个新造的人。主啊，我像一棵枯乾的树木发出新芽，生命一天天地更新改变了。求主继续呵护我、修剪我，使得我这棵被袮精心浇灌的小树在雨雪风霜之中不断壮大，以致繁花满枝、绿叶成荫，并结出丰硕的果实来，阿们！ 诗歌： 「奇异恩典」 – www.youtube.com/watch?v=S2Mvw7wWj9Y
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+009&version=CUV 約翰福音 9 章 （聖經和合本） 法利賽人盤問醫好的瞎子 13 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 14 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 15 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」 16 法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。 17 他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」 18 猶太人不信他從前是瞎眼、後來能看見的，等到叫了他的父母來， 19 問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」 20 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 21 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道。是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」 22 他父母說這話是怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 23 因此他父母說「他已經成了人，你們問他吧」。 24 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。」 25 他說：「他是個罪人不是，我不知道。有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！」 默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 那些非常驚訝的鄰舍們，將從前瞎眼現在能看的人帶到法利賽人跟前來，希望他們可以為整件事作個合理的解釋。法利賽人是大家公認的律法專家，或許他們能夠解釋究竟發生了什麼事。 但法利賽人的反應就是極力漠視耶穌，並質疑瞎眼人的解說。每一次他明顯地照實回答，反而使得法利賽人顯得越發狼狽愚昧。 法利賽人嘶吼著，“我們知道這人是個罪人”（24節），但瞎眼人聳聳肩回答說“他是不是個罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本來是瞎眼的，現在能看見了”。 法利賽人可以任意地批評毀謗耶穌，但他們必須面對一個事實，就是祂使一個瞎子重見光明。 今天許多人任意評論耶穌，但他們若誠實的話，必須面對一個事實，有成千上萬的人見證耶穌在他們生命中所成就改變的工作。約翰牛頓，曾經從事卑劣的販奴勾當，經歷了神的改造後，寫下這首詩歌： 奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免 前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見 如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰 初信之時 即蒙恩惠 真是何等寶貴 輕唱這首詩歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何經歷了主的拯救，主的陶造，主的改變。用心唱這首詩歌，作為感謝神在你生命「施工中」的陶造工程。 禱告： 親愛的主耶穌，我和經文裡所記載的這個瞎子一樣，從前是瞎眼的，如今卻得以看見了！我看見袮溫柔慈祥、愛人如己；也看見袮柔和謙卑、甘願捨己，我更看見袮在十字架上為我們流血犧牲、承擔我們的罪孽過犯，並從死裡復活、得勝升天，廢除了死亡的權勢，成就了救贖的大工。主啊，你是榮耀得勝的生命主，你是生命的真光，要照亮一切生在世上的人。我從前是個罪人，如今蒙袮的拯救，認罪悔改，成了一個新造的人。主啊，我像一棵枯乾的樹木發出新芽，生命一天天地更新改變了。求主繼續呵護我、修剪我，使得我這棵被袮精心澆灌的小樹在雨雪風霜之中不斷壯大，以致繁花滿枝、綠葉成蔭，並結出豐碩的果實來，阿們！ 詩歌： 「奇異恩典」 – www.youtube.com/watch?v=S2Mvw7wWj9Y
