全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+001&version=CUV 詩篇 簡介 《詩篇》是聖經中的歌集和禱文。以色列人搜集及編訂這些詩歌和禱文，在崇拜時應用，後來收錄在聖經裏。這些詩篇充分抒發了人們在各種遭遇中的內心感受和對上帝的思慕、讚美，是人心靈的流露，故激起歷代信徒的共鳴，為人所喜愛。 《詩篇》中的詩歌包含不同種類：有頌讚、敬拜上帝的詩歌；有祈求幫助、保護、拯救的詩歌；有懇求赦罪、感謝上帝恩典的詩歌；也有痛苦冤屈時的禱詞。這些禱詞的性質有個人的，也有民族的，反映上帝子民全體的願望，因此用於公眾的敬拜場合。《詩篇》具有實用性，幫助人向上帝敞開心扉，尋求指引。 《詩篇》大都具有希伯來詩歌特殊的對偶詩體。幾乎一半的《詩篇》註明是大衛所寫。許多篇詩都有標題，或註明寫作的緣由、歌唱的調子、使用的樂器等，這對詩的了解多少有些幫助。 《詩篇》是一個寶庫，內容十分豐富，不僅有心靈的經歷，也有一些可能指向彌賽亞。耶穌曾多次引用《詩篇》，新約聖經的作者也常加引用。其實新約節錄舊約各書卷中，以《詩篇》的次數最多。早期的教會從開始便在崇拜時採用《詩篇》，許多篇章膾炙人口，代代傳誦，例如19、23、34、42、51、90、103、139等篇。 作者 一般認為本書是由不同的作者在不同的時期寫成。大部分《詩篇》應為大衛的作品；有些可能是依從既定的大衛詩篇格式寫成，或是大衛王朝其他君王所寫。也有些是由肩負歌頌上帝重責的著名音樂家，如亞薩、可拉後裔、希幔與以探所寫。有些可能寫於以色列歷史早期，也有些可能寫於被擄巴比倫之後。 提要 《詩篇》歸納為五卷： 第一卷：1至41篇 第二卷：42至72篇 第三卷：73至89篇 第四卷：90至106篇 第五卷：107至150篇 www.bible.com/zh-TW/bible/139/PSA.INTRO1.RCUV 詩篇第一卷（個人經歷詩篇） 第一篇 (聖經和合本) 1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。 2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。 5 因此當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。 6 因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。 默想： 這篇詩篇向我們挑戰，要在義人的路和惡人的路之間做選擇。根據本篇詩，這兩者之間，有什麼分別？ 一個喜愛神的話語（耶和華的律法）的人，怎樣會像一棵栽在溪水旁的樹？要使我的生命像按時結果子的樹，那會是怎樣的生命？ 今天，花些找時間走到戶外，找一棵健壯的樹。花幾分鐘來看這棵樹，它的樹幹、它的葉子、它的根。然後向神禱告，求主引領，使我能夠經常開花，並結果實。求主讓我的根向下延展，直到深植在神話語的豐富土壤中。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌： 「溪水旁」- […]
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+001&version=CUVS 诗篇 简介 《诗篇》是圣经中的歌集和祷文。以色列人搜集及编订这些诗歌和祷文，在崇拜时应用，後来收录在圣经里。这些诗篇充分抒发了人们在各种遭遇中的内心感受和对上帝的思慕、赞美，是人心灵的流露，故激起历代信徒的共鸣，为人所喜爱。 《诗篇》中的诗歌包含不同种类：有颂赞、敬拜上帝的诗歌；有祈求帮助、保护、拯救的诗歌；有恳求赦罪、感谢上帝恩典的诗歌；也有痛苦冤屈时的祷词。这些祷词的性质有个人的，也有民族的，反映上帝子民全体的愿望，因此用於公众的敬拜场合。《诗篇》具有实用性，帮助人向上帝敞开心扉，寻求指引。 《诗篇》大都具有希伯来诗歌特殊的对偶诗体。几乎一半的《诗篇》注明是大卫所写。许多篇诗都有标题，或注明写作的缘由、歌唱的调子、使用的乐器等，这对诗的了解多少有些帮助。 《诗篇》是一个宝库，内容十分丰富，不仅有心灵的经历，也有一些可能指向弥赛亚。耶稣曾多次引用《诗篇》，新约圣经的作者也常加引用。其实新约节录旧约各书卷中，以《诗篇》的次数最多。早期的教会从开始便在崇拜时采用《诗篇》，许多篇章脍炙人口，代代传诵，例如19、23、34、42、51、90、103、139等篇。 作者 一般认为本书是由不同的作者在不同的时期写成。大部分《诗篇》应为大卫的作品；有些可能是依从既定的大卫诗篇格式写成，或是大卫王朝其他君王所写。也有些是由肩负歌颂上帝重责的着名音乐家，如亚萨、可拉後裔、希幔与以探所写。有些可能写於以色列历史早期，也有些可能写於被掳巴比伦之後。 提要 《诗篇》归纳为五卷： 第一卷：1至41篇 第二卷：42至72篇 第三卷：73至89篇 第四卷：90至106篇 第五卷：107至150篇 www.bible.com/zh-TW/bible/139/PSA.INTRO1.RCUV 诗篇第一卷（个人经历诗篇） 第一篇 (圣经和合本) 1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。 2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。 凡他所做的尽都顺利。 4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。 5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。 6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。 默想： 这篇诗篇向我们挑战，要在义人的路和恶人的路之间做选择。根据本篇诗，这两者之间，有什麽分别？ 一个喜爱神的话语（耶和华的律法）的人，怎样会像一棵栽在溪水旁的树？要使我的生命像按时结果子的树，那会是怎样的生命？ 今天，花些找时间走到户外，找一棵健壮的树。花几分钟来看这棵树，它的树干、它的叶子、它的根。然後向神祷告，求主引领，使我能够经常开花，并结果实。求主让我的根向下延展，直到深植在神话语的丰富土壤中。 祷告与笔录： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+004&version=CUV 歌羅西書 第四章（聖經和合本） 2 你們要恆切禱告，在此警醒、感恩。 3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕——我為此被捆鎖—— 4 叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 默想： 全章一覽：這最後一章中，保羅提到，作見證是包括：禱告、身傳（生命）、以及口傳（言語）。他最後的問安中，詳細地表現出信徒如何彼此幫助、互相鼓勵的例子。 以生命來見證基督是很有效的見證方式，但是這並不足夠。福音是需要以話語來傳遞，並以生命來證實的；話語及生命兩者缺一不可，而且必須加上主前恆切的禱告。 你在分享福音的事上，表現如何？你應當在禱告、口傳、或是身傳方面怎樣改善，以便更有效的傳揚福音？ 用3-4節來為你自己，教會領袖，以及宣教士禱告。求神讓你能夠察悉每一個機會，鼓勵未信的朋友願意思考基督耶穌。 禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌： 「請差遣我」- www.youtube.com/watch?v=nXaDd–KDAY
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+004&version=CUVS 歌罗西书 第四章（圣经和合本） 2 你们要恒切祷告，在此警醒、感恩。 3 也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘——我为此被捆锁—— 4 叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 5 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 6 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。 默想： 全章一览：这最後一章中，保罗提到，作见证是包括：祷告、身传（生命）、以及口传（言语）。他最後的问安中，详细地表现出信徒如何彼此帮助、互相鼓励的例子。 以生命来见证基督是很有效的见证方式，但是这并不足够。福音是需要以话语来传递，并以生命来证实的；话语及生命两者缺一不可，而且必须加上主前恒切的祷告。 你在分享福音的事上，表现如何？你应当在祷告、口传、或是身传方面怎样改善，以便更有效的传扬福音？ 用3-4节来为你自己，教会领袖，以及宣教士祷告。求神让你能够察悉每一个机会，鼓励未信的朋友愿意思考基督耶稣。 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「请差遣我」- www.youtube.com/watch?v=nXaDd–KDAY
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Colossians+003&version=CUV 歌羅西書 第三章（聖經和合本） 1 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。 2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事， 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5 所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、汙穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。 6 因這些事，神的憤怒必臨到那悖逆之子。 7 當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、憤怒、惡毒、毀謗並口中汙穢的言語。 9 不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 10 穿上了新人；這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。 11 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之內。 12 所以，你們既是神的選民、聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 15 又要叫基督的平安在你們心裡做主，你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸誡，心被恩感歌頌神。 17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 默想： 全章一覽：真正的屬靈是藉著棄絕罪惡，生命改換之中表現出來的。基督徒在與任何人的關係中，表現出彼此相愛以及彼此順服的生命，就可以使人認出基督來。 慢慢地讀這段經文，仔細的思考穿上新人過程中的幾個部分： 新生命是可能的 （3-4節） 除去舊生命（5節） 穿上新生命（12-14節） 穿上新生命所需的內心及行為的改變（15-17節） 那個部分對你是特別擊中要害的？為什麼？這部分與其他部分有什麼關連？這又與“愛心是聯繫全德的”有什麼關連？ 以個人化的經文來向神禱告，例：13節“如果我對別人有嫌隙，求主助我對那人寬容，並饒恕他；主怎樣饒恕了我，我也要照樣饒恕他。”（將自己和對方的名字放進去來禱告。） 禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌： 「天國的子民」- www.youtube.com/watch?v=1Kg9QxzEh-E
