「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2025年5月19日:箴言003

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+003&version=CUV   箴言 第3章 (聖經和合本) 1 我兒,不要忘記我的法則,你心要謹守我的誡命, 2 因為他必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。 3 不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。 4 這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。 5 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明, 6 在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。 7 不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。 8 這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。 9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華, 10 這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒榨有新酒盈溢。 11 我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩他的責備。 12 因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。   默想:        慈愛與誠實都是重要的美德,不僅要常存於心,也需要有行動來表現。慈愛的人不僅感受到愛,也誠實而認真地去愛。信實的人不僅相信真理,也為他人爭取公平。思想與言語並不足以顯明我們是否真正慈愛誠實,只有在我們的生活和行為上才能反映出來,如此才可討神的喜悅,得真正的聰明。思想什麽是你最優先考慮的事,什麽東西你認為最有價值?你在哪些方面還不清楚神的旨意?神對你有什麽勸勉與訓誡?在你一切所行的事上,你是否已經以神為主,將初熟的土產、也就是你最好的獻給了神?若你仍有差距,求神賜你信心與力量可以如此去行。 義人並不總是興旺發達,因為神會藉著逆境責備管教我們。對許多人來說,管教常有負面的意思,但神並不是因喜歡我們受苦而處罰我們,而是因為祂愛我們,關懷我們的成長。祂知道要使我們在德行上堅強良善,就須藉祂慈愛的管教,使我們能明辨是非。我們被神管教的時候,有時很難立刻明白祂的用意,直到以後回顧那時的情形才能領悟。我們不要自以為有智慧,在落在逆境中時覺得不平、向神發怨言。在一切事上信靠順服神,才是真正的智慧。   禱告: 求神使你明白,祂的意念遠高過你的意念,祂的智慧也遠超過你的智慧,你若落在暫時的不公或苦難之中,求神賜你更大的信心,不要向神發怨言;求神像父親責備喜愛的兒女一樣來督導管教你,使你一生行在祂的道路上,在你一切所行的事上都有慈愛與誠實。   詩歌: 「敬畏耶和華」- www.youtube.com/watch?v=j5mV3gF48mE  

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2025年5月16日:箴言002

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+002&version=CUV   箴言 第2章 (聖經和合本) 1 我兒,你若領受我的言語,存記我的命令, 2 側耳聽智慧,專心求聰明, 3 呼求明哲,揚聲求聰明, 4 尋找她如尋找銀子,搜求她如搜求隱藏的珍寶, 5 你就明白敬畏耶和華,得以認識神。 6 因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。 7 他給正直人存留真智慧,給行為純正的人做盾牌, 8 為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。 9 你也必明白仁義、公平、正直,一切的善道。   默想:        所羅門在本章告訴我們,智慧不單是從神所賜,也當靠人盡心竭力追求而得。智慧的開端是神和祂啟示的話語,都記錄在整本的聖經之中,它是我們真正的“知識和聰明”的源頭。我們當明白智慧是神賜給我們的禮物,並且只賜給那些竭力追求的人,因為神的道對那些自以為聰明、其實是悖逆愚昧的人要隱藏,向謙卑正直、行為純正的人反而要敞開。智慧之路雖要經過艱辛的努力才能找到,但我們一旦踏上這條道路,就會發現神必引導我們繼續前行,使我們這些誠心誠意尋求智慧的人在各方面得益處。 同時我們也當明白,正如千里之行不是一朝一夕之功,智慧的增長也有一個過程。行在這條智慧之路上,首先我們必須信靠和尊崇神,同時知道向我們顯明神智慧的就是聖經,每天讀經從中汲取智慧。在生活上,我們必須一生都行正直公義,求神讓我們免於試探、救我們脫離兇惡。若我們犯罪跌倒,我們必須及時認罪悔改,並從中學到教訓不再犯罪。思想我現在正努力走在這條尋求智慧的道路上嗎?我的智慧是否在一天天增長?   禱告: 謙卑地來到神的面前,求神賜你信心與力量,使你一生都行在尋求神智慧的道路上;求神引領你,將你的信心落實在具體的行動上,每天堅持讀經、禱告、靈修,使你的智慧在持續不斷的屬靈操練中天天增長。   詩歌: 「義人的路」- www.youtube.com/watch?v=tjxFw28Lp5E  

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2025年5月15日:箴言001

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+001&version=CUV   箴言 簡介 《箴言》是一卷彙集道德和宗教訓誨的書,用格言體裁寫成,內容涉及個人品德、人際交往,闡明人生信仰、敬虔等道理,尤其跟日常實際生活有關。在拉比傳統中,《箴言》一直都是跟《詩篇》和《約伯記》一起歸入猶太正典的第三部分,稱為「聖卷」或「著作」。本書在用詞上採用精悍有力的短句,多用對偶和比較手法,反覆叮嚀,語重心長,使人銘刻在心,作人生指南。 《箴言》一開始就提醒讀者:「敬畏耶和華是知識的開端。」接著討論信仰和倫理問題,也涉及一般行事為人的常規。書中許多簡短格言充分表現了一個敬畏上帝的人立身處世的智慧:如家庭(對兒童、青年、丈夫、妻子等)、工作、禮節、修身等。書中也強調謙遜、忍耐、尊重窮人、對朋友忠誠等美德。 新約聖經曾引用或重述《箴言》的教導(羅12:20;來12:5)   作者 雖然《箴言》這卷書的中心思想一致,但作者應不只一人,因為書中多個部分都已清楚指出不同的作者是誰。大部分內容可能是由所羅門寫的(參王上4:32)。從書中標題顯示,本書大概於所羅門統治期間(約主前970—930年)開始蒐集彙編,至希西家統治時期(約主前715—687年)仍在彙集中,很可能在猶太人被擄歸回後才全部完成。   提要 歌頌智慧(1:1—9:18) 引言(1:1—7) 尋求智慧,遠離邪惡(1:8—7:27) 智慧的呼喚(8:1—9:18) 所羅門的格言(10:1—22:16) 其他智言(22:17—24:34) 希西家謄錄的所羅門格言(25:1—29:7) 亞古珥語錄(30:1—33) 利慕伊勒母親的訓話(31:1—31)   www.bible.com/zh-TW/bible/139/PRO.INTRO1.RCUV   箴言 第1章 (聖經和合本) 1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言。 2 要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語, 3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨, 4 使愚人靈明,使少年人有知識和謀略, 5 使智慧人聽見增長學問,使聰明人得著智謀, 6 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言辭和謎語。 7 敬畏耶和華是知識的開端,愚妄人藐視智慧和訓誨。 8 我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則, 9 因為這要做你頭上的華冠,你項上的金鏈。   默想:        如果說詩篇著重於在禱告與靈修生活中與神同行,箴言則著重於在日常生活中彰顯神的真道。箴言不單是一部處世為人的嘉言薈萃,更包含從生活經驗中所得的屬靈洞見。箴言的語言精煉優美,充滿屬天的智慧,並能處處令人將神的真道付諸實踐。這卷書以神為中心,藉簡潔精美的格言使人認識神的特性、作為、和祝福,並教導我們怎樣在生活中與祂建立親密的關係。 在這個科技進步、信息發達的時代,人們的各類知識日益豐富,處世的方式也日見聰明,唯獨缺乏真正的來自神的智慧。作者在本章教導我們,神的智慧遠勝過人的聰明才智,它對人在生活中的方方面面都會產生持續而深刻的影響。若要得到神所賜的智慧,最根本的開端在於敬畏耶和華,並且順服祂的話語。我們要知道萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。我們作為神的兒女,愛神、信靠神應當是我們的最高生活準則。我們當將神的訓誨和法則看作比華冠和金鏈更為寶貴,並在生活中努力遵行,如此我們必蒙神長久的保守和賜福。   禱告: 安靜地來到神面前,自我省察也求神鑒察,求神去除你心中的驕傲,使你不要自以為聰明、倚仗自己的能力才幹行事;像所羅門那樣求神賜你真正的智慧,使你將這來自神的智慧當作你一生中最高的準則,來指導你生活中的一切行動。   詩歌: 「祢是王」- www.youtube.com/watch?v=PC5dPFR5PkM  

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2025年5月14日:帖撒羅尼迦後書003

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Thessalonians+003&version=CUV   帖撒羅尼迦後書 第3章 (聖經和合本) 1 弟兄們,我還有話說,請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣; 2 也叫我們脫離無理之惡人的手,因為人不都是有信心。 3 但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者。 4 我們靠主深信,你們現在是遵行我們所吩咐的,後來也必要遵行。 5 願主引導你們的心,叫你們愛神,並學基督的忍耐! 6 弟兄們,我們奉主耶穌基督的名吩咐你們,凡有弟兄不按規矩而行,不遵守從我們所受的教訓,就當遠離他。 7 你們自己原知道應當怎樣效法我們;因為我們在你們中間,未嘗不按規矩而行, 8 也未嘗白吃人的飯,倒是辛苦勞碌,晝夜做工,免得叫你們一人受累。 9 這並不是因我們沒有權柄,乃是要給你們做榜樣,叫你們效法我們。 10 我們在你們那裡的時候,曾吩咐你們說:若有人不肯做工,就不可吃飯。 11 因我們聽說,在你們中間有人不按規矩而行,什麼工都不做,反倒專管閒事。 12 我們靠主耶穌基督吩咐、勸誡這樣的人,要安靜做工,吃自己的飯。 13 弟兄們,你們行善不可喪志。 14 若有人不聽從我們這信上的話,要記下他,不和他交往,叫他自覺羞愧。 15 但不要以他為仇人,要勸他如弟兄。 16 願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安!願主常與你們眾人同在! 17 我保羅親筆問你們安——凡我的信都以此為記,我的筆跡就是這樣。 18 願我們主耶穌基督的恩常與你們眾人同在!   默想: 帖撒羅尼迦教會當中有些信徒不肯負責任,有些人“游手好閒”,因為他們以為耶穌即將回來,因此認為沒有理由再努力工作。另外有些人閒懶,因為教會中有愛心的有錢人會照顧他們。不論什麼原因,保羅斥責這些閒懶的人,並制定規矩,“如果有人不肯作工,就不可吃飯”。 我們的閒懶為什麼會影響基督的工作? 在怎樣的時候,你會覺得沒有動力來做教會的工作? 祈禱,求神讓你好像保羅一樣,使你對工作與事奉的態度,成為他人的榜樣。   禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌: 「將你最好的獻給主」- www.youtube.com/watch?v=MDsdli8VzbI  

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2025年5月13日:帖撒羅尼迦後書002

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Thessalonians+002&version=CUV   帖撒羅尼迦後書 第2章 (聖經和合本) 1 弟兄們,論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集, 2 我勸你們:無論有靈,有言語,有冒我名的書信,說主的日子現在到了,不要輕易動心,也不要驚慌。 3 人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。 4 他是抵擋主,高抬自己超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿裡自稱是神。 5 我還在你們那裡的時候,曾把這些事告訴你們,你們不記得嗎? 6 現在你們也知道那攔阻他的是什麼,是叫他到了的時候才可以顯露。 7 因為那不法的隱意已經發動;只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去。 8 那時這不法的人必顯露出來,主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。 9 這不法的人來,是照撒旦的運動,行各樣的異能、神蹟和一切虛假的奇事, 10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐,因他們不領受愛真理的心使他們得救。 11 故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊, 12 使一切不信真理倒喜愛不義的人都被定罪。 13 主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神,因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動成為聖潔,能以得救。 14 神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。 15 所以弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。 16 但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神, 17 安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們!   默想: “不法的人”(3節)一般認為是指敵基督,在但以理書9:25-27就有記載,耶穌也在馬太24章,和馬可13章都有提到,又啟示錄也有出現。保羅在這裡所提的敵基督,是“他抵擋神,抬舉自己,高過一切稱為神或受人敬拜的,甚至坐在神的殿中,自稱為神” (4節)。 保羅警告信徒,敵基督尚未以最嚴厲的方式攻擊我們,當他的攻擊來到時,將會非常可怕;但神卻一直都在掌權。 帖撒羅尼迦的教會面臨逼迫、有假教師、信徒生活世俗化、以及許多不穩定的環境情況。保羅勸告他們要知道,接受基督以及神的救恩只是靈命的開始,他鼓勵他們要“站立得穩”,並要持守“所領受的教訓”。 環觀目前世界的局勢,以及你周遭的環境,你能看出有什麼危機嗎?(如:人與人的關係疏離,武器,戰爭,疾病,瘟疫,罪案,等等)你有什麼個人的懼怕或是擔憂?坦誠地告訴神你對將來的擔憂與恐慌。   禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌: 「神啊你在哪兒」- www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc