全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+117&version=CUVS   诗篇 117 圣经和合本   赞美耶和华   1万国啊，你们都当赞美耶和华！万民哪，你们都当颂赞他！ 2因为他向我们大施慈爱；耶和华的诚实存到永远。你们要赞美耶和华！   默想 这是诗篇中最短的一篇，焦点是颂赞神的美善。藉得我们全心全意赞美的是神的慈爱和祂的信实。 在这篇诗中，诗人对神的认知与先知一致，神不单是以色列的拯救，也是全人类的救主。这首诗的意境已经应验在基督身上，故此，万国万民都当赞美神，高举耶稣基督为我们成就的救恩。 列举你对神的慈爱和信实的经历和认识，以祷告赞美亲近神，述说神一切奇妙的作为。     祷告与笔录： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。 将心中的思想（心得），或是与神的祷告，记录在灵程笔记簿上面。

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+116&version=CUVS   诗篇 116 圣经和合本   为出死入生而赞美神   1我爱耶和华，因为他听了我的声音和我的恳求。 2他既向我侧耳，我一生要求告他。 3死亡的绳索缠绕我；阴间的痛苦抓住我；我遭遇患难愁苦。 4那时，我便求告耶和华的名，说：耶和华啊，求你救我的灵魂！ 5耶和华有恩惠，有公义；我们的神以怜悯为怀。 6耶和华保护愚人；我落到卑微的地步，他救了我。 7我的心哪！你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。 8主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。 9我要在耶和华面前行活人之路。 10我因信，所以如此说话；我受了极大的困苦。 11我曾急促地说：人都是说谎的！ 12我拿甚麽报答耶和华向我所赐的一切厚恩？ 13我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。 14我要在他众民面前向耶和华还我的愿。 15在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。 16耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。 17我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。 18-19我要在他众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华！     默想 诗人感谢神救他脱离死亡，延长的寿数；为这一切的祝福，诗人许愿常在神的殿中赞美神。 这是一首个人的感恩诗歌，同时也要预表弥赛亚之意。多读这篇诗歌，有助我们对主的委身与事奉。 回想在你过去的经历中，神如何垂听了你的呼求，祂满有恩典与怜悯，以大能拯救你脱离苦难与死亡。这些经历对你有何影响？你对神献上怎样“感恩的祭”？ 今天，你有什麽生活的需用要向天父陈述？     祷告与笔录： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。 将心中的思想（心得），或是与神的祷告，记录在灵程笔记簿上面。

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+115&version=CUVS   诗篇 115 圣经和合本   独一真神   1耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们；要因你的慈爱和诚实归在你的名下！ 2为何容外邦人说：他们的神在哪里呢？ 3然而，我们的神在天上，都随自己的意旨行事。 4他们的偶像是金的，银的，是人手所造的， 5有口却不能言，有眼却不能看， 6有耳却不能听，有鼻却不能闻， 7有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。 8造他的要和他一样；凡靠他的也要如此。 9 以色列啊，你要倚靠耶和华！他是你的帮助和你的盾牌。 10 亚伦家啊，你们要倚靠耶和华！他是你们的帮助和你们的盾牌。 11你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华！他是你们的帮助和你们的盾牌。 12耶和华向来眷念我们；他还要赐福给我们：要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。 13凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。 14愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。 15你们蒙了造天地之耶和华的福！ 16天，是耶和华的天；地，他却给了世人。 17死人不能赞美耶和华；下到寂静中的也都不能。 18但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华！ 默想 这是一首所有神的子民一起唱颂的诗章。诗词教导我们要将荣耀归给神，不要归给自己（1节），更不要归给偶像（2-8节）。我们应当依靠神，相信神的应许及祝福，这样的人生才能真正荣耀神（9-15节），并要常常生活在称颂和赞美中（16-18节）。 逾越节提醒以色列人他们敬拜的神与万国所拜的神祗截然不同。列国愚昧的嘲笑（2节），是因为他们看不见真神；且以人手所做的偶像代替神。故此，神子民应当一同响应： 以色列啊！你们要倚靠耶和华； 他是你们的帮助、你们的盾牌。 亚伦家啊！你们要倚靠耶和华； 他是你们的帮助、你们的盾牌。 敬畏耶和华的啊！你们要倚靠耶和华； 他是你们的帮助、你们的盾牌。 什麽是这个时代的偶像？信徒的偶像？你个人是否也会成为自己的偶像？是否对一些观念、事和人更有信心，以致取代了神在你心中的位置？ 默想神的伟大，祂如何远超一切偶像？求神帮助你拆毁你心中的一切偶像。 祷告与笔录： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。 将心中的思想（心得），或是与神的祷告，记录在灵程笔记簿上面。

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+114&version=CUVS   诗篇 114 圣经和合本   逾越节之歌   1 以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民； 2那时，犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。 3沧海看见就奔逃；约旦河也倒流。 4大山踊跃，如公羊；小山跳舞，如羊羔。 5沧海啊，你为何奔逃？约旦哪，你为何倒流？ 6大山哪，你为何踊跃，如公羊？小山哪，你为何跳舞，如羊羔？ 7大地啊，你因见主的面，就是雅各神的面，便要震动。 8他叫磐石变为水池，叫坚石变为泉源。 默想 当神将以色列人带出埃及时，他住在他们中间，治理他们。 诗人用拟人化的手法描述当时的情景：当红海看见以色列人来时，因害怕他们而奔逃，将海水分开。当以色列人进入迦南应许地之时，约旦河也因此倒流，使百姓可以安然走过。当神在何烈山与百姓相遇时，西奈周围的山都“跳跃”震动。 因此所有的人都当在神的面前战抖（7节），正如神创造的各样事物一样；因为神必以他的大能拯救自己的百姓，并供应他们的需要。当我们记得神一切的恩典和大能时，我们就会不期然地产生对神敬畏的心，并向他献上赞美。 如果你要写一首有关你个人的“救赎之歌”，你的故事将会从什麽地方开始？其中有哪些重要的事件？ 尝试想像一下，你生命中的（1）埃及是代表什麽？（2）红海是什麽？（3）约旦河是什麽？（4）西奈山是什麽？（5）磐石变水源是什麽？     祷告与笔录： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。 将心中的思想（心得），或是与神的祷告，记录在灵程笔记簿上面。  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+113&version=CUVS   诗篇 113 圣经和合本 赞美耶和华的良善   1你们要赞美耶和华！耶和华的仆人哪，你们要赞美，赞美耶和华的名！ 2耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远！ 3从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的！ 4耶和华超乎万民之上；他的荣耀高过诸天。 5谁像耶和华－我们的神呢？他坐在至高之处， 6自己谦卑，观看天上地下的事。 7他从灰尘里擡举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人， 8使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。 9他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！ 默想 诗篇113-118的六篇诗篇，是用於逾越节、五旬节和住棚节的庆典中恭唱的诗歌。113篇肯定神救拔贫寒人，114篇拯救出埃及，115篇以色列整个群体向神称颂，116篇个人的称谢，117篇万民的赞美。118篇最後全体欢呼称颂神，并等候将要来的弥赛亚。 对犹太人来说，逾越节的确是一个值得称颂赞美的节期。每一年藉着家人同吃逾越节晚餐，回首当年死亡袭击埃及，却逾越过门上涂抹鲜血的以色列家，其後法老终於允许他们的祖宗离开。因此，逾越节是自由的庆典，欢庆神的救恩。 这位“耶和华高过万国，他的荣耀超越诸天”的以色列神，竟然“俯首垂顾……从灰尘中抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人”。当然是配得众人的颂赞与感谢的。 基督徒也有自己的逾越节（即受难节），一同庆祝纪念，就是当神藉着耶稣道成肉身，来到人世间，自甘卑微，顺服至死；使得我们藉着因信而有耶稣基督之血的记号，被神高举“和权贵同坐”。 用一些时间默想你自己的逾越节经验，并向神以及逾越的羔羊献上你的颂赞与感谢。   祷告与笔录： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。 将心中的思想（心得），或是与神的祷告，记录在灵程笔记簿上面。