全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+3&version=CUVS 马太福音第三章(圣经和合本) 施洗约翰传道 1 那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道说： 2 「天国近了，你们应当悔改！」 3 这人就是先知以赛亚所说的，他说：「在旷野有人声喊着说：『预备主的道，修直他的路！』」 4 这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。 5 那时，耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里， 6 承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。 7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？ 8 你们要结出果子来，与悔改的心相称！ 9 不要自己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 10 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 必有圣灵与火的洗 11 「我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以後来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。 12 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」 默想： 在耶稣展开地上的工作之前，施洗约翰在犹大旷野传道，为耶稣作预备的工作。当时的宗教领袖认为他们得救是因行为正直；因此，当施洗约翰指出他们要结出果子来与悔改的心相称（8节），他其实是要这些领袖改变观点，明白他们需要救主，并以此教导众百姓。 当一个人信了主，耶稣进入此人的生命，祂便在他的里（心中）外（行为）作根本的改造。因此，神的拯救与我们实际活出的得救生活应当是一致的。我们得拯救後，他人因我们态度和行为的改变受到影响，并且在我们生命实现神的计划，这样我们就是结果子了。 有多少次你想靠自己来改变，但是最後还是本性难移，旧习重操？停止目前一切的努力，细观神在你的内心及外在所作的，选择靠赖圣灵，来改变、塑造你。 祷告： 天国近了，我们当悔改。慈爱的天父，我已经受洗归入耶稣基督，成为祢的门徒。我是个不配的罪人，你却用圣灵给我施洗，让我成为圣洁。主啊，求祢圣善的灵时时提醒我，光照我，洁净我。使我的行为和我得救的身份相符合。求祢修剪我的枝叶，让我时时和祢相连，在爱中学会顺服，结出属灵的果子，与我悔改的心相称。阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+2&version=CUVS 马太福音第二章 (圣经和合本) 耶稣降生博士来拜 1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： 2 「那生下来做犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。」 3 希律王听见了，就心里不安，耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：「基督当生在何处？」 5 他们回答说：「在犹太的伯利恒。因为有先知记着说： 6 『犹大地的伯利恒啊， 你在犹大诸城中并不是最小的， 因为将来有一位君王要从你那里出来， 牧养我以色列民。』」 7 当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什麽时候出现的， 8 就差他们往伯利恒去，说：「你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。」 9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。 10 他们看见那星，就大大地欢喜。 11 进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。 12 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。 默想： 虽然以色列民等候神受膏者的诞生已经有好几百年，然而当耶稣出生时却没有带来全国欢庆鼓舞。相反地，各处却是充满了诡计和冲突。当时的政治与宗教领袖因这位弥赛亚的来临而深感威胁，反倒是外国的领袖（东方的博士）前来礼赞，欢迎弥赛亚新生王降生。 东方的博士知道耶稣就是“生下来作犹太人的王”，他们不但找到耶稣，向祂下拜，并向耶路撒冷全城的人讲述救主的降生（2-3节）。 你对神的追寻是否引致你对神敬拜，并向多人讲述神的作为？ 用些时间来敬拜这位万王之王，并祈求神帮助你向他人讲述神的大爱与祂奇妙的作为。 「美哉小城 小伯利恒」 www.youtube.com/watch?v=lUXM59pR4ks 祷告： 亲爱的主耶稣基督，祢降生在马槽里，是如此的卑微。你一出生就受尽苦难，被逼迫和追杀。祢的降生有如那一颗明亮的晨星，从此照亮了这个黑暗罪恶的世界，给我们指明了方向。祢就是那位创造天地万物的神，是那位自有永有的神，祢就是唯一的道路、真理和生命，配得我们极大的尊崇和赞美！阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+1&version=CUVS 马太福音第一章 (圣经和合本) 简介 《马太福音》告诉我们，耶稣就是犹太人期待已久、要来拯救他们的弥赛亚，他要实现上帝与以色列民所立的约。藉着他，上帝实现了在旧约中向自己的子民许下的诺言。然而，这福音不但是给犹太人的，也是给全世界的人。 本书的编排十分周密，从耶稣降生开始，说到他受洗、受试探、传道、施教，和在加利利一带医治病人，然後记述耶稣从加利利上耶路撒冷途中的经历和最後一周发生的事件，最後是他被钉十字架和复活。 本福音书所写的耶稣是一位伟大的导师。他有权柄解释上帝的律法；他教导有关上帝主权的真理。他的教导按内容可归纳为五大类： 一．山上宝训—论天国子民的品性、责任和权利（第5至7章） 二．十二使徒的使命（第10章） 三．天国的比喻（第13章） 四．作门徒的意义（第18章） 五．今世的终结和上帝主权的实现（第24、25章） 作者 马太 本书没有注明作者是谁，早期教会传统认为是耶稣十二门徒之一、那称为利未的马太。他是亚勒腓的儿子，原是一位税吏。有早期文献记载，马太於耶稣复活升天後，在以色列地及非洲埃塞俄比亚传道，後来殉道。一般认为写作日期约在主後80至95年间。 提要 一．耶稣的家谱和降生（1:1－2:23） 二．施洗者约翰的工作（3:1－12） 三．耶稣的受洗和受试探（3:13－4:11） 四．耶稣在加利利的传道工作（4:12－18:35） 五．从加利利到耶路撒冷（19:1－20:34） 六．最後一周在耶路撒冷和附近（21:1－27:66） 七．主的复活和显现（28:1－20） www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.INTRO1.RCUV 耶稣的家谱 1 亚伯拉罕的後裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱： 2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄， 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰， 4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门， 5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西， 6 耶西生大卫王。 大卫从乌利亚的妻子生所罗门， 7 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒， 8 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚， 9 乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家， 10 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚， 11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。 12 迁到巴比伦之後，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯， 13 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所， 14 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律， 15 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各， 16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣是从马利亚生的。 17 这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。 马利亚受圣灵感动怀孕 18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：「大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 […]
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+50&version=CUVS 创世记 五十章 （和合本） 约瑟归葬其父 1 约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。 2 约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲，医生就用香料薰了以色列。 3 薰屍的常例是四十天，那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天。 4 为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说：「我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说： 5 『我父亲要死的时候叫我起誓说：「你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。」现在求你让我上去葬我父亲，以後我必回来。』」 6 法老说：「你可以上去，照着你父亲叫你起的誓将他葬埋。」 7 於是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的，有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老； 8 还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属，只有他们的妇人孩子和羊群牛群都留在歌珊地； 9 又有车辆马兵和他一同上去。那一帮人甚多。 10 他们到了约旦河外亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。 11 迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说：「这是埃及人一场大的哀哭。」因此那地方名叫亚伯麦西，是在约旦河东。 12 雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了， 13 把他搬到迦南地，葬在幔利前麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，做坟地的。 14 约瑟葬了他父亲以後，就和众弟兄并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。 15 约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：「或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。」 16 他们就打发人去见约瑟，说：「你父亲未死以先吩咐说： 17 『你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。』如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯！」他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。 18 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：「我们是你的仆人。」 19 约瑟对他们说：「不要害怕，我岂能代替神呢？ 20 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。 21 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。」於是，约瑟用亲爱的话安慰他们。 默想 慢慢地读这段经文，特别留意触动我心的字、词。留意经文中有关饶恕的字句，找出经文如何将饶恕叙述出来。 约瑟得到法老准许，依照雅各的要求将他带回迦南地安葬。约瑟向兄长们保证会善待他们，不咎既往，证实神终会成就祂的应许。 约瑟对心中充满恐惧的兄长们的回答，表现出他对神以及对兄长的态度（18-21节，参27：41）。他谦卑顺服在神的权柄下，尊神为至高，承认神引领他渡过生命中的每个转折难关。他知道神对他的目的，和神对他的家庭以及对所有的人的旨意都是好的。因此，他能够以温柔恩慈来对待他的兄弟们。 想想看，做个饶恕者会有何感觉，做个被饶恕的人又如何？这样的爱对你有何重要？将你的想法写下来。 再读一遍这段经文，停下来聆听神邀约你在本周内要做些什麽？要你采取什麽行动？或是要改变你对自己的看法，从主的眼中来看自己？祷告之後将你感到神要你做的事 写下来，并照着去做。 祷告 天父啊，饶恕实在是我一生要学的功课！主耶稣曾亲自教导我们，对於得罪我们的弟兄姐妹，不是要饶恕七次，而是要饶恕七十个七次！天父啊，我知道这是难的，但求祢加给我力量，让我也尝试如此去行！特别是对不断干犯我，甚至是不断伤害我的人，求祢让我怀着温柔恩慈来对待他。求祢让我学会从祢的角度来看待他，因祢的旨意对每一个人都成为美好，祢爱我，爱伤害我的人，也爱被我伤害的人。是的，天父，我也常常伤害别人，我需要饶恕别人，也需要被人饶恕，天父啊，求祢让我们每一个人都更加谦卑，看到祢在我们生命中的权能，服在祢的权柄之下，互相饶恕，彼此相爱，阿们！
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+49&version=CUVS 创世记 四十九章 （和合本） 雅各作歌预言将来之事 1 雅各叫了他的儿子们来，说：「你们都来聚集，我好把你们日後必遇的事告诉你们。 2 雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。 3 鲁本哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。 4 但你放纵情慾，滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。 5 西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。 6 我的灵啊，不要与他们同谋！我的心哪，不要与他们联络！因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。 7 他们的怒气暴烈可咒，他们的愤恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。 8 犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。 9 犹大是个小狮子。我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？ 10 圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。 11 犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。 13 西布伦必住在海口，必成为停船的海口，他的境界必延到西顿。 14 以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。 15 他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。 16 但必判断他的民，做以色列支派之一。 17 但必做道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落於後。 18 耶和华啊，我向来等候你的救恩。 19 迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。 20 亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。 21 拿弗他利是被释放的母鹿，他出佳美的言语。 22 约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。 23 弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。 24 但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。 25 你父亲的神必帮助你，那全能者必将天上所有的福、地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。 26 你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界。这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。 27 便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。」 28 这一切是以色列的十二支派。这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分为他们祝福。 默想 慢慢地读这段经文，最好能够将全章读完。 雅各因着神给他的能力向前瞻望，在他的祝福里，对每个家人做了有些奇特的预测，一方面也是基於每个儿子的性格而言（28节）。 但更重要的是在给约瑟祝福中的一些话：“是你父亲的 神帮助你，是那全能者赐福给你；……你父亲的祝福，胜过我祖先的祝福……”（25-26节）。 […]
