全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+5&version=CUVS 第五章(圣经和合本) 法老益虐以色列人 1 後来摩西、亚伦去对法老说:「耶和华以色列的神这样说:『容我的百姓去,在旷野向我守节。』」 2 法老说:「耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。」 3 他们说:「希伯来人的神遇见了我们。求你容我们往旷野去,走三天的路程,祭祀耶和华我们的神,免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。」 4 埃及王对他们说:「摩西,亚伦,你们为什麽叫百姓旷工呢?你们去担你们的担子吧!」 5 又说:「看哪,这地的以色列人如今众多,你们竟叫他们歇下担子!」 6 当天,法老吩咐督工的和官长说: 7 「你们不可照常把草给百姓做砖,叫他们自己去捡草。 8 他们素常做砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少。因为他们是懒惰的,所以呼求说:『容我们去祭祀我们的神。』 9 你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。」 10 督工的和官长出来对百姓说:「法老这样说:『我不给你们草, 11 你们自己在哪里能找草,就往哪里去找吧!但你们的工一点不可减少。』」 12 於是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当做草。 13 督工的催着说:「你们一天当完一天的工,与先前有草一样。」 14 法老督工的责打他所派以色列人的官长,说:「你们昨天、今天为什麽没有照向来的数目做砖,完你们的工作呢?」 15 以色列人的官长就来哀求法老说:「为什麽这样待你的仆人? 16 督工的不把草给仆人,并且对我们说:『做砖吧!』看哪,你仆人挨了打,其实是你百姓的错。」 17 但法老说:「你们是懒惰的!你们是懒惰的!所以说:『容我们去祭祀耶和华。』 18 现在你们去做工吧!草是不给你们的,砖却要如数交纳。」 19 以色列人的官长听说「你们每天做砖的工作一点不可减少」,就知道是遭遇祸患了。 默想 若时间许可,请先将本章全部略读一遍。再慢慢细读上列经文。假设自己在当时的情景中,会有怎样的感受。 摩西和亚伦照神的吩咐,将信息告诉法老。结果适得其反,法老反而加重百姓的工作,变本加厉地压迫他们。以色列人的首领遭督工责打,转而向法老哀求却被斥为懒惰,於是把怨气矛头指向摩西,摩西转回来埋怨神未拯救百姓。 有时我们因顺服神也会受到迫害,即便神动工,我们仍会有痛苦、挫折、艰难临到。按照神的吩咐行事,并不表示我们一定会顺利,会得到人的欢迎。很多时候,神的工作和信息会使事情好像变得更糟,事後才会看到神的祝福,因为祂的道路与这世界的道路是背道而驰的。 你是否因顺服神而仍然受苦,甚至遭遇比以前更差呢? 「炼我愈精」 – www.youtube.com/watch?v=lGBvRMsIgRQ 祷告 天父啊,我们是袮的儿女,愿意顺服袮,按袮的吩咐行事,可是我们却可能因此遭受痛苦、挫折、甚至迫害!天父啊,求袮赐我更多的谦卑、柔和、智慧、与信心,甘愿为袮受苦,明白这是我生命成长的必经之路。我知袮总不离弃我,袮的大能必托住我,令我不致在挫折中滑跌沉沦,因此我身体虽受苦,内心却是甘甜,更加能够享受与袮同在的美好。求袮通过我的艰难困苦培育我的生命,令我有一颗更加深厚宽广的心,去纪念世上千千万万生活在压榨剥削之中、劳苦担重担的人,并懂得如何去实际地帮助他们,阿们!
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+4&version=CUVS 第四章(圣经和合本) 杖变蛇为证 1 摩西回答说:「他们必不信我,也不听我的话,必说:『耶和华并没有向你显现。』」 2 耶和华对摩西说:「你手里是什麽?」他说:「是杖。」 3 耶和华说:「丢在地上。」他一丢下去,就变做蛇,摩西便跑开。 4 耶和华对摩西说:「伸出手来,拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍变为杖。 5 如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,是向你显现了。」 手生大麻疯为证 6 耶和华又对他说:「把手放在怀里。」他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大麻疯,有雪那样白。 7 耶和华说:「再把手放在怀里。」他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样。 8 又说:「倘或他们不听你的话,也不信头一个神蹟,他们必信第二个神蹟。 9 这两个神蹟若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变做血。」 10 摩西对耶和华说:「主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以後,也是这样。我本是拙口笨舌的。」 11 耶和华对他说:「谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗? 12 现在去吧,我必赐你口才,指教你所当说的话。」 13 摩西说:「主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!」 14 耶和华向摩西发怒说:「不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。 15 你要将当说的话传给他,我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。 16 他要替你对百姓说话,你要以他当做口,他要以你当做神。 17 你手里要拿这杖,好行神蹟。」 默想 若时间许可,请先将本章全部略读一遍。再慢慢细读1-17节。 摩西因为顾虑太多而畏惧,不敢受命,几次想要挣脱神的吩咐。他怕百姓不听他,他也自认不是能言善辩。最後,摩西乾脆实话实说:他就是不想去。但是他所有的藉口神都逐一为他释疑,并保证与他同行(以马内利),且在需要时会赐下神蹟奇事。 我们有时也想为主作一些事,但又怕出错,因而惶恐,迟迟不敢举步。圣经多次告诉我们,其实不是我们在做,而是神藉着我们做的。因此我们只管照着祂的引领,仗着祂所赐的勇气和信心去做。 神目前要你作什麽事情,而你仍在推搪、抗拒的? 「请差遣我」 – www.youtube.com/watch?v=nXaDd–KDAY 祷告 神啊,求袮令我的信心一天天地加添,每天都能看见袮奇妙的作为。我是属血气的、小信的人,我所做的一切,常常是围绕着我自己而行,我仰仗自己的才干能力,我依赖自己的智慧和判断,我并不常常倚靠袮,我行事为人的目的,也常常偏离袮的旨意,不是为人的益处,乃是为我自己的益处。我的自私就像浓厚的乌云遮住太阳的光芒一样,使我看不到袮的作为,以致即使遇见袮、经历到袮在我生命中的神蹟,也认不出袮,不相信袮。主啊,求袮挪去我的自我中心,赐我勇气和信心,一心一意听候你的差派,阿们!
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+3&version=CUVS 第三章(圣经和合本) 耶和华显现於荆棘火中 1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群,一日领羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。 2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。 3 摩西说:「我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?」 4 耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:「摩西!摩西!」他说:「我在这里。」 5 神说:「不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。」 6 又说:「我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」摩西蒙上脸,因为怕看神。 遣摩西领以色列人出埃及 7 耶和华说:「我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。 8 我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 9 现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。 10 故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。」 11 摩西对神说:「我是什麽人?竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?」 12 神说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之後,你们必在这山上侍奉我,这就是我打发你去的证据。」 默想 若时间许可,请先将本章全部略读一遍,再开声读今日的灵修经文。 摩西在放牧他岳父的羊群时,看见远处有个烧着的树丛,但树丛却神奇地没被烧毁。他走近想看个究竟,不料却遇着从未遇到的奇特经历——他与永生神相遇。 你是否曾经与永活的神相遇过?是否曾经察觉神对你说话? 神命令摩西把鞋子脱掉,乃是要提醒他,神所在的地方就是圣洁的。其次,在古时,仆人脱鞋是向主人表达深度的尊敬。 神是圣洁的,这对你的生命有何影响?你对圣灵内住於心、与你同在,有何看法? 摩西留心,因此听到神对他说话。当我们留意周遭的情况时,很多时候就会遇见神。找一个安静不受干扰的地方,静默片时,留意日常生活中容易忽略的,如:某个人,某个情况,安静灵修,神的创造,等等。当安静时要记得,神就在那里等待,要与你交流。 「进入袮的同在」 – www.youtube.com/watch?v=mdlnu9-47Fs 祷告 神啊,袮是永活的神!袮是一切真理和美善的源头!我曾经和袮相遇,被袮生命的真光所吸引,从而将我的眼光从世界移开,定睛在袮的身上,愿意一生一世跟从袮,效法我主耶稣的样式,活出圣洁舍己的生命。然而我生命中的罪性却常常将我捆锁,魔鬼撒旦也会伺机攻击我,以致立志为善由得我,行出来却由不得我。神啊,我常常软弱,不时跌倒,求袮怜恤我,搀扶我,加添我的信心,令我不要忘记袮的恩惠,不要忽略袮过往在我生命中一切美好的作为,求袮赐我灵里的渴慕,每天都能遇见袮,阿们!
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+2&version=CUVS 第二章(圣经和合本) 摩西逃往米甸 11 後来,摩西长大,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。 12 他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。 13 第二天他出去,见有两个希伯来人争斗,就对那欺负人的说:「你为什麽打你同族的人呢?」 14 那人说:「谁立你做我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人吗?」摩西便惧怕,说:「这事必是被人知道了。」 15 法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住。 16 一日,他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿,她们来打水,打满了槽,要饮父亲的群羊。 17 有牧羊的人来把她们赶走了,摩西却起来帮助她们,又饮了她们的群羊。 18 她们来到父亲流珥那里,他说:「今日你们为何来得这麽快呢?」 19 她们说:「有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手,并且为我们打水饮了群羊。」 20 他对女儿们说:「那个人在哪里?你们为什麽撇下他呢?你们去请他来吃饭。」 21 摩西甘心和那人同住,那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。 22 西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜,意思说:「因我在外邦做了寄居的。」 23 过了多年,埃及王死了。以色列人因做苦工,就叹息哀求,他们的哀声达於神。 24 神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。 25 神看顾以色列人,也知道他们的苦情。 默想 若时间许可,最好先将本章全部略读一遍。再慢慢细读11-25节。 四百多年後,神选择了摩西成为拯救他子民脱离苦海的领袖。神又用了数十年迂回曲折的路,预备摩西,模造他的心志和他的一生,来带领他的子民。 今天,神是否也在重整你的心灵与前途?用什麽方式?你怎样回应? 祷告 用这首倪柝声弟兄写的诗歌来和神对话,等候圣灵将你目前的感受与意志,调向神的旨意和计划。「神你正在重排我的前途」 www.youtube.com/watch?v=uMdRQcZ7BOQ
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+1&version=CUVS 简 介 《出埃及记》的名称是从旧约希腊文译本而来,意思是「出路」,指以色列史上最重要的事件:以色列人民的出路 ─ 摆脱了埃及的奴役。本书讲述以色列人离开埃及,并与上帝立约,成为属於上帝的子民和祭司的国度(19:4—6)。上帝在西奈山将十诫和其他律法传给摩西,也吩咐以色列人制造约柜,存放十诫的石版,并建造会幕和安排敬拜等事。 本书可分为四部分: 一.希伯来民族摆脱埃及的奴役。上帝通过施行「十灾」打击埃及,实现他的拯救。 二.从埃及往西奈山去的旅程,途经红海和旷野。 三.上帝在西奈山跟他的子民立约,赐给他们道德、民事和宗教的法律。 四.建造和装置以色列人民崇拜的场所;订立有关祭司的制度和崇拜的条例。 本书描写上帝在以色列民族中的奇妙作为:他选召摩西率领他的子民离开埃及,使他们从奴役中得到释放,又使他们成为一个国家,对前途充满希望。 本书的中心人物是摩西,他蒙上帝选召,率领上帝的子民脱离埃及。全书最重要的部分是第20章,记载上帝颁布十条诫命。 作 者 《出埃及记》没有注明作者是谁,犹太传统和教会传统认为是源自摩西。 提 要 一.摩西带领以色列人出埃及(1:1—13:16) 在埃及被奴役:以色列和摩西度过艰难时刻(1:1—2:25) 上帝拣选摩西(3:1—4:31) 以色列的上帝跟埃及王抗争(5:1—11:10) 逾越节和出埃及(12:1—13.16) 二.摩西在旷野带领百姓(13:17—18:27) 逃越红海(13:17—15:21) 从红海到西奈山:上帝供应水和食物(15:22—17:7) 战争胜利和选立审判官(17:8—18:27) 三.摩西和百姓在西奈山(19:1—40:38) 上帝赐下律法和圣约给摩西(19.1—24:18) 会幕和敬拜的条例(25:1—31:18) 百姓背叛,但上帝满有恩惠怜悯(32:1—33:23) 上帝的信实(34:1—40:38) www.bible.com/zh-TW/bible/139/EXO.INTRO1.RCUV 第一章(圣经和合本) 1 以色列的众子各带家眷和雅各一同来到埃及,他们的名字记在下面。 2 有鲁本、西缅、利未、犹大、 3 以萨迦、西布伦、便雅悯、 4 但、拿弗他利、迦得、亚设。 5 凡从雅各而生的,共有七十人。约瑟已经在埃及。 6 约瑟和他的弟兄,并那一代的人都死了。 7 以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。 埃及新王虐待以色列人 8 有不认识约瑟的新王起来,治理埃及, 9 对他的百姓说:「看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。 […]