「听主话」灵修

260读经灵修11月1日:创世记 42

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+42&version=CUVS       创世记 四十二章 (和合本) 18 到了第三天,约瑟对他们说:「我是敬畏神的,你们照我的话行就可以存活。 19 你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里;但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。 20 把你们的小兄弟带到我这里来,如此你们的话便有证据,你们也不至於死。」他们就照样而行。 21 他们彼此说:「我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。」 22 鲁本说:「我岂不是对你们说过不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。」 23 他们不知道约瑟听得出来,因为在他们中间用通事传话。 24 约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。 25 约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具,把各人的银子归还在各人的口袋里,又给他们路上用的食物。人就照他的话办了。 见金在囊则惧 26 他们就把粮食驮在驴上,离开那里去了。 27 到了住宿的地方,他们中间有一个人打开口袋,要拿料喂驴,才看见自己的银子仍在口袋里, 28 就对弟兄们说:「我的银子归还了,看哪,仍在我口袋里!」他们就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:「这是神向我们做什麽呢?」 29 他们来到迦南地他们的父亲雅各那里,将所遭遇的事都告诉他,说: 30 「那地的主对我们说严厉的话,把我们当做窥探那地的奸细。 31 我们对他说:『我们是诚实人,并不是奸细。 32 我们本是弟兄十二人,都是一个父亲的儿子,有一个没有了,顶小的如今同我们的父亲在迦南地。』 33 那地的主对我们说:『若要我知道你们是诚实人,可以留下你们中间的一个人在我这里,你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。 34 把你们的小兄弟带到我这里来,我便知道你们不是奸细,乃是诚实人。这样,我就把你们的弟兄交给你们,你们也可以在这地做买卖。』」 雅各不容携幼子去 35 後来他们倒口袋,不料,各人的银包都在口袋里。他们和父亲看见银包就都害怕。 36 他们的父亲雅各对他们说:「你们使我丧失我的儿子,约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去,这些事都归到我身上了!」 37 鲁本对他父亲说:「我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里,我必带他回来交给你。」 38 雅各说:「我的儿子不可与你们一同下去。他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。」   默想 约瑟控诉哥哥为奸细,而将他们下入监内。众哥哥们因着短暂的囚禁,以及这位埃及长官的怀疑语气,心中受到很大的震撼;他们深信是为多年前从来没有忘记的罪行,认为自己是罪有应得。这表示他们从未曾忘记当年残酷贩卖约瑟为奴时,约瑟苦苦哀求的眼神;过去二十年的时间,他们一直在这个记忆中受折磨。 人可以随意犯罪,好像做错事是无关紧要;但一旦犯罪,罪的记忆就不断地以罪咎和羞耻来吞噬我们。 你是否看到神利用哪一个困难的经历,预备你承担以後的重任?逆境与重压如何预备你在与他人的来往上更加成熟、肯负责?   祷告 天父啊,我们都是软弱不堪的人,都曾落入魔鬼之手,陷在罪恶过犯之中,与祢隔绝。因着祢的慈爱与恩典,祢赐下独生爱子耶稣基督,在十字架上牺牲生命为我们成就了宝贵的救恩,我们才得以与祢相交,称为祢的儿女。祢已赦免我们一切的罪,让我们得到了全新的生命。可是,魔鬼却不放过我们,仍通过我们所犯的罪,在我们心里控告我们,让我们心中充满了罪疚感与羞耻感,妄图再次捆绑我们。天父啊,求祢现在就让我们识破魔鬼撒旦的伎俩,以祢所赐下的真平安与真喜乐,来彻底洗净我们心中的罪疚感,因我们的罪虽深如朱红,主耶稣的宝血,已将之洗为雪白。因着我们信祢,我们得以坦然无惧地来到人的面前,称自己为义人,在世上为祢作见证,阿们!  

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260读经灵修10月31日:创世记 41

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+41&version=CUVS       创世记 四十一章 (和合本) 14 法老随即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。 15 法老对约瑟说:「我做了一梦,没有人能解。我听见人说,你听了梦就能解。」 16 约瑟回答法老说:「这不在乎我,神必将平安的话回答法老。」 17 法老对约瑟说:「我梦见我站在河边, 18 有七只母牛从河里上来,又肥壮又美好,在芦荻中吃草。 19 随後又有七只母牛上来,又软弱又丑陋又乾瘦,在埃及遍地我没有见过这样不好的。 20 这又乾瘦又丑陋的母牛吃尽了那以先的七只肥母牛, 21 吃了以後却看不出是吃了,那丑陋的样子仍旧和先前一样。我就醒了。 22 我又梦见一棵麦子,长了七个穗子,又饱满又佳美。 23 随後又长了七个穗子,枯槁细弱,被东风吹焦了。 24 这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士,却没有人能给我解说。」 约瑟为法老解梦 25 约瑟对法老说:「法老的梦乃是一个,神已将所要做的事指示法老了。 26 七只好母牛是七年,七个好穗子也是七年。这梦乃是一个。 27 那随後上来的七只又乾瘦又丑陋的母牛是七年,那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。 28 这就是我对法老所说,神已将所要做的事显明给法老了。 29 埃及遍地必来七个大丰年, 30 随後又要来七个荒年,甚至埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。 31 因那以後的饥荒甚大,便不觉得先前的丰收了。 32 至於法老两回做梦,是因神命定这事,而且必速速成就。 33 所以,法老当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。 34 法老当这样行,又派官员管理这地,当七个丰年的时候,徵收埃及地的五分之一, 35 叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里做食物,归於法老的手下。 36 所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。」 法老立约瑟为埃及宰 37 法老和他一切臣仆都以这事为妙。 38 法老对臣仆说:「像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?」 39 法老对约瑟说:「神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。 40 你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,唯独在宝座上我比你大。」 41 法老又对约瑟说:「我派你治理埃及全地。」 42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上。 43 又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:「跪下!」这样,法老派他治理埃及全地。 44 法老对约瑟说:「我是法老,在埃及全地,若没有你的命令,不许人擅自办事。」 45 法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。   默想 约瑟忠实地为法老解释他的两个梦,神藉此提升约瑟。法老任命约瑟掌管法老的家,并治理埃及全地。神因此表明祂掌管埃及经济,为要在将要临到的饥荒中保存以色列与埃及。 当约瑟从监牢里被带出来为法老解梦时,他大可以趾高气傲,扬眉吐气;但约瑟却将荣耀归给神。他说:“……不在於我,但……”,这是我们应当有的态度。 很多教会领袖犯罪跌倒,就是因为他们忘了约瑟所记得的真理,我们的成功使我们自傲,认为我们的成就都是自己的功劳。我们需要记得约瑟所说的“……不在於我,但……”,这样的认定会将人指向基督,也会保守我们没有「狂心(骄傲)在跌倒之前」(箴16:18)。 今天就用一些时间,为教会中的领袖祷告,求主使他们像约瑟一样的谦卑,懂得依靠神来带领教会。 “万军之耶和华说、不是倚靠势力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的灵、方能成事。”(撒迦利亚书4:6) 「靠我灵成事」 www.youtube.com/watch?v=Og6YsixSkVA   祷告 天父啊,我为我自己,也为教会的领袖们,向祢祈求,求祢去除我们的骄傲与狂心,以免我们犯罪跌倒。我们的能力才干,都是祢所赐,我们所取得的成绩,虽然是经过我们自己的努力,实际上却是祢通过我们的手来成就祢的旨意。无论做何事,如果没有祢的同在,没有祢的保守引领,我们将一无所能,也一无所成!求祢让我们在做一切事上,都能放下我们的骄傲,特别是我们灵里的骄傲,而将一切荣耀归给祢。天父啊,求祢让我们好好学习约瑟的谦卑,无论是身处逆境,还是诸事顺利,都能定睛看祢,看到祢自始至终的作为。祢掌管着一切,我们只不过是祢软弱无用的仆人,因着祢的恩典,我们才得以忠心事奉祢,阿们!  

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260读经灵修10月30日:创世记 40

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+40&version=CUVS   创世记 四十章 (和合本) 酒政膳长同夜得梦 1 这事以後,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王。 2 法老就恼怒酒政和膳长这二臣, 3 把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。 4 护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们。他们有些日子在监里。 5 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦,各梦都有讲解。 6 到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。 7 他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:「你们今日为什麽面带愁容呢?」 8 他们对他说:「我们各人做了一梦,没有人能解。」约瑟说:「解梦不是出於神吗?请你们将梦告诉我。」 约瑟解酒政之梦 9 酒政便将他的梦告诉约瑟说:「我梦见在我面前有一棵葡萄树, 10 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。 11 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。」 12 约瑟对他说:「你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天, 13 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前做他的酒政一样。 14 但你得好处的时候,求你记念我,施恩於我,在法老面前提说我,救我出这监牢。 15 我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有做过什麽,叫他们把我下在监里。」 解膳长之梦 16 膳长见梦解得好,就对约瑟说:「我在梦中见我头上顶着三筐白饼, 17 极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。」 18 约瑟说:「你的梦是这样解:三个筐子就是三天, 19 三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。」 20 到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来, 21 使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中, 22 但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。 23 酒政却不记念约瑟,竟忘了他。   默想 当法老的酒政和膳长在狱中各自得了心烦的梦,约瑟替他们解梦,预言酒政将官复原职,但膳长将被处死。然而约瑟却因酒政将他忘记而继续留在狱中。 我们在生命中所遇到的试炼可以从两个角度来看,就会带来不同的後果。若是从人的角度来看,约瑟受苦是因波提乏和妻子所陷害,以及酒政不知恩图报的结果。 从神的视眼来看,约瑟这些年的苦难是为了考验,装备约瑟来承接前面的重任。 若我们只从人的观点来看所遭遇的苦难,就会沮丧,恼怒,怨恨。但若我们转过来从神的眼光来看,就会看见神在每一件事情的当中,并且万事都互相效力,为要使我们得到益处。 你生命中有什麽地方也好像被关在牢里,在捆绑中?你怎样祈求得释放?有什麽关系需要修复?你是否察觉到神对这些祷告的回答是什麽? 当你处於事与愿违的环境下,你与神的关系如何维护着你对未来的希望?相信主是你力量,是你的帮助,你就无须惧怕。 「主是我力量」 www.youtube.com/watch?v=RiPpnhaKu8U       祷告 天父啊,落在牢笼里是苦的,脱离捆绑是难的!我虽然不像约瑟那样,遭人的陷害,被下在实际的牢房里,可是,我的生活中,我的心灵里,却仍有许多大大小小的牢笼与捆绑,与约瑟的困境无异!天父,求祢赐我信心与力量,当我落在困境中时,可以少一些沮丧、恼怒、怨恨,而多一份勇气、平安、盼望。求祢让我学会从祢的眼光来看待我的困境,让我不要丧失信心,明白万物都互相效力,为要使爱祢的人得益处。我暂时的困难,不过是要磨练我、装备我,为要我将来为祢打更美好的仗,天父啊,求祢的大能大力托住我,祢的大爱环绕我,阿们!  

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260读经灵修10月27日:创世记 39

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+39&version=CUVS   创世记 卅九章 (和合本) 1 约瑟被带下埃及去。有一个埃及人,是法老的内臣护卫长波提乏,从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。 2 约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。 3 他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利, 4 约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。 5 自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福於那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的,都蒙耶和华赐福。 6 波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。 主母诬约瑟 7 这事以後,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:「你与我同寝吧!」 8 约瑟不从,对他主人的妻说:「看哪,一切家务我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。 9 在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能做这大恶得罪神呢?」 10 後来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。 11 有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里。 12 妇人就拉住他的衣裳,说:「你与我同寝吧!」约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。 13 妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了, 14 就叫了家里的人来,对他们说:「你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。 15 他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。」 16 妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家, 17 就对他如此如此说:「你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我, 18 我放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里跑出去了。」 波提乏囚约瑟於监 19 约瑟的主人听见他妻子对他所说的话,说「你的仆人如此如此待我」,他就生气, 20 把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。於是约瑟在那里坐监。 21 但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。 22 司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下,他们在那里所办的事都是经他的手。 23 凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在,耶和华使他所做的尽都顺利。   默想 约瑟在波提乏家中忠心耿耿的服事,神也祝福他。他主人的妻子不断地勾引他,他却不为所动,因为他不愿意得罪神,背叛波提乏对他的信任。後来虽受冤被囚,却依然得到神丰富的祝福。 对任何人来说,最难面对的情况就是遇到不公平的待遇,约瑟虽然努力工作却被陷害。这段经文中提出三个原则,帮助我们在经历不公平事情时,如何面对。 保持清洁的良心。当约瑟主人的妻子说谎害他下监,约瑟清楚知道不是因他犯了错。 继续努力不懈。约瑟在监里仍然像在波提乏家中一样尽忠,结果「在那里所办的事都是经他的手」。我们尽力工作因知道所事奉的不是地上的主人,乃是天上的父,预备我们承担将来神给我们的任务。“你们作仆人的,要存着敬畏、战兢和真诚的心,听从世上的主人,好像听从基督一样。作事不要只作给人看,像那些讨人欢心的一样,却要像基督的仆人,从心里遵行 神的旨意,甘心服务,像是服事主,不是服事人。”(弗6:5-7) 操练与神同在。神在约瑟受患难的时候,一直与他同在。神今天也与我们同在,就算遇到不公平的事,前途黯淡的时候,神不会离开我们。当我们因着每日祷告,读经,专心依赖祂,并尽心努力,知道我们所服事的是神而不是人,就能够在恶劣的环境中依然“得胜有余”。 有哪些不公平的事发生在你身上?你能否像约瑟那样来面对?祷告求神帮助你。 祷告 天父啊,这是一个不公平的世界!每天上演着人欺压人,人迫害人的悲剧。在我的生活中,也曾遭遇种种不公,受到伤害,心中满了苦毒。求祢让我将来再次面对不公平、甚至遭受迫害时,能够向约瑟学习,存一颗清洁的心,单单仰望祢,不靠自己的力量去反击,而是听凭祢为我申冤,因为祢是彰显公义、行使审判的神,申冤在祢,祢必报应一切的不义,抚慰我一切的伤痛。也求祢让我在困境之中,仍能持续不断地努力,不放弃自己的目标,时时仰望倚靠祢,因为我做一切事,都是为祢做的,而不是为人做的,祢必与我同在,纪念我的劳苦,赐给我天上的奖赏。天父,也求祢饶恕我曾对别人的不公,我知道在我的里面没有良善,因着信靠祢,我才得以称为良善,阿们!  

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260读经灵修10月26日:创世记 38

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+38&version=CUVS   创世记 卅八章 (和合本) 12 过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。 13 有人告诉她玛说:「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」 14 她玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她做寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。 15 犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。 16 犹大就转到她那里去,说:「来吧,让我与你同寝。」他原不知道是他的儿妇。她玛说:「你要与我同寝,把什麽给我呢?」 17 犹大说:「我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。」她玛说:「在未送以先,你愿意给我一个当头吗?」 18 他说:「我给你什麽当头呢?」她玛说:「你的印、你的带子和你手里的杖。」犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。 19 她玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上做寡妇的衣裳。 20 犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去,要从那女人手里取回当头来,却找不着她, 21 就问那地方的人说:「伊拿印路旁的妓女在哪里?」他们说:「这里并没有妓女。」 22 他回去见犹大说:「我没有找着她,并且那地方的人说这里没有妓女。」 23 犹大说:「我把这山羊羔送去了,你竟找不着她。任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。」 她玛孪生二子 24 约过了三个月,有人告诉犹大说:「你的儿妇她玛做了妓女,且因行淫有了身孕。」犹大说:「拉出她来,把她烧了!」 25 她玛被拉出来的时候,便打发人去见她公公,对他说:「这些东西是谁的,我就是从谁怀的孕。请你认一认这印和带子并杖都是谁的?」 26 犹大承认说:「她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。」从此犹大不再与她同寝了。 27 她玛将要生产,不料她腹里是一对双生。 28 到生产的时候,一个孩子伸出一只手来,收生婆拿红线拴在他手上,说:「这是头生的。」 29 随後这孩子把手收回去,他哥哥生出来了。收生婆说:「你为什麽抢着来呢?」因此给他起名叫法勒斯。 30 後来他兄弟,那手上有红线的也生出来,就给他起名叫谢拉。   默想 本章的内容,因为叙述不道德的行为,可被列为“儿童不宜阅读”。全章记录以色列人,尤其是犹大,在信仰与行为上的妥协。他虽然有三个儿子,却落得後继无人;而尚在服丧的媳妇他玛却骗得从犹大得孕。 在经文中我们读到,犹大竟然宣称他玛「比我更有义」(26节)。原本犹大准备要按传统规矩刑罚行淫的他玛,但当他被指出自己的罪时,他坦诚承认“他玛「比我更有义」”。 神的国度并非属於这个世界的,神的方式也与世人有异。我们怎样可以像犹大一样,认出别人心中的正直,自己的歪曲伪善?如何从耶稣的教导中学习,将我们眼中的梁木除去,然後再去除掉别人眼中的小刺(太7:5)? 你是不是会轻易地对别人的行为下断语,立批评,而没有深入反省自己的不义?你如何能像主耶稣以谦卑为怀来对待别人? 告诉神,并求主帮助你「慢慢的说,慢慢的动怒」(雅1:9),并立志靠主在行为上,表现出耶稣无限量、无条件的爱。   祷告 天父啊,我常常看到别人眼中的刺,却看不到自己眼中的梁木。求祢赐我更多的谦卑柔和,可以看别人比自己为强。特别是在不被人喜悦、遭人厌弃的人身上,也能看到他们的长处,欣赏他们的优点。在我与人相处的时候,即使看到别人的不足,也要凭爱心说出诚实的话,只为别人得益处,而不为发泄自己的怒气。求祢教导我,磨练我,让我学会如何不发怒,也求祢体恤我的软弱,即使动怒,也要为义而怒,并且不可长久含怒,仍要凭着爱心待人。天父,也特别求祢赐我一颗警醒痛悔的心,能够时时反思反省,认出自己的弯曲、悖谬、伪善,求祢赦免我隐而未现的罪,去除我心中的一切骄傲,阿们!