全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+009&version=CUVS   第九章（圣经和合本）   1 大卫问说：「扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。」 2 扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫。王问他说：「你是洗巴吗？」回答说：「仆人是。」 3 王说：「扫罗家还有人没有？我要照神的慈爱恩待他。」洗巴对王说：「还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。」 4 王说：「他在哪里？」洗巴对王说：「他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。」 5 於是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。 6 扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：「米非波设。」米非波设说：「仆人在此。」 7 大卫说：「你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩於你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你。你也可以常与我同席吃饭。」 8 米非波设又叩拜，说：「仆人算什麽，不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！」   默想： 虽然大卫已经达到军事和政治上的巅峰，但他并未忘记对约拿单的誓言，成全了多年之前对约拿单的承诺。米非波设有足够的理由害怕大卫，毕竟他是扫罗家最後一个生存者，可以成为大卫称王的威胁。大卫对他说“你不要惧怕”（7节），将他的疑虑消除。 我们信徒很多时候来到神面前，也会觉得恐惧，如同野地的牧羊人，打了一船鱼的彼得，天使向她显现的童女马利亚。因此神说“不要惧怕”，这话令我们何等的放心、有安全感！ 我们可以从米非波设看见自己；身为基督徒，神救我们从黑暗进入光明中，并得到保罗所说：“祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈（弗2:7）”。我们每一个人都面对同样的问题：我要怎样报答上帝的美善？   祷告： 轻唱或诵读“谁曾应许”这首诗歌，作为我向神的感恩祷告:   谁曾应许，一生不撇下我？每段窄路，谁陪我去走过？ 谁还领我，於青草恬静处躺卧，丰足恩惠比海沙更多？ 谁曾应许，天天看顾着我，昼夜眷佑，连头发也数过？ 谁还以爱驱走心里惧怕怯懦，那惧路途卷动着漩涡？ 因你是我主我避难所，我盾牌和诗歌， 你是我的高台我随时帮助， 来吧，用信心赞颂和高歌，你永在我心窝， 唯你有永生江河，除你以外不倚靠别个， 我究竟算甚麽，神你竟这般顾念我。   诗歌 「谁曾应许」 – www.youtube.com/watch?v=mmPE7rBB60k  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+008&version=CUVS 第八章（圣经和合本）   1 此後，大卫攻打非利士人，把他们制伏，从他们手下夺取了京城的权柄。   2 又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。   3 琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，。。。   5 大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。 6 於是大卫在大马士革的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。 7 他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。 8 大卫王又从属哈大底谢的比他和比罗他城中夺取了许多的铜。。。。   11 大卫王将这些器皿和他制伏各国所得来的金银，都分别为圣献给耶和华， 12 就是从亚兰、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所得来的，以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢所掠之物。   13 大卫在盐谷击杀了亚兰一万八千人回来，就得了大名。 14 又在以东全地设立防营，以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。   15 大卫做以色列众人的王，又向众民秉公行义。 默想： 这一章可说是在描述大卫的战绩，也是以色列人进入迦南地後，空前未有的盛况。短短几节经文，已经把大卫的战绩一一罗列出来；大卫攻打非利士、摩押、琐巴、亚兰、哈马、亚扪、亚玛力等国，是连连奏捷，先後制服，并接受进贡。这一切，都显示了大卫的国力昌盛。 大卫将战利品献给神，他深知得胜是出於耶和华（6，14节），因此得胜的果实理当归祂，既然战利品本来就不属於大卫，他也毫不为难地将并非属於自己的东西交还给神。 真正的属灵，就是对自己拥有的一切毫不吝啬。现今社会的人，普遍将拥有和维护私人财产，当作人生的目的和方向，这与此处经文对财富的洞见正好相反。 我对所拥有的一切，采取什麽态度？是属於我自己的？还是一切是由神所赐的？   祷告： 慢慢地读这段经文,“使你与人不同的是谁呢？你有甚麽不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？你们白白地得来，也要白白地舍去。（林前4:7，太10:8下）”   诗歌 「我愿奉献我一生」 – www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+007&version=CUVS 第七章（圣经和合本）   18 於是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：「主耶和华啊，我是谁，我的家算什麽，你竟使我到这地步呢？ 19 主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至於久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？ 20 主耶和华啊，我还有何言可以对你说呢？因为你知道你的仆人。 21 你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。 22 主耶和华啊，你本为大，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无神。 23 世上有何民能比你的民以色列呢？你从埃及救赎他们做自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人和他们的神，显出你的大名。 24 你曾坚立你的民以色列做你的子民直到永远，你耶和华也做了他们的神。 25 耶和华神啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定直到永远，照你所说的而行。 26 愿人永远尊你的名为大，说：『万军之耶和华是治理以色列的神！』这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。 27 万军之耶和华以色列的神啊，因你启示你的仆人说『我必为你建立家室』，所以仆人大胆向你如此祈祷。 28 主耶和华啊，唯有你是神，你的话是真实的，你也应许将这福气赐给仆人。 29 现在求你赐福於仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是你所应许的，愿你永远赐福於仆人的家。」   默想： 大卫的祈祷是他对神应许的回应；由感恩和默想互相交织，包括：谦卑（18节），感恩（19-21节），赞美（22节），记念（23-24节），承认与恳求（25-29节）。藉着回顾神过去的恩典、以及所立的约，并祂对将来所有的目的，可以坚固我们对神的信心。 花些时间回顾一下，神在我生命中，曾经作过什麽令我惊讶、感激的事：是生命的改变、脱离罪行、解救危难？面对将来，我想向神求什麽？   祷告： 用今天经文内的祷文来向神祷告，根据神曾在我生命中作过的大事，以及我对将来的祈求，来向神倾诉。   诗歌 「恩典太美丽」 – www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+006&version=CUVS 第六章（圣经和合本）   12 有人告诉大卫王说，耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。 13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。 14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。 15 这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。   16 耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。。。。   20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：「以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！」 21 大卫对米甲说：「这是在耶和华面前，耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我做耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。 22 我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。」   默想： 米甲曾经被父亲及大卫利用过，难怪她变得非常苦毒。她整个人被苦毒所占据，无法感受到主里的喜乐。在大众因着约柜而欢欣庆祝之际，米甲却只专注到大卫在公众面前的“失态”，以及他没有当众维护身为君王的尊严。 这对我们是个很大的提醒，他人可能错待我们；但若容许苦毒将我们吞噬，以致我们无法体验神的同在，就会失去正确看待生命及事物的观点。米甲是有苦毒的缘由，而大卫在长期受到扫罗的追杀之下，也有他苦毒的理由；但大卫因为专注在神身上，以致胜过心中的怨恨。米甲不注视神，以致终生孤寂。   祷告: 以祷告的心，来聆听神的话：“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情慾的，属鬼魔的。又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽（雅3：14-15，来12：15）”。   诗歌 「今天可以不一样」 – www.youtube.com/watch?v=NMX02WSeXh4  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+005&version=CUVS   第五章（圣经和合本）   17 非利士人听见人膏大卫做以色列王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就下到保障。 18 非利士人来了，布散在利乏音谷。 19 大卫求问耶和华说：「我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？」耶和华说：「你可以上去，我必将非利士人交在你手里。」 20 大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说：「耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。」因此称那地方为巴力毗拉心。 21 非利士人将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人拿去了。   22 非利士人又上来，布散在利乏音谷。 23 大卫求问耶和华，耶和华说：「不要一直地上去，要转到他们後头，从桑林对面攻打他们。 24 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。」 25 大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。   默想： 大卫在战场连连告捷，原因不在於他卓越的军事策划与统领能力，而是在於他在凡事上求问耶和华，等候神的答覆，并遵照耶和华神所指示的而行。因此，只要大卫继续凡事寻求神的旨意，神也就会信实地保护与祝福他及他的百姓。 大卫怎能从神得到这样清晰的信息？他在尚未采取行动前，先向神祷告，并等候神的引导指示。 引导：从与神相交的关系中，得到方向和目标，知道每天怎样生活。（生命陶造版圣经） 我对於等候神的引领有何体验？神今天是否仍旧以清晰易明的方式，回答我的祈求，引领我前面的道路？我多半是先采取行动，还是静心等待神，有了神的指引，才再行动？   祷告: 神啊，「凡等候你的必不羞愧。……求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神。我终日等候你。」（诗25：3，5）   诗歌 「那等候耶和华的人」 – www.youtube.com/watch?v=vv8BE_RViWA