全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+034&version=CUVS   历代志下第34章 （圣经和合本） 14 他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。… 18 书记沙番又对王说：「祭司希勒家递给我一卷书。」沙番就在王面前读那书。 19 王听见律法上的话，就撕裂衣服， 20 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说： 21 「你们去，为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。」… 29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。 30 王和犹大众人与耶路撒冷的居民，并祭司、利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。 31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心、尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言， 32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。於是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。 33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。   默想 约西亚王读到祭司希勒家所发现耶和华的律法书，就悔改、自卑，应承照着书中所写的神的命令去行。圣经是神给我们活泼而有功效的道，但如果我们不去读它，就不能明白神的话。即使我们读神的道，也还不够，还要甘心乐意照着上面所说的去行。今天，藏在书架上的圣经和当年遗失的律法书并没有什麽区别，都不能发生任何功效。思想你是否常常将圣经藏在书架上不去读它？你甚至有不同版本的多本圣经，但你若不常读经，你的生命将不会有大的改变。   祷告 求神赐你读圣经的热心，能够持之以恒地每天坚持；求神不但赐你智慧能够透彻明白祂的道，更赐你谦卑的灵和顺服忍耐的心，愿意每天照祂的话语而活，活出讨神喜悦的生命。   诗歌 「神话语」- www.youtube.com/watch?v=r7WahMU7OUE  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+033&version=CUVS   历代志下第33章 （圣经和合本） 9 玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。 10 耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。 11 所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。 12 他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。 13 他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道唯独耶和华是神。 14 此後，玛拿西在大卫城外，从谷内基训西边直到鱼门口，建筑城墙，环绕俄斐勒，这墙筑得甚高；又在犹大各坚固城内设立勇敢的军长。 15 并除掉外邦人的神像与耶和华殿中的偶像，又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛都拆毁，抛在城外。 16 重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭、感谢祭，吩咐犹大人侍奉耶和华以色列的神。 17 百姓却仍在丘坛上献祭，只献给耶和华他们的神。   默想 在以色列人昏君的名单之中，玛拿西可以名列榜首。他一生尽行恶事，包括敬拜偶像、以他的儿女为祭献给偶像、污秽圣殿等。不过，他在急难中认识了自己的罪，呼求神的赦免，并用实际行动悔改，神也垂听了他的呼求。神既然能赦免恶王玛拿西，祂就必能赦免任何人。思想你是否有不堪负荷的犯罪的内疚？你是否怀疑自己的所作所为能否得赦？你尽可以放心──只要你凭着信心在神面前真诚地认罪悔改，你必能得到神的赦罪之恩。 以色列众百姓虽然知道敬拜神，却用错误的方法。神曾经吩咐他们要在祂所指定的地方献祭，好使他们不会改变敬拜的方式，保护他们免受异教习俗的危险影响。可惜他们仍继续使用邱坛向神献祭（33:17）。他们将异教的信仰与敬拜神相混合，将异教的神和独一的神混在一起，使人混淆不清。我们必须小心，不要让世俗的影响混淆了我们敬拜的正道。思想你自己或教会在敬拜中是否也有类似的掺杂和混淆？如果有的话，你当如何努力纠正？   祷告 谦卑来到神的面前，省察自己的内心，向神认你隐藏的罪，求得神的赦免，并求神赐你勇气，甘愿付出代价去悔改，不论这代价有多大；求神使你不受各类世俗文化传统的影响，单用你的心灵和诚实来敬拜祂。   诗歌 「原谅我的所作所为」- www.youtube.com/watch?v=HmAY5MAUbwE  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+032&version=CUVS   历代志下第32章 （圣经和合本） 22 这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。 23 有许多人到耶路撒冷，将供物献於耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此後希西家在列邦人的眼中看为尊大。 24 那时希西家病得要死，就祷告耶和华，耶和华应允他，赐他一个兆头。 25 希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华，因他心里骄傲，所以愤怒要临到他和犹大并耶路撒冷。 26 但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的愤怒在希西家的日子没有临到他们。 27 希西家大有尊荣、资财，建造府库，收藏金银、宝石、香料、盾牌和各样的宝器； 28 又建造仓房，收藏五谷、新酒和油；又为各类牲畜盖棚立圈。 29 并且建立城邑，还有许多的羊群牛群，因为神赐他极多的财产。 30 这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。 31 唯有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事，这件事神离开他，要试验他，好知道他心内如何。 32 希西家其余的事和他的善行，都写在亚摩斯的儿子先知以赛亚的默示书上和犹大、以色列的诸王记上。 33 希西家与他列祖同睡，葬在大卫子孙的高陵上。他死的时候，犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他儿子玛拿西接续他做王。   默想 试验能显出人的本性。神要试验希西家，为着要他认识自己的亏欠，看清自己的内心（32:31）。神没有弃绝希西家，也不是试探他，要他犯罪，更不是戏弄他。试验的目的是要给他加添力量、培养他的性格、预备他担负前面的任务。 在一帆风顺的时候，大多数人都能过美好信徒的生活，但是一旦遇到压力、患难、痛苦，我们的信心常常是弱不禁风。凡是经常亲近神的人，内心会不断从神得力量，就不用担心外在的压力会使他们垮掉。我们不能承担压力，是因为我们还不够亲近神。思想你遇到压力或是逆境时表现如何呢？你会屈服，还是求神帮助呢？   祷告 求神赐福给你，不要叫你遇见试探，救你脱离凶恶；求圣灵帮助你，若你也像希西家王那样身处神的试验之时，使你有明辨的智慧，知道神这样做的目的是要陶造你的生命，使你更加亲近神，更合祂的心意。   诗歌 「幽谷中的盼望」- www.youtube.com/watch?v=c99LNPGlD3Q  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+031&version=CUVS   历代志下第31章 （圣经和合本） 1 这事既都完毕，在那里的以色列众人就到犹大的城邑，打碎柱像，砍断木偶，又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地将丘坛和祭坛拆毁净尽。於是以色列众人各回各城，各归各地。 2 希西家派定祭司、利未人的班次，各按各职献燔祭和平安祭，又在耶和华殿门内侍奉，称谢、颂赞耶和华。 3 王又从自己的产业中定出份来为燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔并节期的燔祭，都是按耶和华律法上所载的。 4 又吩咐住耶路撒冷的百姓将祭司、利未人所应得的份给他们，使他们专心遵守耶和华的律法。… 20 希西家在犹大遍地这样办理，行耶和华他神眼中看为善、为正、为忠的事。 21 凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。   默想 拜偶像为什麽罪大恶极？因为以色列人虽然可以亲近独一的真神，他们却对敬拜真神的事置之不理，不拜造物之主，却拜受造之物。当神不在我们心中居首位的时候，我们也会犯同样的拜偶像之罪。当我们想到财富、宴乐、声望等多过想到神时，实际上就是拜这些为神了。犹大人因为敬拜偶像，最後被掳到外邦。我们虽然不至於被敌人俘掳而流落异地，但是若看重属世的东西过於属灵的事，必然受神的管教。再次思想在你的生命里还有那些偶像没有除尽，你当如何倚靠神来除尽这些偶像。 希西家并不是尽善尽美的人，也没有大卫王、所罗门王那样的功绩，却得到神的称赞，因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他使犹大人民有属灵的更新。思想你当如何效法希西家的榜样，做一个一生寻求神的人，使你自己及你周围的人得着属灵的更新？   祷告 将你的内心完全敞开在神面前，求神光照你，除去你内心的黑暗与污秽，将你生命里的偶像完全彻底地打碎；求圣灵帮助袮明白寻求神的旨意，并遵照神的旨意去行，使你的灵命不断更新、更加成熟。   诗歌 「我在这里」- www.youtube.com/watch?v=1uheikQG98A  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+030&version=CUVS   历代志下第30章 （圣经和合本） 1 希西家差遣人去见以色列和犹大众人，又写信给以法莲和玛拿西人，叫他们到耶路撒冷耶和华的殿，向耶和华以色列的神守逾越节。… 10 驿卒就由这城跑到那城，传遍了以法莲、玛拿西，直到西布伦。那里的人却戏笑他们，讥诮他们。 11 然而亚设、玛拿西、西布伦中也有人自卑，来到耶路撒冷。 12 神也感动犹大人，使他们一心遵行王与众首领凭耶和华之言所发的命令。13 二月，有许多人在耶路撒冷聚集，成为大会，要守除酵节。 14 他们起来，把耶路撒冷的祭坛和烧香的坛尽都除去，抛在汲沦溪中。… 25 犹大全会众、祭司、利未人，并那从以色列地来的会众和寄居的人，以及犹大寄居的人，尽都喜乐。 26 这样，在耶路撒冷大有喜乐，自从以色列王大卫儿子所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样的喜乐。 27 那时祭司利未人起来为民祝福，他们的声音蒙神垂听，他们的祷告达到天上的圣所。   默想 希西家邀请百姓前来守逾越节，他们却嘲笑他的使臣，但也有些人接受了邀请（30:10-11）。今天我们想把神的事告诉别人，常常也会遭遇同样的反应。你劝人接受基督，许多人也许会发出嘲笑。不过，我们不能因此受阻挠而不向外传扬福音。切记是圣灵感动人，叫人知罪。我们的任务只是把神的行为和应许告诉别人，请他们自己选择。 历代犹大的明君都没有完全彻底地除尽异教邱坛和偶像，然而希西家得到人民的帮助，终於完成了这项任务，因此带来全国百姓的大喜乐。思想你的教会是否完全彻底地除尽了各类有形无形的偶像？如果没有，你当如何团结众人的力量，鼓励全体会众一起来行？   祷告 求神赐你信心，当你传福音遭遇挫折甚至嘲笑时能够仰望神，倚靠神的大能大力，仍然义无反顾地去传；为教会的领袖们祷告，使他们能够效法希西家王的榜样，带领全体会众在完全地根除各类偶像，得到大平安与大喜乐。   诗歌 「请差遣我」- www.youtube.com/watch?v=nXaDd–KDAY