全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Titus+001&version=CUVS     提多书   简介 提多是一个归信基督教的外邦人，日後成为保罗宣教工作的同工和助手。保罗致提多的信就是写给这位当时在克里特的年轻助手；他曾留在那里指导教会的工作。这封书信讨论三件重要的事： 保罗提醒提多，在道德败坏的克里特人当中，教会领袖应具备的品格和条件。 保罗告诉提多怎样教导教会中各类人—老年人、年老的妇女（让她们再去教导年轻的妇女）、青年人和奴隶。 保罗指示一般基督徒应有的品行，特别注重以和平、友善的态度待人，以及避免愤恨、争辩，或在教会制造纷争。 作者 保罗 保罗原名扫罗，生於基利家的大数，属便雅悯支派。曾受教於迦玛列拉比门下，热心於法利赛派的教导，敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现後，他的生命完全改变，由热心迫害教会的人，悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。一般认为写作日期约在主後60年代中期。 提要 一．序言（1:1－4） 二．教会的长老（1:5－16） 三．健全的教义（2:1—15） 四．劝勉和警告（3:1－11） 五．结语（3:12－15） www.bible.com/zh-TW/bible/139/tit.INTRO1.rcuv   第一章（圣经和合本）   1 神的仆人、耶稣基督的使徒保罗——凭着神选民的信心与敬虔真理的知识， 2 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生， 3 到了日期，藉着传扬的功夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我—— 4 现在写信给提多，就是照着我们共信之道做我真儿子的。愿恩惠、平安从父神和我们的救主基督耶稣归於你！   5 我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。 6 若有无可指责的人，只做一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。 7 监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财； 8 乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持； 9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。   默想： 提多主要的工作是要巩固克里特众教会的组织架构，包括在每间教会设立长老团队，并根据保罗指示有关教会领袖的资格来拣选。 若是教会推选委员会在寻找合乎这些资格的人，你是否有机会被推选？为什麽？ 仔细列出8-9节中的条件，其中有哪项是你最希望培养的？是否有什麽人或地方可以帮助你来培养这些品德？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「将最好献与主」- youtu.be/SrSAnlgYQJ8  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Timothy+004&version=CUVS   提摩太後书第四章（圣经和合本）   1 我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你： 2 务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。 3 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情慾，增添好些师傅， 4 并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。 5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。 6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。   7 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 8 从此以後，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。   默想： 在保罗的一生中经历了许多的失望和迫害，但当他回顾时，心中充满了满足。他虽然经历了这麽多，仍然坚持服事。他打了美好的杖，跑了当跑的路，守住了所持的信仰；现在，他热切等待将要得到的奖赏。 保罗要我们知道，神也要给我们每一个人奖赏，我们也可以活在世上却知道世上的一切都是暂时的，其中的享乐也都会过去。我们所向往的并非世上的事物，而是耶稣的再来。这个渴望也会保守我们对神以及神的事工忠心，直到我们见主面。 保罗面临死亡，回顾一生无愧於神，你要怎样才能坦然的面对自己的死亡？你是否也有保罗那样的满足感？ 你怎样鼓励比你年轻的一代，恒久持续在基督耶稣里面？     祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「忠心至死」- youtu.be/3Ln6-I8E5lU  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Timothy+003&version=CUVS   提摩太後书第三章（圣经和合本）   10 但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐， 11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫，但从这一切苦难中，主都把我救出来了。 12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。 13 只是作恶的和迷惑人的必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。 14 但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的， 15 并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。   16 圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。   默想： 圣经对我们是有益处的，因它教导我们所信的教义（将真理告诉我们），并会责备与矫正我们（当我们的思想与行为有错时，它会告诉我们），圣经也训练我们行公义（告诉我们如何正直的活在神与人前）。 想像一下你与神过互动的生活：一整天内，你体会到祂轻柔地教训，向你指出什麽是真实的；责备你，暴露出你的悖逆；矫正你的错误；训练你活出祂的旨意来。 为什麽这是最好的生活？你愿意这样生活吗？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「你的话」- youtu.be/pM4ydX5XN9U  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Timothy+002&version=CUVS   提摩太後书第二章（圣经和合本）   14 你要使众人回想这些事，在主面前嘱咐他们：不可为言语争辩，这是没有益处的，只能败坏听见的人。 15 你当竭力在神面前得蒙喜悦，做无愧的工人，按着正意分解真理的道。 16 但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。 17 他们的话如同毒疮，越烂越大。其中有许米乃和腓理徒， 18 他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。   19 然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说：「主认识谁是他的人」，又说：「凡称呼主名的人总要离开不义。」 20 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。 21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 22 你要逃避少年的私慾，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 23 唯有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。   24 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善於教导，存心忍耐， 25 用温柔劝诫那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道， 26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟，脱离他的网罗。   默想: 慢慢地读几遍这段经文，特别留意22-26节，想像保罗就坐在你身旁直接对你说这些话。你读这段话语时心中有什麽感受？有那句触动你的心？ 你是否觉得“年轻人的私慾”说得太重了？或是你就是喜欢“愚蠢无知的问难”？或是心中尚有苦毒，总是喜欢和别人“争论”？又或是你觉得“待人温和，善於教导，存心忍耐”这些对你实在太遥不可及？又或者你对某些人已经完全放弃希望，认为他不可能“醒悟过来”？ 在静默中继续思考神要你对祂有什麽回应？你今天要怎样活出神的指引？这个礼拜？这个月？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「每天的祷告」- youtu.be/u8Rn-MOA3qA

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Timothy+001&version=CUVS   提摩太後书   简介 《提摩太後书》主要是保罗指导他年轻的同工和助手的话。主题是坚忍。保罗劝勉提摩太不要畏惧任何艰难，要始终忠心地见证耶稣基督，坚守基督福音和圣经的纯正教义，负起教师和传道人的责任。 保罗特别告诫提摩太，要弃绝「那愚拙无知的辩论」；因为那种辩论毫无益处，只会腐化听的人。 保罗希望提摩太能以他的生平为榜样，学习他的信心、忍耐、爱心、坚忍，并忍受压迫的痛苦。   作者 保罗 保罗原名扫罗，生於基利家的大数，属便雅悯支派。曾受教於迦玛列拉比门下，热心於法利赛派的教导，敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现後，他的生命完全改变，由热心迫害教会的人，悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。一般认为本书信是在主後60年代中期以後，保罗殉道前写的。   提要 一．序言（1:1－2） 二．劝勉忠於福音（1:3—18） 三．指导和勉励（2:1—4:8） 四．最後的吩咐（4:9—18） 五．结语（4:19－22） www.bible.com/zh-TW/bible/139/2TI.INTRO1.RCUV   第一章（圣经和合本）   3 我感谢神，就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的神，祈祷的时候不住地想念你， 4 记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你，好叫我满心快乐。 5 想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。 6 为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。 7 因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。   8 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻，总要按神的能力与我为福音同受苦难。 9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的， 10 但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。 11 我为这福音奉派做传道的，做使徒，做师傅。 12 为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。 13 你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心常常守着。 14 从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。   默想: 有许多人为了达到某些目标，甘愿受苦牺牲，例如：运动员接受严格训练，为要在比赛中得金牌；登山者愿意多受锻炼以攀登高峰；少女忍饥挨饿，为得苗条身材；还有人为赚更多钱，宁愿牺牲家庭生活。 保罗呼吁信徒“为了福音的缘故，靠着神的大能，与我同受磨难”（8节）。福音是神赐的恩典，藉着耶稣的显现表明出来，邀请每个人接受祂所赐的“生命和不朽”（10节）。这才是值得我们受苦的原因；而当我们因坚守门徒的本分而受苦，并因此学习依靠神的大能时，这些苦难就成为塑造我们生命的良机。 以这首诗来思考，每当你遇到困境时，是否能因着神的恩典，虽看似受苦，却不致心存埋怨、以福音为耻。并能“靠着那住在我们里面的圣灵，保守所交托你的善道”。 神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫； 神未曾应许常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞。 神却曾应许生活有力，行路有光亮，工作得息， 试炼得恩助，危难有赖，无限的体谅，不死的爱。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「神未曾应许」- youtu.be/KOmGcXq6Zlc