Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Joshua+023 Joshua Chapter 23 (ESV) Joshua’s Charge to Israel’s Leaders 1 A long time afterward, when the Lord had given rest to Israel from all their surrounding enemies, and Joshua was old and well advanced in years, 2 Joshua summoned all Israel, its elders and heads, its judges and officers, and said to them, “I am now […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+022&version=CUV 約書亞記（聖經和合本）第廿二章 釋疑修睦 21 於是魯本人、迦得人、瑪拿西半支派的人回答以色列軍中的統領說： 22 「大能者神耶和華！大能者神耶和華！他是知道的，以色列人也必知道。我們若有悖逆的意思，或是干犯耶和華——願你今日不保佑我們—— 23 為自己築壇，要轉去不跟從耶和華，或是要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上，願耶和華親自討我們的罪。 24 我們行這事並非無故，是特意做的，說恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說：『你們與耶和華以色列的神有何關涉呢？ 25 因為耶和華把約旦河定為我們和你們這魯本人、迦得人的交界。你們與耶和華無份了！』這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。 26 因此我們說，不如為自己築一座壇，不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭， 27 乃是為你我中間和你我後人中間做證據，好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭和別的祭侍奉他，免得你們的子孫日後對我們的子孫說：『你們與耶和華無份了！』 28 所以我們說，日後你們對我們或對我們的後人這樣說，我們就可以回答說：『你們看我們列祖所築的壇是耶和華壇的樣式，這並不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，乃是為做你我中間的證據。』 29 我們在耶和華我們神帳幕前的壇以外，另築一座壇，為獻燔祭、素祭和別的祭，悖逆耶和華，今日轉去不跟從他，我們斷沒有這個意思！」 30 祭司非尼哈與會中的首領，就是與他同來以色列軍中的統領，聽見魯本人、迦得人、瑪拿西人所說的話，就都以為美。 31 祭司以利亞撒的兒子非尼哈對魯本人、迦得人、瑪拿西人說：「今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯了這罪。現在你們救以色列人脫離耶和華的手了！」 32 祭司以利亞撒的兒子非尼哈與眾首領離了魯本人、迦得人，從基列地回往迦南地，到了以色列人那裡，便將這事回報他們。 33 以色列人以這事為美，就稱頌神，不再提上去攻打魯本人、迦得人，毀壞他們所住的地了。 34 魯本人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：「這壇在我們中間證明耶和華是神。」 默想: 這個故事顯出人與人之間何等容易產生誤會。當那些回去河東的支派兄弟在約但河築了一個祭壇之後，河西的弟兄以為他們是公然對神的背叛，而準備隨時衝過來作戰，以免他們也同受神的懲罰。 兩邊都很有智慧的處理這件事。河西弟兄決定先談，然後再行動；河東弟兄也不以為杵，反而謙卑地解釋。 我們當記得，在指責控訴別人之前，我們需要與當事人親自談過，了解事情發生的緣由。若有任何的誤會，當不動肝火，謙卑地解釋，和解。 在你與人之間，有沒有什麼未能解決的問題？今天的故事，如何幫助你？ 禱告： 慈悲憐憫的父神，今天的經文令我反思人是多麼驕傲、多麼軟弱！我們自以為是，心中頑梗悖逆；我們論斷別人，也被別人論斷；我們人人偏行己路，經常彼此產生誤會。天父啊，求袮赦免我的過犯，賜我一顆謙卑智慧的心，幫助我既能省察我自己心中的幽暗，也能體恤別人的軟弱。我願學習當年的以色列人憑著謙卑與智慧互相和解的精神，來澄清化解我今日與家人及弟兄姐妹之間產生的誤會。無論是當我參加崇拜，或是在小組中事奉，天父啊，都求袮幫助我省察自己的內心。若是我與人有芥蒂，求袮提醒我立刻找機會與他/她和好，再回來敬拜、事奉袮。因為，我若心裡注重罪孽，袮必不聽，但袮實在聽見了我的呼求，你側耳聽了我禱告的聲音！袮是應當稱頌的，因我的禱告蒙袮應允，袮並沒有叫袮的慈愛離開我，阿們！ 詩歌： 「同路人」 – www.youtube.com/watch?v=wozKx2hQaW0
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+022&version=CUVS 约书亚记（圣经和合本）第廿二章 释疑修睦 21 於是鲁本人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说： 22 「大能者神耶和华！大能者神耶和华！他是知道的，以色列人也必知道。我们若有悖逆的意思，或是干犯耶和华——愿你今日不保佑我们—— 23 为自己筑坛，要转去不跟从耶和华，或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。 24 我们行这事并非无故，是特意做的，说恐怕日後你们的子孙对我们的子孙说：『你们与耶和华以色列的神有何关涉呢？ 25 因为耶和华把约旦河定为我们和你们这鲁本人、迦得人的交界。你们与耶和华无份了！』这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。 26 因此我们说，不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭， 27 乃是为你我中间和你我後人中间做证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭和别的祭侍奉他，免得你们的子孙日後对我们的子孙说：『你们与耶和华无份了！』 28 所以我们说，日後你们对我们或对我们的後人这样说，我们就可以回答说：『你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为做你我中间的证据。』 29 我们在耶和华我们神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭和别的祭，悖逆耶和华，今日转去不跟从他，我们断没有这个意思！」 30 祭司非尼哈与会中的首领，就是与他同来以色列军中的统领，听见鲁本人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都以为美。 31 祭司以利亚撒的儿子非尼哈对鲁本人、迦得人、玛拿西人说：「今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了！」 32 祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离了鲁本人、迦得人，从基列地回往迦南地，到了以色列人那里，便将这事回报他们。 33 以色列人以这事为美，就称颂神，不再提上去攻打鲁本人、迦得人，毁坏他们所住的地了。 34 鲁本人、迦得人给坛起名叫证坛，意思说：「这坛在我们中间证明耶和华是神。」 默想: 这个故事显出人与人之间何等容易产生误会。当那些回去河东的支派兄弟在约但河筑了一个祭坛之後，河西的弟兄以为他们是公然对神的背叛，而准备随时冲过来作战，以免他们也同受神的惩罚。 两边都很有智慧的处理这件事。河西弟兄决定先谈，然後再行动；河东弟兄也不以为杵，反而谦卑地解释。 我们当记得，在指责控诉别人之前，我们需要与当事人亲自谈过，了解事情发生的缘由。若有任何的误会，当不动肝火，谦卑地解释，和解。 在你与人之间，有没有什麽未能解决的问题？今天的故事，如何帮助你？ 祷告： 慈悲怜悯的父神，今天的经文令我反思人是多麽骄傲、多麽软弱！我们自以为是，心中顽梗悖逆；我们论断别人，也被别人论断；我们人人偏行己路，经常彼此产生误会。天父啊，求袮赦免我的过犯，赐我一颗谦卑智慧的心，帮助我既能省察我自己心中的幽暗，也能体恤别人的软弱。我愿学习当年的以色列人凭着谦卑与智慧互相和解的精神，来澄清化解我今日与家人及弟兄姐妹之间产生的误会。无论是当我参加崇拜，或是在小组中事奉，天父啊，都求袮帮助我省察自己的内心。若是我与人有芥蒂，求袮提醒我立刻找机会与他/她和好，再回来敬拜、事奉袮。因为，我若心里注重罪孽，袮必不听，但袮实在听见了我的呼求，你侧耳听了我祷告的声音！袮是应当称颂的，因我的祷告蒙袮应允，袮并没有叫袮的慈爱离开我，阿们！ 诗歌： 「同路人」 – www.youtube.com/watch?v=wozKx2hQaW0
Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Joshua+022 Joshua Chapter 22 (ESV) 21 Then the people of Reuben, the people of Gad, and the half-tribe of Manasseh said in answer to the heads of the families of Israel, 22 “The Mighty One, God, the Lord! The Mighty One, God, the Lord! He knows; and let Israel itself know! If it was in rebellion […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+021&version=CUV 約書亞記（聖經和合本）第廿一章 41 利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。 42 這些城四圍都有屬城的郊野，城城都是如此。 43 這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。 44 耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安。他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。 45 耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。 默想: 這一段結束了這卷書的前兩部份，就是征服和分配應許之地。神已經證明祂是信實的神，從未曾遺忘對以色列先祖和摩西的應許。而且，神使以色列人「四境平安」，原則上，神所有的應許都應驗了。 神將以色列民帶入應許之地，完成 了祂對他們的應許。你認為神是否經常兌現祂的應許？你有多少神的應許？ 信心與痴心妄想有何不同？為什麼我們會期望神答應我們的禱告，供應我們所需的飲食、衣著，或是幫助我們的工作與家庭？我們怎知自己的信心不會是單純的愚昧之心？ 聖經告訴我們，真信心必須建立在神的應許上。若神應許要做某件事，我們就全心的相信祂。若神沒有應許要做某件事，我們縱然有全世界的信心，也不會有任何果效的。 禱告： 慈愛而信實的天父啊，袮的話沒有一句落空，從亙古到永遠，袮的應許永遠不變！袮當年如何賜福給以色列人，將他們帶入流奶與蜜之地，使他們四境平安，袮如今也要如此賜福我們這些投靠袮的兒女。我們在世上常有苦難、軟弱，傷痛，然而袮所賜給我們的愛子耶穌基督已經勝了這個世界，在基督裡，袮應許我們屬天的平安和永生的福分。天父啊，求袮堅固我的信心，讓我的信心牢牢地建立在袮的應許之上。聖善的靈啊，袮是我今日蒙恩的印記，也是我將來得基業的憑據，求袮幫助我，開我心靈的眼睛，讓我看見天父永遠不變的慈愛。神啊，除袮以外，在天上我還有誰呢？除袮以外，在地上我也沒有所愛慕的；我的肉體和我的心腸衰竭，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠，阿們！ 詩歌： 「是祢應許」 – www.youtube.com/watch?v=DjTithm81-E
