全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+006&version=CUVS   列王记下第六章（圣经和合本） 24 此後，亚兰王便哈达聚集他的全军，上来围困撒马利亚。 25 於是撒马利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日，以色列王在城上经过，有一个妇人向他呼叫说：「我主，我王啊！求你帮助。」 27 王说：「耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场，是从酒醡呢？」 28 王问妇人说：「你有甚麽苦处？」她回答说：「这妇人对我说：『将你的儿子取来，我们今日可以吃，明日可以吃我的儿子。』 29 我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说：『要将你的儿子取来，我们可以吃。』她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话，就撕裂衣服；（王在城上经过）百姓看见王贴身穿着麻衣。 31 王说：「我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿　神重重地降罚与我！」 32 那时，以利沙正坐在家中，长老也与他同坐。王打发一个伺候他的人去；他还没有到，以利沙对长老说：「你们看这凶手之子，打发人来斩我的头；你们看着使者来到，就关上门，用门将他推出去。在他後头不是有他主人脚步的响声吗？」 33 正说话的时候，使者来到，王也到了，说：「这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢？」   默想： 若有时间，最好将本章全部略读一次，有关先知以利沙的事奉。 以色列王的恶行与政策，使得百姓身陷苦难当中。撒玛利亚京城又遭亚兰军队围困，全城遭遇饥荒，民不聊生，甚至到了易子而食的地步。约兰王在极度无助的情况下，怨尤先知，反面地承认神的超越性与伟大能力（27节）。穿上麻衣一般是代表悔改之意，但是此处以色列王的悔改却是形式化与表面的（30节）。 易子而食的惨况，未能使以色列王谦卑降服，却使他非常愤怒！他责怪神不接纳他“不心甘情愿”的悔改来拯救他们，更加向神挥拳道：“这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢？”约兰王的意思是说，“我该做的都做了，神啊，现在你为什麽还按兵不动呢？” 约兰王有的是悔改的外表表现（身穿麻衣），却没有真正的悔改，那是内心在神面前谦卑敬拜的实质。 有没有可能我所遭遇的苦难，事实上，是神慈爱的呼召，要我回转悔改，归回神那里去得到医治与拯救？是否我对神的愤怒，提醒我应当省察我个人与神的关系如何？   祷告： 以这段经文与神对话，将我的情况放在经文当中，向神询问，也留些时间聆听神对我的回应。并以整段经文，特别是最後一句，作为我对神的回覆以及委身。”我对保护我的上帝说：你为甚麽忘了我？我为甚麽得遭受仇敌的迫害？为甚麽不断受苦？我为甚麽这样悲伤？我为甚麽这样沮丧？我要仰望上帝，还要再颂赞他；他是拯救我的上帝。”（诗42：9，11）   诗歌 「复兴圣洁」 – www.youtube.com/watch?v=kTBUuykb1RA  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+005&version=CUVS   列王记下第五章（圣经和合本） 1亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻疯。 2 先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。 3 她对主母说：「巴不得我主人去见撒马利亚的先知，必能治好他的大麻疯。」 4 乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。 5 亚兰王说：「你可以去，我也达信於以色列王。」於是乃缦带银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了； 6 且带信给以色列王，信上说：「我打发臣仆乃缦去见你，你接到这信，就要治好他的大麻疯。」 7 以色列王看了信就撕裂衣服，说：「我岂是神，能使人死使人活呢？这人竟打发人来，叫我治好他的大麻疯。你们看一看，这人何以寻隙攻击我呢？」 8 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说：「你为甚麽撕了衣服呢？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。」 9 於是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。 10 以利沙打发一个使者，对乃缦说：「你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。」 11 乃缦却发怒走了，说：「我想他必定出来见我，站着求告耶和华─他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻疯。 12 大马士革的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？」於是气忿忿地转身去了。 13 他的仆人进前来，对他说：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？」 14 於是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。   默想： 若有时间，最好将本章全部略读一次，有关乃缦寻医的经过，以及後续节外生枝的故事。 乃缦将军寻医的旅程，是先去徵询以色列王，然後被指引去到先知以利沙那里。但是以利沙的傲慢态度及简单指示，让乃缦觉得受到冒犯、被人玩弄。因此他几乎挥袖而去，不接受以利沙的指示。但是他的仆人诚恳且有智慧地劝说，使得乃缦谦卑地遵从以利沙的吩咐、依赖神的能力，最後果然获得完全的康复。 根据乃缦的故事，要得到医治与拯救，我自己需要采取的重要的第一个步骤是什麽？ 我曾否得到过神的医治，无论是肉体的，感情的，财务的……？我在那方面与乃缦很相似——自满，不信，骄傲？究竟是什麽？   祷告： 为神奇妙的医治大能，及在我生命中的医治而感谢神。祈求神指出我仍然缺乏谦卑来信靠神的地方，帮助我全心的顺服神的旨意。   诗歌 「耶稣你医治」 – www.youtube.com/watch?v=53i5j31VTEk