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歷代志下第5章 (聖經和合本)

1 所羅門做完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來,放在神殿的府庫裡。

2 那時,所羅門將以色列的長老、各支派的首領並以色列的族長招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城,就是錫安,運上來。…

7 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。 8 基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。 9 這槓甚長,槓頭在內殿前可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裡。 10 約櫃裡唯有兩塊石版,就是以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的,除此以外,並無別物。

11 當時在那裡所有的祭司都已自潔,並不分班供職。 12 他們出聖所的時候,歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓和他們的眾子、眾弟兄都穿細麻布衣服,站在壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴,同著他們有一百二十個祭司吹號。 13 吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美、感謝耶和華。吹號、敲鈸,用各種樂器,揚聲讚美耶和華說:「耶和華本為善,他的慈愛永遠長存!」那時耶和華的殿有雲充滿, 14 甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。

 

默想

  • 所羅門為什麽如此注重聖殿?首先,這是神權威的象徵。神藉聖殿使耶路撒冷成為敬拜的中心,好使世世代代都保持純正不變的信仰。同時,這也是神聖潔的象徵。聖殿的榮美,令人對神肅然起敬;先知們看見許多偉大異象,就是在這樣的背景之中。聖殿更是神與以色列人立約的記號。聖殿使百姓注重神的律法(刻有十條誡命的兩塊法版,放在聖殿約櫃之內)勝於看重君王的功績。這也是神特別臨在祂百姓中的地方。聖殿也是神赦免祂百姓的記號。聖殿的設計、器物以及敬拜的習俗,對全體百姓來說,都是意義深長的實物教材,使他們想起犯罪的嚴重性、沾染罪污所招致的懲罰、以及他們是何等需要罪的赦免。以上這些因素讓聖殿在整卷舊約中扮演了非常重要的角色。思想這些因素仍然適用於今天的教會嗎?
  • 祭司把約櫃擡進聖殿,放在至聖所以後,便從至聖所中出來。外間的聖所有桌子,其上放有陳設餅,聖所內還有香爐與金燈臺。通常至聖所只有大祭司一年一次在贖罪日那天可以進去。在這個獨特的時刻,還有幾個祭司也必須進入至聖所,將約櫃擡到新的安放之處。他們進去的時候,利未人就讚美神,因為知道神悅納了為約櫃所預備的新地方(5:13)。在聖殿裏舉行的第一次敬拜聚會,以讚美神、宣告祂的同在和美善開始。我們敬拜的時候,也應當以見證神的慈愛作為開始,首先要讚美祂,然後就能預備自己的心,向祂陳明內心的需要。回想神的慈愛與憐憫,你就能心被恩感,天天敬拜祂。詩篇107篇,就是大衛如何回憶神永存慈愛的範例。思想我在今天的敬拜生活中,能否反映昔日聖殿敬拜中的豐盛?

 

禱告

帶著感恩的心來到神的面前,思想神浩瀚無邊的恩惠與慈愛,向祂獻上你最深切的敬拜與讚美;求神引領你,使你在教會中如同置身於神榮美的聖殿中,與弟兄姐妹們以愛相連,活出豐盛的生命。

 

詩歌

「這裡有神的同在」- www.youtube.com/watch?v=6l1N5JeBEqI