全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+080&version=CUV 第80篇(聖經和合本) 求主復興國家 亞薩的詩,交與伶長。調用為證的百合花。 1領約瑟如領羊羣之以色列的牧者啊,求你留心聽!坐在二基路伯上的啊,求你發出光來! 2在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能,來救我們。 3神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救! 4耶和華-萬軍之神啊,你向你百姓的禱告發怒,要到幾時呢? 5你以眼淚當食物給他們吃,又多量出眼淚給他們喝。 6你使鄰邦因我們紛爭;我們的仇敵彼此戲笑。 7萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救! 8你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。 9你在這樹根前預備了地方,它就深深扎根,爬滿了地。 10它的影子遮滿了山,枝子好像佳美的香柏樹。 11它發出枝子,長到大海,發出蔓子,延到大河。 12你為何拆毀這樹的籬笆,任憑一切過路的人摘取? 13林中出來的野豬把它糟踏;野地的走獸拿它當食物。 14萬軍之神啊,求你回轉!從天上垂看,眷顧這葡萄樹, 15保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。 16這樹已經被火焚燒,被刀砍伐;他們因你臉上的怒容就滅亡了。 17願你的手扶持你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。 18這樣,我們便不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。 19耶和華-萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救! 默想: 詩人向神禱告,“以色列的牧者啊!帶領約瑟好像帶領羊群的”,懇求神拯救、復興以色列。“萬軍的神”是指神有大能來解救百姓,但是,神的靜默暗示神對他們的憤怒。作為以色列的牧者,神要餵飽他們;但祂卻“使他們以眼淚當餅吃,使他們喝滿杯的淚水”。他們的處境使得鄰近國家嗤笑他們。 第八節開始,詩人將以色列比喻為葡萄樹,神將他們由埃及移植至迦南地。祂趕逐當地的百姓,使以色列在應許之地落地生根,在神的祝福下健壯成長枝葉茂盛,結果累累。但是神竟然將周圍保護的城牆拆毀,使得鄰國趁機攻擊擄掠。 我們得救的信徒也如葡萄樹一樣,神要我們結出果實成為他人的祝福。但當我們不信靠順服神的時候,神就可能要修剪砍除我們的枝葉,為的是最終能夠壯健成長,開花結果。當我們成為他人祝福的時候,也就是我們自己經歷神祝福的時候。若我們再次離開神,就必須回轉,向神呼求拯救,再次委身,並得以結出果實來。 你是否曾經有過神在你生命中“修剪”的經歷?這個經歷如何幫助你結出更多屬靈的果子來? 禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌: 「主是葡萄樹」- www.youtube.com/watch?v=JSyIwsxPixU
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+079&version=CUV 第79篇(聖經和合本) 求主解救國家 亞薩的詩。 1神啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成荒堆, 2把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸, 3在耶路撒冷周圍流他們的血如水,無人葬埋。 4我們成為鄰國的羞辱,成為我們四圍人的嗤笑譏刺。 5耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎? 6願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。 7因為他們吞了雅各,把他的住處變為荒場。 8求你不要記念我們先祖的罪孽,向我們追討;願你的慈悲快迎着我們,因為我們落到極卑微的地步。 9拯救我們的神啊,求你因你名的榮耀幫助我們!為你名的緣故搭救我們,赦免我們的罪。 10為何容外邦人說「他們的神在哪裏」呢?願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。 11願被囚之人的歎息達到你面前;願你按你的大能力存留那些將要死的人。 12主啊,願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。 13這樣,你的民,你草場的羊,要稱謝你,直到永遠;要述說讚美你的話,直到萬代。 默想: 詩人亞薩歷數外邦對耶路撒冷的暴行,並呼求神向他們報復。他求神懲罰“不認識你的外族人”(6節),並拯救祂的苦難百姓。 亞薩承認百姓遭遇這些災難是因為“我們祖先的罪孽”(8節)。他呼求神赦免祂的百姓,為祂自己的榮耀,重建以色列國;並求神對付這些國家,因為侵略猶大,事實上,就是對神的侮辱。 我們環觀今天的社會,很多基督徒與教會也同樣成為世人嘲笑、責罵愚弄的對象。因此正如詩人一樣,我們呼求“耶和華啊!要到幾時呢?你要永遠懷怒嗎?”(5節) 這篇詩是一個急切的懇求,也是一個信心的禱告。詩人相信神有能力扭轉情況,因此期盼神應允他們的禱告,“這樣,我們作你的子民,作你牧場上的羊的,要永遠稱謝你;我們要世世代代述說你可稱頌的事。”(13節) 你現在是否正在問神“要到幾時呢?”是什麼事情使得你如此心急,不耐煩? 禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌: 「我們呼求」- www.youtube.com/watch?v=CigLPfxQ7Sc
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+078&version=CUV 第78篇(聖經和合本) 神與他的子民 亞薩的訓誨詩。 56他們仍舊試探、悖逆至高的神,不守他的法度, 57反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同翻背的弓。 58因他們的邱壇惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。 59神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。 60甚至他離棄示羅的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚; 61又將他的約櫃交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中; 62並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。 63少年人被火燒滅;處女也無喜歌。 64祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。 65那時,主像世人睡醒,像勇士飲酒呼喊。 66他就打退了他的敵人,叫他們永蒙羞辱; 67並且他棄掉約瑟的帳棚,不揀選以法蓮支派, 68卻揀選猶大支派-他所喜愛的錫安山; 69蓋造他的聖所,好像高峯,又像他建立永存之地; 70又揀選他的僕人大衛,從羊圈中將他召來, 71叫他不再跟從那些帶奶的母羊,為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。 72於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。 默想: 這首長詩教導目前及未來的世代子孫,要從過去的歷史經歷中學習,並強調神的恩典。整首詩追述以色列人的歷史,在曠野中,以色列民因違背了他們與神所立的約,而受到懲罰。 以後的世代不再紀念神為他們所行的神蹟奇事,又多次的違約,神仍然憐憫他們。雖然神在率領他們出埃及,以及在佔領迦南地的事上,諸般地以愛待以色列民,他們仍然悖逆神,因此終究受到神公義的審判。 雖然如此,在上面這段經文中,神匠心地選擇大衛來牧養祂的百姓。這首詩的教訓非常清楚,以色列民因著大衛,得到重新開始的機會。他們必須記取歷史經歷,仿效大衛對神的忠心,這樣才可能避免將來的災禍。 藉著經常追憶那些神過去在你生命中所作的事情,能夠幫助你面對目前仍然有的試探、遺忘、懷疑? 禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌: 「恩典之路」- www.youtube.com/watch?v=0Q444bzsehU
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+077&version=CUV 第77篇(聖經和合本) 遇難時得安慰 亞薩的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長。 1我要向神發聲呼求;我向神發聲,他必留心聽我。 2我在患難之日尋求主;我在夜間不住地舉手禱告;我的心不肯受安慰。 3我想念神,就煩燥不安;我沉吟悲傷,心便發昏。(細拉) 4你叫我不能閉眼;我煩亂不安,甚至不能說話。 5我追想古時之日,上古之年。 6我想起我夜間的歌曲,捫心自問;我心裏也仔細省察。 7難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎? 8難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎? 9難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?(細拉) 10我便說:這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。 11我要提說耶和華所行的;我要記念你古時的奇事。 12我也要思想你的經營,默念你的作為。 13神啊,你的作為是潔淨的;有何神大如神呢? 14你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。 15你曾用你的膀臂贖了你的民,就是雅各和約瑟的子孫。(細拉) 16神啊,諸水見你,一見就都驚惶;深淵也都戰抖。 17雲中倒出水來;天空發出響聲;你的箭也飛行四方。 18你的雷聲在旋風中;電光照亮世界;大地戰抖震動。 19你的道在海中;你的路在大水中;你的腳蹤無人知道。 20你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓,好像羊羣一般。 默想: 詩人雖然不住迫切地禱告,卻得不到絲毫的幫助與安慰。有時候當我們禱告,將重擔卸給神的時候,我們反而感到更多的壓力。當禱告遲遲不得答覆時,我們就會懷疑神是否不再向我們施恩典了。 但是詩人隨著就開始回憶“耶和華的作為”,以及“你古時所行的奇事”。此處的關鍵不但在於神是全能的,更是在於神在從前曾經以祂的大能,施行拯救,賜恩典給祂的子民。 今天我們也是一樣的,當我們沮喪、失望,而致懷疑神的時候,我們要回想神在基督裡為我們所做的一切。耶穌的復活顯示了神的大能;但是,神的兒子親自為我們死,且為我們復活,給了我們信心與盼望。 回想三件你感恩的事情。思想一下你的回應。你花了多少時間才能想到這三件感恩的事情?是立刻想到了嗎?還是用了很長的時間?你是否經常意識到神所賜的美好禮物? 禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌: 「足印」- www.youtube.com/watch?v=ZfUR0vGWV-w
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+076&version=CUV 第76篇(聖經和合本) 神是勝利者 亞薩的詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器。 1在猶大,神為人所認識;在以色列,他的名為大。 2在撒冷有他的帳幕;在錫安有他的居所。 3他在那裏折斷弓上的火箭,並盾牌、刀劍,和爭戰的兵器。(細拉) 4你從有野食之山而來,有光華和榮美。 5心中勇敢的人都被搶奪;他們睡了長覺,沒有一個英雄能措手。 6 雅各的神啊,你的斥責一發,坐車的、騎馬的都沉睡了。 7惟獨你是可畏的!你怒氣一發,誰能在你面前站得住呢? 8-9你從天上使人聽判斷。神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。(細拉) 10人的忿怒要成全你的榮美;人的餘怒,你要禁止。 11你們許願,當向耶和華-你們的神還願;在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。 12他要挫折王子的驕氣;他向地上的君王顯威可畏。 默想: 神在百姓當中的作為,是人人認識的,且是可畏的;因此,人的自然反應就是“誰能在你面前站立得住呢?” 神在審判罪人中,彰顯出祂的榮耀,華美,大能,和公義。因此“人的忿怒必使你得稱讚,人的餘怒必成為你的裝飾”(10節)。 耶穌基督在十字架上擔當所有“人的忿怒”,祂接受了苦杯,成就了神拯救世人的計劃,這是神的榮耀,華美,大能和公義,最偉大真切的表現。 禱告: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。 詩歌: 「榮耀歸主名」- www.youtube.com/watch?v=vPsUE1F8cMQ