全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+36&version=CUV 創世記 卅六章  （和合本） 以掃之後裔 1 以掃，就是以東，他的後代記在下面。 2 以掃娶迦南的女子為妻，就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿荷利巴瑪， 3 又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。 4 亞大給以掃生了以利法，巴實抹生了流珥， 5 阿荷利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子，是在迦南地生的。 6 以掃帶著他的妻子、兒女與家中一切的人口，並他的牛羊、牲畜和一切貨財，就是他在迦南地所得的，往別處去，離了他兄弟雅各。 7 因為二人的財物群畜甚多，寄居的地方容不下他們，所以不能同居。 8 於是，以掃住在西珥山裡，以掃就是以東。 9 以掃是西珥山裡以東人的始祖，他的後代記在下面。 10 以掃眾子的名字如下：以掃的妻子亞大生以利法，以掃的妻子巴實抹生流珥。 11 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯。 12 亭納是以掃兒子以利法的妾，她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。 13 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。 14 以掃的妻子阿荷利巴瑪是祭便的孫女、亞拿的女兒，她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。 15 以掃子孫中做族長的記在下面。以掃的長子以利法的子孫中，有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長、基納斯族長、 16 可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地從以利法所出的族長，都是亞大的子孫。 17 以掃的兒子流珥的子孫中，有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地從流珥所出的族長，都是以掃妻子巴實抹的子孫。 18 以掃的妻子阿荷利巴瑪的子孫中，有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這是從以掃妻子，亞拿的女兒阿荷利巴瑪子孫中所出的族長。 19 以上的族長都是以掃的子孫，以掃就是以東。   默想                      家譜對舊約百姓是很重要的，因它提供了連貫性，使後代可以追溯根源，知道自己的身份。對希伯來人來說，家譜可以追溯根源直至亞伯拉罕，因而確認他們是神的選民，是神對亞伯拉罕的應許之承繼人。 但為何要追溯以掃的家譜？以掃並不在應許之約中。將以掃的家譜放在聖經中，有可能要提醒他們不可輕忽任何一個在神家之外的人。神揀選雅各為祂選民的祖先，神也揀選以掃領受神賜給亞伯拉罕的一部分祝福。神不但是以色列的神，祂乃是全世界的神。每個人在神眼中都有意義、有價值，並且神提醒我們應當珍惜他們。本章經文裡所提到的名字，他們的家譜對我們可能沒什麼意義，但對神來說，沒有一個人是不重要的。 人算什麼，但神還看顧我們。感謝神，因為神看你是寶貴的。 「人算什麼」 www.youtube.com/watch?v=dxKo47Y3Nts   禱告 天父啊，我雖然卑微，可祢仍看我為寶貴！我的每一根頭髮，祢都數算過，沒有祢的允許，一根也不會掉落到地上。我生命中的每一步，都有祢的恩手在攙拉扶持。求祢讓我更加明白我的生命在祢眼中是何等貴重，令我不致虛度世上的年華，好更加努力地成長，並善用自己的恩賜，結出豐碩的生命果實來，不做一顆空有枝葉的樹！也求祢讓我更加明白世上每一個人的生命，無論是俊美強壯，還是醜陋軟弱，甚至是瞎眼瘸腿，身有殘疾，在祢眼中都是同樣寶貴，都在他們身上顯出祢的恩典來！壓傷的蘆葦，祢不折斷，將殘的燈火，祢也不吹熄。讓我學習祢的慈愛，去尊重關愛周圍的每一個人，特別是那些缺少關愛，甚至是被人藐視、遭人厭棄的人，阿們！  

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+35&version=CUV 創世記 卅五章  （和合本） 雅各往伯特利築壇 1 神對雅各說：「起來，上伯特利去，住在那裡。要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」 2 雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。 3 我們要起來，上伯特利去，在那裡我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我的禱告，在我行的路上保佑我的那位。」 4 他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各，雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。 5 他們便起行前往，神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。 6 於是雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。 7 他在那裡築了一座壇，就給那地方起名叫伊勒伯特利，因為他逃避他哥哥的時候，神在那裡向他顯現。 8 利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下，那棵樹名叫亞倫巴古。 9 雅各從巴旦亞蘭回來，神又向他顯現，賜福於他， 10 且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。 11 神又對他說：「我是全能的神。你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。 12 我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」 13 神就從那與雅各說話的地方升上去了。 14 雅各便在那裡立了一根石柱，在柱子上奠酒，澆油。 15 雅各就給那地方起名叫伯特利。 默想                      雅各回到伯特利（神的殿），就是神當初向他顯現對他說話的地方，這裡也成為他的避難所。經文中有三件事說明伯特利是避難所的意義：“壇”表示敬拜（3-7節），“重申的應許”表示神的同在（9-13節），“石柱”表示紀念（14-15節）。 敬拜：是重要的，我們需要有特定的時間、地點來與神相會，使我們在這混亂的世界找到內在的平安。敬拜中，我們將心中攔阻我們親近神的東西都清理乾凈。 神的同在：是當我們聽見神對我們說話時所體驗到的，雅各在伯特利曾經歷過。每當我們讀聖經，就是聆聽並回應神對我們說的話，聽見祂的應許、感受祂的指引，得到祂的能力。 紀念：是我們在一天當中隨時進入與神同在。我們藉著敬拜和讀經所建立的伯特利，是每天生活的支柱，我們都可以隨時回到這裡，重新得力。 我們需要聆聽神對雅各說的話：“起來，上伯特利去”（1節）。若是你還沒有每天與主有約，讀聖經，禱告，何不現在就決定一個適當的時間與地點，每天與神親近，與祂相遇。   禱告 天父啊，求祢讓我有一顆時時敬拜祢的心，無論我每天在哪裡，在做什麼，都能將那裡當作伯特利，都能為榮耀祢的名而做！求祢讓我順從聖靈的指引，將我的心，當作敬拜祢的殿，好讓我時時與祢同在，親近祢，倚靠祢，得祢的大能大力。求祢引領我，過敬虔的生活，每天認真讀經，好明白祢的話語，求問祢的旨意；也讓我每天向祢傾述，求祢安慰我的傷痛，紀念我的苦楚。天父啊，此時此地，祢就與我同在，求祢撫慰我、差遣我，阿們！  

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+34&version=CUV   創世記 卅四章  （和合本） 雅各子用計戮示劍族 1 利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。 2 那地的主希未人哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她行淫，玷辱她。 3 示劍的心繫戀雅各的女兒底拿，喜愛這女子，甜言蜜語地安慰她。 4 示劍對他父親哈抹說：「求你為我聘這女子為妻。」 5 雅各聽見示劍玷汙了他的女兒底拿。那時他的兒子們正和群畜在田野，雅各就閉口不言，等他們回來。 6 示劍的父親哈抹出來見雅各，要和他商議。 7 雅各的兒子們聽見這事，就從田野回來，人人憤恨，十分惱怒，因示劍在以色列家做了醜事，與雅各的女兒行淫，這本是不該做的事。 8 哈抹和他們商議說：「我兒子示劍的心戀慕這女子，求你們將她給我的兒子為妻。 9 你們與我們彼此結親，你們可以把女兒給我們，也可以娶我們的女兒。 10 你們與我們同住吧，這地都在你們面前，只管在此居住，做買賣，置產業。」 11 示劍對女兒的父親和弟兄們說：「但願我在你們眼前蒙恩，你們向我要什麼，我必給你們。 12 任憑向我要多重的聘金和禮物，我必照你們所說的給你們，只要把女子給我為妻。」 13 雅各的兒子們因為示劍玷汙了他們的妹子底拿，就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹， 14 對他們說：「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。 15 唯有一件才可以應允：若你們所有的男丁都受割禮，和我們一樣， 16 我們就把女兒給你們，也娶你們的女兒，我們便與你們同住，兩下成為一樣的人民。 17 倘若你們不聽從我們受割禮，我們就帶著妹子走了。」   18 哈抹和他的兒子示劍喜歡這話。 19 那少年人做這事並不遲延，因為他喜愛雅各的女兒，他在他父親家中也是人最尊重的。 20 哈抹和他兒子示劍到本城的門口，對本城的人說： 21 「這些人與我們和睦，不如許他們在這地居住、做買賣。這地也寬闊，足可容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻，也可以把我們的女兒嫁給他們。 22 唯有一件事我們必須做，他們才肯應允和我們同住，成為一樣的人民，就是我們中間所有的男丁都要受割禮，和他們一樣。 23 他們的群畜、貨財和一切的牲口豈不都歸我們嗎？只要依從他們，他們就與我們同住。」 24 凡從城門出入的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話，於是凡從城門出入的男丁都受了割禮。 25 到第三天，眾人正在疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候來到城中，把一切男丁都殺了， 26 又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家裡帶出來就走了。 27 雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷汙，就來到被殺的人那裡，擄掠那城， 28 奪了他們的羊群、牛群和驢，並城裡田間所有的， 29 又把他們一切貨財、孩子、婦女，並各房中所有的，都擄掠去了。 30 雅各對西緬和利未說：「你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。」 31 他們說：「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎？」   默想            雅各這個家族終於移居至應許之地，甫進入迦南，雅各家就遭大禍。他的女兒底拿被當地一名男子強姦，之後示劍按照當時風俗，要迎娶底拿。但是底拿兄弟們卻為這一個人的罪行殘殺全城的人，使得雅各在與以掃修復關係之後，又添新憂。他擔心迦南地其他部族會因為他兒子們的緣故，對他們下毒手。 我們的生命也像雅各一樣，不會完全沒有憂慮。一個舊慮解除了，另一個新憂又再來臨。耶穌說：「在世上你們有苦難」（約16：33）。我們需要的平安不是來自這個世界。主耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」。 將這節經文（約14:27）個人化，慢慢地讀兩次，「主留下平安給（填入你的名字）；主將主的平安賜給（填入你的名字）。主所賜的，不像世人所賜的。（填入你的名字）心裡不要憂愁，也不要膽怯。」 為主所賜的平安感謝神，並求主幫助你真正經歷主的平安。 www.youtube.com/watch?v=NDI0_xpK2ug&index=170&list=PL0bb_3VyX0glA-KiZ9GXLhKyE8_rnmkPW 禱告 我慈愛全能的天父啊，我們在世上的苦難是何其大，何其多呢？當我們還沉浸在自以為是的安逸中時，苦難往往就毫無徵兆地來臨了！這種種苦難，有些是別人或環境加給我們的，但也有不少是因我們自己的貪欲惡行而造成！我們的生命充滿了憂患，往往舊慮尚未解除，更大的新愁又再來臨。我們是如此脆弱，面對不可預測的風浪，心中常常滿了恐懼。可是，因著有了祢，有了祢的恩典和慈愛，我才會得在這充滿苦難罪惡的世上剛強壯膽，有勇氣面對一切困難。除祢以外，在天上我還有誰呢？除祢以外，在地上我也別無可求的！讓主耶穌賜下的平安永住我的心裡，因世上的苦難雖大、雖深，我主耶穌基督已經勝了這個世界，阿們！  

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+33&version=CUV   創世記 卅三章  （和合本） 弟兄相見 1 雅各舉目觀看，見以掃來了，後頭跟著四百人，他就把孩子們分開交給利亞、拉結和兩個使女， 2 並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭，利亞和她的孩子在後頭，拉結和約瑟在儘後頭。 3 他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地，才就近他哥哥。 4 以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。 5 以掃舉目看見婦人孩子，就說：「這些和你同行的是誰呢？」雅各說：「這些孩子是神施恩給你的僕人的。」 6 於是兩個使女和她們的孩子前來下拜， 7 利亞和她的孩子也前來下拜，隨後約瑟和拉結也前來下拜。 8 以掃說：「我所遇見的這些群畜是什麼意思呢？」雅各說：「是要在我主面前蒙恩的。」 9 以掃說：「兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧。」 10 雅各說：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你從我手裡收下這禮物。因為我見了你的面，如同見了神的面，並且你容納了我。 11 求你收下我帶來給你的禮物，因為神恩待我，使我充足。」雅各再三地求他，他才收下了。 12 以掃說：「我們可以起身前往，我在你前頭走。」 13 雅各對他說：「我主知道孩子們年幼嬌嫩，牛羊也正在乳養的時候，若是催趕一天，群畜都必死了。 14 求我主在僕人前頭走，我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那裡。」 15 以掃說：「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說：「何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。」 16 於是，以掃當日起行回往西珥去了。 17 雅各就往疏割去，在那裡為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚，因此那地方名叫疏割。 雅各往示劍 18 雅各從巴旦亞蘭回來的時候，平平安安地到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳篷， 19 就用一百塊銀子向示劍的父親哈抹的子孫買了支帳篷的那塊地， 20 在那裡築了一座壇，起名叫伊利伊羅伊以色列。   默想                 我們與神相遇，會改變與人的關係，並帶來關係的和好。雅各擔心以掃復仇，乃部署保護拉結與約瑟的策略。但以掃竟然張開雙臂快跑過來擁他入懷，這與路加福音主耶穌所說的浪子回頭故事中，父親的動作非常類似。以掃的寬厚恩慈，和路加福音浪子之父張開雙臂的姿態，代表怎樣的心情？這與神和我們的關係有什麼相似的地方？ 你什麼時候比較容易原諒別人？什麼時候比較困難？反過來看，什麼時候你比較容易覺得被原諒？什麼時候比較困難？這些答案是否指出你的恐懼是什麼？反映出你與神的關係如何？ 回想自己曾經出乎意料被人饒恕的經驗；或是自己未經要求，主動原諒別人的經歷。 感謝神的大恩赦免你，繼續留在神赦免恩慈的膀臂中，享受與主的親近。   禱告 天父啊，感謝祢饒恕我一切的罪惡過犯，且賜我新生命，讓我做祢的兒女，並在將來得榮耀的冠冕。我主耶穌基督在十字架上時，仍為殺害他的人代求，求祢饒恕他們。求祢讓我效法我主耶穌基督的寬厚仁慈，雖然很難，也讓我存一顆謙卑的心來學習，去饒恕並愛一切傷害過我的人，因祢怎樣饒恕我，祢也願意我怎樣去饒恕別人，這也是讓祢的恩手通過我的饒恕來治愈我傷痛的最佳途徑。同時，也讓我存一顆憂傷痛悔的心來到祢面前，勇敢地認我的罪，為一切我在有意無意之中對別人造成的傷害，求得祢的饒恕，並求得人的饒恕，去彌補撫慰他們的傷痛，從此懷著仁慈恩待他們，阿們！  

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+32&version=CUV   創世記 卅二章  （和合本） 雅各懼怕以掃 1 雅各仍舊行路，神的使者遇見他。 2 雅各看見他們就說：「這是神的軍兵。」於是給那地方起名叫瑪哈念。 3 雅各打發人先往西珥地去，就是以東地，見他哥哥以掃， 4 吩咐他們說：「你們對我主以掃說：『你的僕人雅各這樣說：我在拉班那裡寄居，直到如今。 5 我有牛、驢、羊群、僕婢，現在打發人來報告我主，為要在你眼前蒙恩。』」 6 所打發的人回到雅各那裡，說：「我們到了你哥哥以掃那裡，他帶著四百人，正迎著你來。」 7 雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊， 8 說：「以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。」 9 雅各說：「耶和華我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』 10 你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得。我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。 11 求你救我脫離我哥哥以掃的手，因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。 12 你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」 送禮物給以掃 13 當夜，雅各在那裡住宿，就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃： 14 母山羊二百隻，公山羊二十隻；母綿羊二百隻，公綿羊二十隻； 15 奶崽子的駱駝三十隻，各帶著崽子；母牛四十隻，公牛十隻；母驢二十匹，驢駒十匹。 16 每樣各分一群，交在僕人手下，就對僕人說：「你們要在我前頭過去，使群群相離，有空閒的地方。」 17 又吩咐儘先走的說：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你說：『你是哪家的人？要往哪裡去？你前頭這些是誰的？』 18 你就說：『是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物。他自己也在我們後邊。』」 19 又吩咐第二、第三和一切趕群畜的人說：「你們遇見以掃的時候也要這樣對他說。 20 並且你們要說：『你僕人雅各在我們後邊。』」因雅各心裡說：「我藉著在我前頭去的禮物解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」 21 於是禮物先過去了，那夜雅各在隊中住宿。   默想                 雅各早期的生涯可以說是自我中心，凡事為自己著想。他設謀偷取了哥哥的長子祝福，絲毫不顧對哥哥的影響，及兄弟的關係。以後二十年之久，雅各也受害於拉班的計謀中；在拉班手下經歷了很多他哥哥當年必定經歷的感受——沮喪、無助、憤怒。 神有時也用同樣的方式來對待我們，因此當我們受傷時，往往反映出我們曾經如何傷害別人；這是神的提醒，要我們學習愛人如己。在雅各的身上我們可以看見：有神的應許，也有警告：應許帶來希望，就是像雅各這樣自私陰險的人，都可能成為了解、體恤別人的人。警告就是提醒我們，若繼續以自我中心來生活，貪人便宜，神可能會讓我們自食其果。 在你做任何決定時，會考慮別人的感受嗎？你做的決定大多是有智慧且為尊重主的旨意嗎？   祷告 以古聖徒法蘭西斯的禱詞，作為今天向神的禱告： www.youtube.com/watch?v=RhkcPOyy9hE 使我作你和平之子，在憎恨之處播下你的愛， 在傷痕之處播下你寬恕，在懷疑之處播下信心； 使我作你和平之子，在絕望之處播下你盼望， 在幽暗之處播下你光明，在憂愁之處播下歡愉。 哦主啊，求使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人； 少求被暸解，但求暸解人；少求愛，但求全心付出愛。 使我作你和平之子，在赦免時我們便蒙赦免， 在捨去時我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生。