全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+7&version=CUV   馬太福音第七章(聖經和合本)   毋論斷人 1 「你們不要論斷人，免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 3 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。   6 「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。   求則得之 7 「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 9 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 10 求魚，反給他蛇呢？ 11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 12 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。   默想： 神國子民與神有“密室”的關係（6:1-4），因此，我們不論斷別人，只單單依靠我們的天父，並願意選擇進入神的“窄門”。如此，神的能力就會在我們的好行為、並我們順從神的道上，得以彰顯出來。 這三個禱告的用詞：祈求，尋找，叩門，表明堅持的意願；同時也傳達了一個應許——祈求，就得著；尋找，就尋見；叩門，就開門。使得我們積極參與禱告、並宣告神的應許的主要動力，在於我們確信神是我們的父。我們的父愛我們，供應我們所需，不是因我們不斷地打擾祂，而是因祂的關愛，並且祂渴望賜好禮物給我們。 當你向神祈求時，你是依賴自己的堅持來「說服」神？或是依賴神無微不至的大愛，並安心地知道，神會賜好禮物給你？ 「尋著你的那天」 www.youtube.com/watch?v=b4TapN-dUGY   禱告： 我的主，我的神，求祢賜我一顆柔和謙卑的心，讓我看到和學習弟兄姐妹的優點，不要去論斷別人。多省察自己的罪，請讓我的信仰建立在那堅固的磐石上，而不是在鬆軟的沙土上。請讓我結出與我的身份相符的好果子。求祢賜我智慧，讓我能夠明白祢的話語，在我叩門和尋求祢的時候給我開門，讓我能夠尋見。在追求真理的道路上請加添我的信心。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+6&version=CUV   馬太福音第六章(聖經和合本)   論禱告 5 「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。 6 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。 7 你們禱告，不可像外邦人用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。 8 你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。   主訓人的禱告 9 「所以，你們禱告要這樣說： 『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖， 10 願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 11 我們日用的飲食，今日賜給我們。 12 免我們的債，如同我們免了人的債。 13 不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。』 14 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。 15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。   默想：            主禱文： www.youtube.com/watch?v=5xbSU3NpW5w   禱告是與神親密關係的表達，耶穌藉著本段經文，邀請我們一同探索禱告究竟是什麼，對我們有什麼意義。   主啊，我不能說「我們」…… 若我的信仰中不能容納其他人和他們的需要。 主啊，我不能說「在天上的」…… 若我只專注地上的事。 主啊，我不能說「父」…… 若我不能在每天生活中活像祢。 主啊，我不能說「願人都尊祢的名為聖」…… 若我以祢的名蒙召卻不聖潔。 主啊，我不能說「願祢的國降臨」…… 若我沒有在我生命中以祢為掌權的。 主啊，我不能說「在地上如同在天上」…… 除非我真的準備此時此地事奉祢。 主啊，我不能說「我們日用的飲食，今日賜給我們…… 而沒誠實地做一天的工作， 且不想到那些不幸的人的需要。 主啊，我不能說「免我們的債，如同我們免了人的債」…… 若我仍對弟兄或姐妹心懷怨恨。 主啊，我不能說「不叫我們遇見試探」…… 若我故意留在容易受引誘的地方。 主啊，我不能說「救我們脫離兇惡」…… 若我不願對社會的不公採取立場。 主啊，我不能說「國度、權柄、榮耀全是祢的」…… 若我不願降服於基督，稱祂為王。 若我不相信祢會在我生命中工作， 若我因驕傲，尋求自己的榮耀。 主啊，我不能說「阿們」…… 除非我能真誠地說，「願祢旨意成全，這是我的禱祈」。 （作者不詳） […]

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5&version=CUV   馬太福音第五章(聖經和合本) 登山訓眾論福 1 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 2 他就開口教訓他們，說： 3 「虛心的人有福了！因為天國是他們的。 4 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 5 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 8 清心的人有福了！因為他們必得見神。 9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。 12 應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。   ­­­­默想： 耶穌帶著王的權柄向神國的子民說話，祂並非要廢去律法，而是將聖經所包含久已失落的涵義，重新說明解釋。祂宣佈天國子民可以得到的福氣，並期望他們有好行為，因為祂所要求的是超越敬虔派法利賽人的“義”。 耶穌將兩種得福的方法加以對比：（1）天國的方式是純粹從神而得的恩典；（2）世界的方式則是指個人努力追求所得。耶穌指出那些一般人認為卑賤無福、或不能得福的人，生活在神的國度中，卻會得享福氣。 根據耶穌在這裡的教導，你是否是一個有福的人？為什麼？ 要如何才能讓神的福氣，透過你流向你周圍的人與社區中？ 「最好的福氣」 www.youtube.com/watch?v=QrJOTXRl6qw   禱告： 慈愛的天父，感謝祢賜我天國的福氣，請讓我的眼光定睛在天上，定睛在那更美的家鄉。求父神給我力量和智慧。讓我學習耶穌基督的樣式，愛人如己。讓我身上有祂的馨香之氣。吸引人們來到祢的面前。讓我在世上能夠為祢做鹽做光，照亮周圍的人，讓他們能夠得見祢的榮光。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+4&version=CUV   馬太福音第四章(聖經和合本)   耶穌受試探 1 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。 2 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 3 那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物！」 4 耶穌卻回答說：「經上記著說： 『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」 5 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上， 6 對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去！因為經上記著說： 『主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」 7 耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主你的神。』」 8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 9 對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」 10 耶穌說：「撒旦，退去吧！因為經上記著說： 『當拜主你的神，單要侍奉他。』」 11 於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。   默想： 耶穌接受了約翰的洗禮之後，聖靈引領祂進入曠野，在那裡祂戰勝撒但的試探，顯明耶穌對神的委身順服。這些準備工作完成後，耶穌就開始傳道，呼召門徒，並以神蹟醫病顯明從神而來的權柄。 若耶穌為了果腹而變石為餅、為證明自己而由殿頂跳下、或為免於苦死得國而跪拜魔鬼，祂就不再是神順命的兒子，不值得我們效法。 但是經文描寫耶穌並沒有抄捷徑來得榮耀，卻選擇走艱苦、漫長的順服之路，仰賴神的話語而生活、靠神的道來抵擋試探。神的智慧並非僅僅要我們明白真理，還要切實遵行真理。 你對神的話語持怎樣的態度？當試探來臨時，你如何抗拒？   禱告： 主啊，在這個末世當中，魔鬼像那吼叫的獅子遍地遊走，時刻要吞吃我們。我們無時無刻不活在世界的引誘當中。求祢讓我明白人活著不是單靠食物，更是靠神口裏所出的一切話。求祢讓我的心切慕你，如鹿切慕溪水。讓我每天活在祢的話語中，讓聖靈時時充滿我，讓我緊緊地跟隨祢侍奉祢，而不是跟從和侍奉這個世界。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+3&version=CUV   馬太福音第三章(聖經和合本)   施洗約翰傳道 1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道說： 2 「天國近了，你們應當悔改！」 3 這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 5 那時，耶路撒冷和猶太全地並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡， 6 承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱！ 9 不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。   必有聖靈與火的洗 11 「我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。 12 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」   默想： 在耶穌展開地上的工作之前，施洗約翰在猶大曠野傳道，為耶穌作預備的工作。當時的宗教領袖認為他們得救是因行為正直；因此，當施洗約翰指出他們要結出果子來與悔改的心相稱（8節），他其實是要這些領袖改變觀點，明白他們需要救主，並以此教導眾百姓。 當一個人信了主，耶穌進入此人的生命，祂便在他的裡（心中）外（行為）作根本的改造。因此，神的拯救與我們實際活出的得救生活應當是一致的。我們得拯救後，他人因我們態度和行為的改變受到影響，並且在我們生命實現神的計劃，這樣我們就是結果子了。 有多少次你想靠自己來改變，但是最後還是本性難移，舊習重操？停止目前一切的努力，細觀神在你的內心及外在所作的，選擇靠賴聖靈，來改變、塑造你。   禱告： 天國近了，我們當悔改。慈愛的天父，我已經受洗歸入耶穌基督，成為祢的門徒。我是個不配的罪人，你卻用聖靈給我施洗，讓我成為聖潔。主啊，求祢聖善的靈時時提醒我，光照我，潔凈我。使我的行為和我得救的身份相符合。求祢修剪我的枝葉，讓我時時和祢相連，在愛中學會順服，結出屬靈的果子，與我悔改的心相稱。阿們！