全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+027&version=CUV   申命記第27章   （聖經和合本） 9 摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：「以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華─你神的百姓了。 10 所以要聽從耶和華─你神的話，遵行他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。」 11 當日，摩西囑咐百姓說： 12 「你們過了約旦河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。 13 流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣布咒詛。 14 利未人要向以色列眾人高聲說： 15 「『有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛！』百姓都要答應說：『阿們！』 16 「『輕慢父母的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 17 「『挪移鄰舍地界的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 18 「『使瞎子走差路的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 19 「『向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 20 「『與繼母行淫的，必受咒詛！因為掀開他父親的衣襟。』百姓都要說：『阿們！』 21 「『與獸淫合的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 22 「『與異母同父，或異父同母的姊妹行淫的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 23 「『與岳母行淫的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 24 「『暗中殺人的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 25 「『受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 26 「『不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』   默想： 以色列民在即將進入應許地之前，重申他們對神的委身，重申他們是神的子民。 基督徒也需要參與一些聖禮（特別是聖餐），來重申我們與基督的關係。 違背神的律法將會帶來痛苦的後果。15-26節，針對十誡，列出十二項要求，百姓以“阿們”來表達他們委身遵守的意願。   禱告： 天父，感謝袮今天再次提醒我袮是聖潔的神，我是袮聖潔的子民，我當委身事奉袮，努力遵守袮的律例典章。我願認真地追求生命的意義，不虛度我在世上寶貴的年華。求袮教導我，每天與我同行，使我遠離任何污穢與不義，令我在日常的一言一行中都能夠彰顯袮的聖潔和公義。在每一次的禱告、每一次的敬拜、每一次的聽道、每一次的分享之後，我都願真誠地將我心中的“阿們”說出來，向袮、也向我周圍的弟兄姐妹們表達我委身遵守的意願。天父啊，求袮堅固我的心志，陶造我的生命，使我能夠努力奔走屬天的道路，並更深經歷袮的同在。求袮不要令我每天的“阿們”成為有口無心的空洞回聲，就像鳴的鑼、響的钹一樣，而是成為美好生命的見證與天國榮耀的彰顯。願袮的旨意成就，願袮的應許托住我每天的“阿們”，阿們！   詩歌： 「晚禱」 – www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+026&version=CUV   申命記第26章   （聖經和合本） 12 「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。 13 你又要在耶和華─你神面前說：『我已將聖物從我家裡拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。 14 我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華─我神的話，都照你所吩咐的行了。 15 求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」 16 「耶和華─你的神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。 17 你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 18 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命， 19 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你神為聖潔的民。」   默想： 摩西預期百姓不久將進入應許地，並定居下來。那時候，他們將在地裡耕種，地將長出莊稼。摩西指示他們，要將地裡收穫的頭一批土產獻給神，答謝祂讓他們在那地居住，知道農業豐收是來自至高神的禮物。然後，他們要述說自己從埃及得拯救，並進入應許地的故事。 今天，神的子民可以回顧歷史，講述他們得救的故事。以色列人以後確立了一年一度的節期（七七節），在聖潔的集會中獻上初熟的莊稼。 我們也應該被感動，將自己最好的獻給神——這位拯救我們、供應我們的主。   禱告： 慈愛的天父，今天的經文令我省察我的心意，提醒我應當怎樣過完全奉獻的生活。我的一切包括我的生命氣息都是蒙袮所賜，我在生活中的每一個細節也都蒙袮的保守。我明白我的頭髮袮都仔細數算過，沒有袮的允許，連一根也不會掉在地上，然而我只是在頭腦裡明白，卻並沒有在生命中深刻經歷這樣的體驗。天父，求袮堅固我的信心，讓我在一切事上都看到袮的作為，將我自己完全交託給袮，不自己謀劃計算，凡事都順服袮的旨意，完全仰賴袮的供應。天父，我深知我越倚靠袮，我就越有能力過奉獻的生活，不但是我的金錢，我也願將我的時間、精力和一切最好的都獻給袮。我深知袮會通過我的奉獻賜福給我，袮所賜的福不是這世上的福祉，乃是要接引我進入到那美好的應許之地，與袮同在永恆的榮耀之中，阿們！   詩歌： 「主赐福如春雨」 – www.youtube.com/watch?v=sloMIl899TQ  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+025&version=CUV   申命記第25章   （聖經和合本） 笞責之限 1 「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。 2 惡人若該受責打，審判官就要叫他當面伏在地上，按著他的罪照數責打。 3 只可打他四十下，不可過數。若過數，便是輕賤你的弟兄了。 4 「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。 弟宜為兄立嗣 5 「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶她為妻，與她同房。 6 婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。 7 那人若不願意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裡，說：『我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本分。』 8 本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：『我不願意娶她』， 9 他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：『凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。』 10 在以色列中，他的名必稱為『脫鞋之家』。   默想： 這段包含了不同性質的律法，但有一個共通的主題：關心他人的福祉和尊嚴；關懷被判刑者的尊嚴（1-3節），關懷動物的利益（4節），這些觀念早在以色列古老的時代就已存在。 5-10節討論的不但是守寡，且包括沒有兒子之婦人的問題。這不單是在金錢上的幫助，同樣還關心到家庭的尊嚴，和對死者的尊嚴。由死者之弟娶其寡嫂而生子，將可長期確保她經濟上的福利——當孩子長大將會負擔家庭生計，這樣一來也可因此保存家族的身份。   禱告： 天父，感謝袮今天賜我寶貴的信息，令我明白真正的愛中包含著平等與尊重，而不是居高臨下的賜予。這個世界上有許多被社會所棄絕的人，他們可能是無辜遭遇了困苦，也可能是因為自己先前所犯的錯誤而受到道義的譴責或者法律的懲罰，然而天父啊，他們雖被人所棄絕，卻不被袮棄絕！袮仍然將他們抱在袮的懷中，擦去他們的眼淚，醫治他們的傷痛，用袮恩慈的溫言安慰他們，因為袮愛世人，袮不願世上的任何一個人沉淪。袮創造日月星辰、山川湖海，並花草樹木、飛鳥游魚，更以自己的形象創造我們人類，令我們自由自在地生活在這個美好的家園中。一切的造物，無不日夜傳揚袮的美名，彰顯袮的榮耀。求袮令我深深體會天地的莊嚴、自然的奇妙、並生命的美好，以一顆平等尊重的民胞物與之心去關愛世界，在天地間傳揚袮的大愛，阿們！   詩歌： 「恩典太美麗」 – www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+024&version=CUV   申命記第24章   （聖經和合本） 10 「你借給鄰舍，不拘是甚麼，不可進他家拿他的當頭。 11 要站在外面，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。 12 他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。 13 日落的時候，總要把當頭還他，使他用那件衣服蓋著睡覺，他就為你祝福；這在耶和華─你　神面前就是你的義了。 14 「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裏寄居的，你不可欺負他。 15 要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。 17 「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。 18 要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的　神從那裏將你救贖，所以我吩咐你這樣行。 19 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你　神必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。 20 你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。 21 你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。 22 你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。   默想： 這段說明以色列人生活中的三個實例：借貸、僱工、慈惠，並指出神的指示應當如何作。這三種人之間有什麼相同的地方？神的指示是要保護困苦的人免受剝削，為他們提供保護。   禱告： 天父，感謝袮藉著今天的經文教導我當如何憐恤那些困苦貧窮、需要幫助的人。我雖然生活在一個看似富足的環境，可是我的周圍充滿了缺乏的人。他們可以是路邊的乞丐、孤兒、寡婦、勞工、難民；也可以是我的鄰居、同事、或同學，雖然沒有物質的缺乏，心靈上卻空虛貧乏、焦慮痛苦。天父，求袮使我的心柔軟、火熱，對周圍這些有缺乏的人充滿憐憫與恩慈；更求袮賜我積極行動的力量，心甘情願地付出我的時間、金錢、與精力去關愛他們、滿足他們的需要。我願將德蘭修女的這首美麗的小詩作為我不配的獻祭，願它的香氣達於袮的座前： 主啊，開我們的眼睛，讓我們看見你在我們的弟兄姐妹裡面。 主啊，開我們的耳朵，讓我們聽見飢餓的、寒冷的、害怕的、受壓的人的呼聲。 主啊，開我們的心房，讓我們彼此相愛，如同你愛我們一樣。 主啊，更新我們的靈，釋放我們，使我們合一。   詩歌： 「使我作你和平之子」 – www.youtube.com/watch?v=Uw5yhSjDdgA  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+023&version=CUV   申命記第23章   （聖經和合本） 19 「你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論甚麼可生利的物，都不可取利。 20 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華─你神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福與你。 21 「你向耶和華─你的神許願，償還不可遲延；因為耶和華─你的神必定向你追討，你不償還就有罪。 22 你若不許願，倒無罪。 23 你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行。   默想： 考古學家在一些與舊約時代同期的其他文化的文件中，發現有關利息的記載。有些律法對利息有限定，但是在敘利亞北部的努斯附近發現的15世紀合同中，竟然有50%的利率。19-20節的原則很清楚，就是我們應當幫助那些有需要的人，而不應該在別人的需要上來謀求自己的利益。 21-23節提到，許願是自願甘心的禮物，多數是附帶在神應允祈求之時。此段經文的重點就是，既然是自願的，就應當完成所許的願。耶穌在登山寶訓中提到，“什麼誓都不可起……你們的話，是，就說是；不是，就說不是”（太5：33-37），也是說明我們應當要忠於自己所說的話。   禱告： 慈愛的天父，袮是信實的神，我們是袮的子民，袮對我們的應許永遠也不會改變。袮給我們的一切福分，都是出於袮的美意，因為袮就是愛，袮是一切愛與美善的源頭。袮喜悅我們接受袮的愛，袮更喜悅我們以愛來回報袮：盡心盡力地愛袮，也愛人如己。天父，求袮在我們愛的關係中塑造我的生命，使我越來越順服袮，越來討你的喜悅，也越來越有袮的性情。我明白信實和愛是緊密相聯的，因為愛是恆久忍耐，愛是自我犧牲以成就別人，愛是永不止息。我若不能持守我對生命真道的追求，乃是因為我對袮愛得不深；我若不能信守我對人的承諾，乃是我對人的愛心不夠。天父啊，我願努力追求，更深地經歷袮的愛，也更深地愛袮；我願不求自己的益處，但求別人的益處，在愛中培養信實的品格，並在信實中傳遞更多的愛，阿們！   詩歌： 「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=3ws3jPq7f4k