全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+014&version=CUV   路加福音 第十四章 （聖經和合本） 教訓為客的 7 耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說： 8 「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來， 9 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚地退到末位上去了。 10 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上坐！』那時，你在同席的人面前就有光彩了。 11 因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」 教訓為主的 12 耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。 13 你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 14 因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」 藐視救恩 15 同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在神國裡吃飯的有福了！」 16 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。 17 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧，樣樣都齊備了。』 18 眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』 19 又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』 20 又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』 21 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』 22 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』 23 主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 24 我告訴你們：先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席！』」   默想： 耶穌在宴會中觀察到，一些賓客爭先恐後搶“高位”坐的醜像。耶穌不客氣地指出，這樣的爭奪其實是很愚昧的，因為有可能會被請下座，到時就很羞愧了。他又告訴做主人的，不要以勢利的眼光去邀請賓客，或是攀權附貴，或是有求於人。神的國是開放給每一個人的，特別是那些不可能回報的人，因為神在永恒裡會親自報答。 你是否會礙於文化、風俗、地位、習慣等，使你在家庭、教會、工作場合、及社區中，很難真實地愛其他人？ 耶穌的教訓，“你要請客，就請那些貧窮的、殘疾的、跛腳的、失明的”，這對你來說，可以怎樣來遵守？該請哪些人？以怎樣的形式進行？ 與耶穌交談這個意見，並與一些好朋友商討，作出一個實際的計劃，並付諸實行。   禱告： 親愛的主耶穌，感謝袮的教導，使我明白在神國的筵席上，位置的尊卑是和塵世的尊卑完全不同的。那自卑的要升為高，那在後的也要在前。求主賜我超拔的眼光和謙卑柔和的心，在塵世的生活中，努力活出天國的價值觀來。求主堅固我的心志，令我不要艷羨世俗的財富權勢，更不可攀附權貴，以致令袮蒙羞，在天國的筵席上失去自己的位份。求主使我定睛在我周圍那些卑微貧寒、困苦缺乏的人身上，讓我努力去幫助他們的困難，引領他們進入天國的筵席，將屬天的福分傳遞給他們，為他們的靈魂得救而歡欣，阿們！   詩歌： 「愛，我願意」 – youtu.be/jKrWdZsVQU0  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+013&version=CUV   路加福音 第十三章 （聖經和合本） 安息日醫治駝背的女人 10 安息日，耶穌在會堂裡教訓人。 11 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：「女人，你脫離這病了！」 13 於是用兩隻手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀於神。 14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣憤憤地對眾人說：「有六日應當做工，那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」 15 主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒旦捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」 17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。   默想： 猶太會堂的主管“氣忿忿地”指責耶穌違反安息日的規矩，卻看不出耶穌是出於憐憫，醫治了這個久病纏身的婦人。這位主管很明顯根本不懂得、並且不渴求恩典。 得醫治的女人，因經歷了神的恩典，而開口稱讚神；但會堂主管卻因耶穌恩典的善行而發怒指責。於是，耶穌不客氣地指出他的偽善——他們會在安息日不假思索地搶救、照顧牲畜，卻不願意為一個從撒但捆綁下得釋放的人而歡喜快樂。 法利賽人以他們熱誠與忠心地謹守信仰的規條，卻漠視“愛人如己”的責任。我們也可能執著於一些規條的字面意義，為自己不去關心人的藉口。（例如，堅持準時參加崇拜，而不肯繞路去接人；強調已經奉獻，而不肯額外幫助有需要的人？） 你是否為該做、卻不做的事找藉口？留心神在你心中的微聲細語。   禱告： 親愛的主耶穌，袮今天的話令我警醒，讓我明白我所做的一切事工，教會所定的一切規條，如果不是從愛人、造就人的角度出發，都是白做虛設的。主耶穌啊，求袮使我在教會及日常的生活中，不但能謹守信仰的規條，而且更能實行袮“愛人如己”的命令，活出袮榮耀的生命來。今天我也特別為教會的教牧同工與領袖們禱告，求主使他們都有一顆牧者的心，將弟兄姐妹們生命的成長、屬靈的需要放在首位，帶領我們的教會成為一個人人都彼此相愛的大家庭，吸引更多的人來到我們的教會，為袮作美好的見證，阿們！   詩歌： 「動力信望愛」 – youtu.be/qY7SJvQXmIs  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+012&version=CUV   路加福音 第十二章 （聖經和合本） 警戒貪心 13 眾人中有一個人對耶穌說：「夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。」 14 耶穌說：「你這個人！誰立我做你們斷事的官，給你們分家業呢？」 15 於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」 無知的財主 16 就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛， 17 自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』 18 又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 19 然後要對我的靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可做多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！」』 20 神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？』 21 凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」   默想： 這個財主的故事挑戰我們：為什麼要積攢財寶在地上？為什麼聚斂遠超過你所需要的財富？耶穌對他說“無知的人哪，今天晚上，你的靈魂必被取去，你所預備的要歸給誰呢” ？ 我們每個人所做的每個決定，都基於各人的價值觀，且會影響我們的一生。耶穌要我們記得，我們所做的決定不單影響今世的生活，還會有永恆的影響。 目前你正面對什麼抉擇？你是基於什麼價值觀來作這個決定？耶穌會稱你是個“無知的人”，或是“忠心良善的僕人”？神要你用怎樣的態度，來看待你的錢財與一切所擁有的？   禱告： 親愛的主耶穌，感謝袮教導我要積攢財寶在天上，也令我深刻反省，我到目前為止的一切作為，是否完全地遵循了袮的教導？主耶穌啊，我常常內心軟弱，將自己的平安建立在塵世的物質之上。求袮使我的信心堅定，有超拔的眼光在這個紛擾墮落的世界之中看到袮天國的榮光，定意追求永恆的生命價值，一心只積攢在天上的財寶，因為那是不會隨時間朽壞、也不會被水火吞滅的。求袮也賜我仁愛、智慧的心，妥善管理利用我在地上的財物，不用它們來滿足自己的私慾享樂，只為去幫助更多困苦缺乏的人，阿們！   詩歌： 「野地的花」 – youtu.be/Y9oecbLEyMI  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+011&version=CUV   路加福音 第十一章 （聖經和合本） 法利賽人和律法師有禍了 37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 39 主對他說：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 41 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。 42 「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的，那也是不可不行的。 43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 44 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。」 45 律法師中有一個回答耶穌說：「夫子，你這樣說也把我們糟蹋了！」 46 耶穌說：「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。 47 你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。 48 可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。 49 所以神用智慧曾說：『我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫。』 50 使創世以來所流眾先知血的罪，都要問在這世代的人身上， 51 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們：這都要問在這世代的人身上。 52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。」 53 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多說話， 54 私下窺聽，要拿他的話柄。   默想： 當耶穌在一個法利賽人家吃飯時，祂毫不留情地指出六項當時宗教領袖常犯的罪，使得他們不得見神的光。法利賽人和律法師非常憤怒，極力攻擊耶穌。我們讀這段經文時，應存的心態，不是去評擊法利賽人，而是謙卑地自我反省。 帶著謙卑的心，在神面前一項一項的問神，“主啊，我。。。” 我是否竭力要在人前表現得聖潔，或是竭力追求內在的聖潔？（39-41節） 我的優次是否反映神所關注的？（42節） 我重視別人的讚賞，或是神的讚賞？（43-44節） 我強求別人達到我所設定的基督徒生活標準？或是多方鼓勵與幫助他們？（46節） 我抗拒傳道人所傳遞神的話語？或是敞開心來接受教誨？（47-51節） 我僵硬地遵守條規，曲解神的福音嗎？（52節） 按照聖靈的光照，向神認罪、反省。   禱告： 親愛的主耶穌，感謝袮藉著今天的經文使我深切反省，我是否也是一個現代的法利賽人，常犯假冒為善的罪？我是否徒有敬虔的外表、卻缺乏一顆聖潔的心？聖善的靈啊，求袮此時此刻光照我，讓我仔細省察我的內心，看有多少幽暗與污穢？主耶穌啊，我願懷著憂傷痛悔的靈來到袮面前，求袮洗淨我內心一切的污穢，赦免我一切的罪孽過犯。求袮賜我無虧的良心和無偽的信心，做袮忠心的門徒，行事為人不為討人的喜悅，但求討袮的喜悅，每天手潔心清地來跟從袮，將一切榮耀歸給袮，阿們！   詩歌： 「在祢跟前」 – youtu.be/WeoaYmQXMPs  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+010&version=CUV   路加福音    第十章  （聖經和合本） 撒馬利亞人憐愛受傷的 25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子，我該做什麼才可以承受永生？」 26 耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」 27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」 28 耶穌說：「你回答的是。你這樣行，就必得永生。」 29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」 30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他，就從那邊過去了。 32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 33 唯有一個撒馬利亞人行路來到那裡，看見他，就動了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主說：『你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。』 36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」 37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」   默想： 這位律法師問了一個很好的問題，究竟我們應當愛怎樣的人，“如同愛自己”一樣？耶穌用一個人被打傷又被搶劫的故事，來回答這個問題。其中有兩個猶太同胞，一個是祭司，一個是利未人。當他們看見這個人受傷在地，都“從旁邊走過去了”。最後來了個撒瑪利亞人，他“看見了，就動了憐憫的心”，為他裹傷，帶他到客店休養，並且支付了他的費用。 如果在這個故事發生時你也正路過，你的反應最可能是像哪一個，祭司、利未人、或是撒瑪利亞人？為什麼？ 在你生命中，誰曾經是你的好撒馬利亞人？是什麼情況？那人怎樣幫助你？這件事對你有什麼影響？ 聆聽耶穌今天對你的呼召：“你去照樣行吧”（37節），這是什麼意思？你需要向什麼人做個“好撒馬利亞人”？把他的名字及他的需要寫下，為他禱告；並找出可以提供的實際幫助，決定在什麼時候，以什麼方式去作；並且切實去完成。   禱告： 親愛的主耶穌基督，感謝袮藉著今天的經文教導我如何去愛人。我深知愛人如己不是一句空話，而是袮對我的命令，是要我在日常生活中切實行出來的。我主啊，我有時深感自己缺乏愛人的能力，特別是缺乏需要付上代價去愛人的能力，我明白這是因為我的生命還沒有完全地成熟。求袮繼續與我同行，陪伴我成長，使我越來越有愛人的能力。我也特別感謝袮在我生命中安排“好撒瑪利亞人”來激勵我，幫助我，使我在他們身上感受到袮的愛。求主讓我也成為一個這樣的人，將袮的愛傳遞給我周圍需要幫助的人，阿們！   詩歌： 「聖法蘭西斯禱文」 – youtu.be/mhdlhYwxXRk