全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+016&version=CUVS 马可福音 16 (圣经和合本) 耶稣从死里复活 1 过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米买了香膏,要去膏耶稣的身体。 2 七日的第一日清早,出太阳的时候,她们来到坟墓那里, 3 彼此说:「谁给我们把石头从墓门滚开呢?」 4 那石头原来很大,她们抬头一看,却见石头已经滚开了。 5 她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。 6 那少年人对她们说:「不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方! 7 你们可以去告诉他的门徒和彼得说:『他在你们以先往加利利去,在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。』」 8 她们就出来,从坟墓那里逃跑,又发抖又惊奇,什麽也不告诉人,因为她们害怕。 耶稣显现於抹大拉之马利亚看 9 在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。 10 她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。 11 他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。 耶稣数次向门徒显现 12 这事以後,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形象,向他们显现。 13 他们就去告诉其余的门徒,其余的门徒也是不信。 门徒奉差遣 14 後来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信、心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以後看见他的人。 15 他又对他们说:「你们往普天下去,传福音给万民听。 16 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。 17 信的人必有神蹟随着他们,就是:奉我的名赶鬼;说新方言; 18 手能拿蛇;若喝了什麽毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」 主被接到天上 19 主耶稣和他们说完了话,後来被接到天上,坐在神的右边。 20 门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神蹟随着证实所传的道。阿们。 默想: 门徒们在目睹耶稣死在十字架,埋葬後,很难接受耶稣的肉身复活了,他们听到许多人亲身的见证,但是直等到耶稣亲自显现,他们才真正相信。 当门徒终於明白耶稣的确从死里复活 ——证明祂真是主——他们就勇气十足地放胆出去传扬福音,使得神的道自此传开,直到今日。 马可福音最後的一段(9-20节)是有争议的一段,因为在一些更早期的抄本中并无这段。有人就因此对耶稣应许,要赐给祂门徒行神蹟的能力这件事产生惧怕抗拒,其实在使徒行传中,记载了许多早期教会行神蹟奇事的事件。 耶稣已经复活并仍然活着,这个信念促使教会不怕艰难冒险,在历世历代中,将神的福音遍传世界各方。 用些时间赞美神,并感谢基督的牺牲,以及感谢祂胜过死亡且复活了。 「因祂活着」 – www.youtube.com/watch?v=3Zq9QU69CyY 祷告 亲爱的主耶稣,袮已经带着手上的钉痕和肋旁的枪伤复活了!感谢袮流出自己的宝血,在十字架上成就了宝贵无比的救恩,救我们脱离了死亡的权势,使我们不致灭亡,反得永生!感谢袮复活的生命主,在今生袮也伴我同行,赐我勇气与力量,给我医治与安慰,让我充满盼望来跟从袮。主啊,袮是荣耀的生命主,袮满有慈爱,也满有权能,袮仍然活着,也必将永远活着,袮去原是为我们预备地方,袮必再来,接我们这些一心跟从袮的人到袮永恒的荣耀里去。主啊,我愿袮来,阿们!
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+015&version=CUVS 马可福音 15 (圣经和合本) 33 从午正到申初,遍地都黑暗了。 34 申初的时候,耶稣大声喊着说:「以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?」(翻出来就是:「我的神!我的神!为什麽离弃我?」) 35 旁边站着的人,有的听见就说:「看哪,他叫以利亚呢!」 36 有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说:「且等着,看以利亚来不来把他取下。」 耶稣死的景象 37 耶稣大声喊叫,气就断了。 38 殿里的幔子从上到下裂为两半。 39 对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气,就说:「这人真是神的儿子!」 40 还有些妇女远远地观看,内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米, 41 就是耶稣在加利利的时候,跟随他、服侍他的那些人;还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。 默想: 耶稣的死,在四卷福音书都有记述。当中不同的人有不同的行动和反应。若你亲历其中,会有何反应、感受? 「寳贵十架」 – www.youtube.com/watch?v=bXrALu8yo08 祷告 慢慢地读下面这首诗,揣摩当中的意思及诗人的心态,再以缓慢的速度,怀着感恩的心,将这篇诗读出来,作为对主的祷告。 您已给了我太多, 恳求再给我一样 —— 一颗感恩的心; 不是当我高兴时才感恩, 好像您的祝福有停止的时刻; 而是一颗心, 它的跳动就是对您的赞美。 – – George Herbert
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+014&version=CUVS 马可福音 14 (圣经和合本) 26 他们唱了诗,就出来往橄榄山去。 预言彼得不认主 27 耶稣对他们说:「你们都要跌倒了,因为经上记着说:『我要击打牧人,羊就分散了。』 28 但我复活以後,要在你们以先往加利利去。」 29 彼得说:「众人虽然跌倒,我总不能。」 30 耶稣对他说:「我实在告诉你:就在今天夜里,鸡叫两遍以先,你要三次不认我。」 31 彼得却极力地说:「我就是必须和你同死,也总不能不认你!」众门徒都是这样说。 在客西马尼祷告 32 他们来到一个地方,名叫客西马尼,耶稣对门徒说:「你们坐在这里,等我祷告。」 33 於是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过, 34 对他们说:「我心里甚是忧伤,几乎要死。你们在这里等候,警醒。」 35 他就稍往前走,俯伏在地,祷告说倘若可行,便叫那时候过去。 36 他说:「阿爸,父啊!在你凡事都能,求你将这杯撤去!然而,不要从我的意思,只要从你的意思。 主勉励门徒警醒祷告 37 耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说:「西门,你睡觉吗?不能警醒片时吗? 38 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。」 39 耶稣又去祷告,说的话还是与先前一样。 40 又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦;他们也不知道怎麽回答。 41 第三次来,对他们说:「现在你们仍然睡觉安歇吧!够了,时候到了。看哪,人子被卖在罪人手里了! 42 起来,我们走吧!看哪,那卖我的人近了!」 彼得三次不认主 66 彼得在下边院子里,来了大祭司的一个使女, 67 见彼得烤火,就看着他说:「你素来也是同拿撒勒人耶稣一夥的。」 68 彼得却不承认,说:「我不知道,也不明白你说的是什麽。」於是出来,到了前院,鸡就叫了。 69 那使女看见他,又对旁边站着的人说:「这也是他们一党的。」 70 彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:「你真是他们一党的,因为你是加利利人。」 71 彼得就发咒起誓地说:「我不认得你们说的这个人!」 72 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:「鸡叫两遍以先,你要三次不认我。」思想起来,就哭了。 默想: 在本章中,我们读到耶稣不单被自己的门徒出卖,被其他门徒离弃,并被他最亲近的一个门徒粗鲁的否认了;这一切之外,还有公议会非法残忍的对待。这段事件让我们体会到,激烈的压力如何考验我们做主门徒的实质。 试想一下,彼得是带着怎样错综的心情目的,来到大祭司官邸的院里,却又不肯(或不敢)承认他与耶稣的关系?你在跟随耶稣的过程中,是带着那些交错的心态呢? 你在怎样的情况下,最容易以耶稣为耻,或甚至否认祂?从彼得的经验中,你能否得到什麽警告或鼓励? 我们在所作与所说的事上,都可能背叛神。你最近在什麽事上违背了神?花些时间,诚恳地认罪,并聆听神饶恕的声音。 「主的妙爱」 – www.youtube.com/watch?v=VnZzdrR2ovo 祷告 亲爱的主耶稣,此时我彷佛身处客西马尼园,就在袮的身边,和袮的门徒们在一起,我彷佛能感受到袮那深切的忧伤!袮为袮即将在十字架上担负的重担而忧伤,也为袮门徒们的软弱和惫懒而忧伤。袮甘愿为了我们全人类的罪而与袮所深爱的天父分离,在十字架上承受祂倾倒的愤怒,彰显祂的公义,这是多麽伟大的牺牲!主啊,我愿每天纪念袮的牺牲,思想袮救恩的宝贵;我愿时时儆醒,跟从袮的步伐。求袮在我心灵愿意却肉体软弱的时候大力扶持我,让我不致令袮忧伤,阿们!
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+013&version=CUVS 马可福音 13 (圣经和合本) 这世代终结的预兆 3 耶稣在橄榄山上对圣殿而坐,彼得、雅各、约翰和安得烈暗暗地问他说: 4 「请告诉我们,什麽时候有这些事呢?这一切事将成的时候有什麽预兆呢?」 5 耶稣说:「你们要谨慎,免得有人迷惑你们。 6 将来有好些人冒我的名来,说『我是基督』,并且要迷惑许多人。 7 你们听见打仗和打仗的风声,不要惊慌,这些事是必须有的,只是末期还没有到。 8 民要攻打民,国要攻打国,多处必有地震、饥荒,这都是灾难的起头。 忍耐到底必要得救 9 「但你们要谨慎,因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打,又为我的缘故站在诸侯与君王面前,对他们作见证。 10 然而,福音必须先传给万民。 11 人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什麽,到那时候,赐给你们什麽话,你们就说什麽;因为说话的不是你们,乃是圣灵。 12 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。 13 并且你们要为我的名被众人恨恶,唯有忍耐到底的,必然得救。 警醒准备 32 但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,唯有父知道。 33 你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。 34 这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。 35 所以,你们要警醒,因为你们不知道家主什麽时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。 36 恐怕他忽然来到,看见你们睡着了。 37 我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒!」 默想: 自古以来,许多人都为耶稣的再来,尝试做精准的预测。在这段经文中,耶稣督促祂门徒们要致力的,与那些致力做预测的人所关切的,有什麽不同? 对你来说,基督再来最令你兴奋的是什麽?最令你沮丧的是什麽?当你见到耶稣时,最希望问耶稣什麽问题? 「主必快来」 – www.youtube.com/watch?v=zIuJPoE0jOE 祷告 慢慢地读下面这段话。用这段话来作为期待和盼望基督再来的祷告: 基督再来的真理,将我整个生命观改变过来;它破除了世界的权柄及它在我身上的野心,并在最令人失望的情况下,使我生命充满了最灿烂的乐观。– R. A. Torrey
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+012&version=CUVS 马可福音 12 (圣经和合本) 耶稣叫人提防经文士 38 耶稣在教训之间说:「你们要防备文士。他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们的安, 39 又喜爱会堂里的高位、筵席上的首座。 40 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚!」 主称赞寡妇的捐资 41 耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 42 有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。 43 耶稣叫门徒来,说:「我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的比众人所投的更多, 44 因为他们都是自己有余,拿出来投在里头,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。」 默想: 耶稣警告那些文士律法师,他们喜欢招摇过市,他们的祷告是做秀,他们贪得无厌地暗吞寡妇的家产。耶稣说这样的人「要受更严厉的惩罚」。相反地,耶稣却赞扬一个穷寡妇,甘心地奉献了仅存的两个小钱。 这是价值观的问题:贪婪的富人一再要求更多,而穷寡妇甘心献上所有。“大人物”被社会尊重,而默默无闻的女人却被神所赞赏。 你可能并不富也不穷,但你日常的抉择,都是受制於这两位所表现的价值观其中之一。你愿意选择效法哪一个? 「我愿奉献我一生」 – www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU 祷告 主啊,感谢袮藉着今天的经文提醒我不要像文士和法利赛人那样假冒为善,感谢袮提醒我追求信仰必须全身心地投入,若要做袮的门徒,就必当舍己,背上十字架来天天跟从袮。主啊,感谢袮使虚假和谎言都远离我,使我不像经文中提到的财主们那样富有,也不像穷寡妇那样贫穷,感谢袮赐给我日用的饮食,使我能够一心一意来跟从袮。我愿学习这位穷寡妇的精神,将我一切最好的都献给袮,甘愿默默无闻地参与袮的事工,不讨人的喜悦,只讨你的喜悦,求你坚固我的心志,阿们!