「听主话」灵修

260读经灵修2018年9月10日:申命記23

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+023&version=CUVS   申命记第23章 (圣经和合本) 19 「你借给你弟兄的,或是钱财或是粮食,无论甚麽可生利的物,都不可取利。 20 借给外邦人可以取利,只是借给你弟兄不可取利。这样,耶和华─你神必在你所去得为业的地上和你手里所办的一切事上赐福与你。 21 「你向耶和华─你的神许愿,偿还不可迟延;因为耶和华─你的神必定向你追讨,你不偿还就有罪。 22 你若不许愿,倒无罪。 23 你嘴里所出的,就是你口中应许甘心所献的,要照你向耶和华─你神所许的愿谨守遵行。   默想: 考古学家在一些与旧约时代同期的其他文化的文件中,发现有关利息的记载。有些律法对利息有限定,但是在叙利亚北部的努斯附近发现的15世纪合同中,竟然有50%的利率。19-20节的原则很清楚,就是我们应当帮助那些有需要的人,而不应该在别人的需要上来谋求自己的利益。 21-23节提到,许愿是自愿甘心的礼物,多数是附带在神应允祈求之时。此段经文的重点就是,既然是自愿的,就应当完成所许的愿。耶稣在登山宝训中提到,“什麽誓都不可起……你们的话,是,就说是;不是,就说不是”(太5:33-37),也是说明我们应当要忠於自己所说的话。   祷告: 慈爱的天父,袮是信实的神,我们是袮的子民,袮对我们的应许永远也不会改变。袮给我们的一切福分,都是出於袮的美意,因为袮就是爱,袮是一切爱与美善的源头。袮喜悦我们接受袮的爱,袮更喜悦我们以爱来回报袮:尽心尽力地爱袮,也爱人如己。天父,求袮在我们爱的关系中塑造我的生命,使我越来越顺服袮,越来讨你的喜悦,也越来越有袮的性情。我明白信实和爱是紧密相联的,因为爱是恒久忍耐,爱是自我牺牲以成就别人,爱是永不止息。我若不能持守我对生命真道的追求,乃是因为我对袮爱得不深;我若不能信守我对人的承诺,乃是我对人的爱心不够。天父啊,我愿努力追求,更深地经历袮的爱,也更深地爱袮;我愿不求自己的益处,但求别人的益处,在爱中培养信实的品格,并在信实中传递更多的爱,阿们!   诗歌: 「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=3ws3jPq7f4k  

「听主话」灵修

260读经灵修2018年9月7日:申命記22

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+022&version=CUVS   申命记第22章 (圣经和合本) 1「你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把牠牵回来交给你的弟兄。 2 你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找就还给他。 3 你的弟兄无论失落甚麽,或是驴,或是衣服,你若遇见,都要这样行,不可佯为不见。 4 你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上,不可佯为不见,总要帮助他拉起来。   默想: 本段经文说到,若找到别人遗失的物件,需要立即归还,或是看守直到可以找到物主。出23:4-5则将这个责任推展到包括敌人在内。 路10章那个律法师向耶稣挑战问道,旧约律法要求要爱人如己的“邻舍”是指谁时,耶稣以“好撒玛利亚人”的故事来回答,他指出我们的“邻舍”就是任何我们有能力帮助的有需要的人。   祷告: 天父,感谢袮教导我,令我明白任何我有能力帮助、并且需要我帮助的人都是我的邻舍。我帮助他们,只是单纯地为了他们得益处,而非作为一种交换条件,以致我期待他们感念我的帮助而有所回报。天父,我的心属於袮,然而我的身体却仍在这个世界之中,我在世上生活,有许多实际的需要和困难,我的力量和资源也很有限,这一切的限制都令我不能无私无偿地去帮助我的邻舍。求天父使我生命成长,以致我更加能够定睛於袮,行事为人更合袮的心意;求袮不断培育我爱人如己的品格,如此,我方能靠着我生命本身的品质、而非我身外的一切所有去帮助我的邻舍。求天父赐我更多的智慧,令我明白我无私帮助邻舍的行为乃是为了讨你的喜悦、更可令我的生命成长,於我的邻舍有益,於我自己的生命则更为有益,阿们!   诗歌: 「活出爱」 – www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0  

「听主话」灵修

260读经灵修2018年9月6日:申命記21

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+021&version=CUVS 申命记第21章 (圣经和合本) 18 「人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从, 19 父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长老那里, 20 对长老说:『我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。』 21 本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要听见害怕。」   默想: 这个例子提出了几个重要的法律原则:首先,本案例强调一个稳健家庭的重要;家庭是以色列社会上宗教和经济的基本单元,其他律法亦强调尊重父母。其次,父母对儿女没有绝对的权利;根据罗马的法律,父亲可以命令儿子死亡,但以色列的父母只能惩罚儿女;惟有审判官,才可以判决儿子的死刑。第三,父母两位都要同意,才能指控儿子,这是对妻子和母亲的权利的保障。 今天,家庭对我们也是很重要的。虽然我们父母所做的一切,没有一样可以保证儿女一定会有敬虔的心,但是父母都需要分担对儿女的教导、指引的责任。   祷告: 天父,感谢袮藉着今天的经文教导我,令我明白如何在家庭中对我的上一代和下一代尽我基督徒的本分。天父,我不会忘记我父母生我养我的劬劳,我感念他们对我的养育之恩,我愿遵循袮的诫命,努力孝敬我的父母。同时我也明白我的父母都是有缺陷的人,虽然他们对我所做的有令我为难甚至痛苦之处,但我愿意怀着一颗感恩的心来接纳,确信一切都是出自袮的美意。天父,我也深知我对我的儿女所负的责任重大,他们是袮交给我管理的产业,他们的生命属於袮,我当尽心尽力地去教养他们,在严厉之中蕴藏温和,在公正之中包含慈爱,不苛责苦待,也不娇宠溺爱。我明白最美好的,是我在家庭中活出袮的生命来,以致我的父母和孩子都因着我的生命见证而归向袮,求天父赐我心志力量如此去行,阿们!   诗歌: 「桥」 – www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA

「听主话」灵修

260读经灵修2018年9月5日:申命記20

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+020&version=CUVS   申命记第20章 (圣经和合本) 1「你出去与仇敌争战的时候,看见马匹、车辆,并有比你多的人民,不要怕他们,因为领你出埃及地的耶和华─你 神与你同在。 2 你们将要上阵的时候,祭司要到百姓面前宣告 3 说:『以色列人哪,你们当听,你们今日将要与仇敌争战,不要胆怯,不要惧怕战兢,也不要因他们惊恐; 4 因为耶和华─你们的 神与你们同去,要为你们与仇敌争战,拯救你们。』   默想: 当神明确指示以色列人出去作战时, 他们可以确定神与他们同在,确保他们得胜,不需先进的武器、庞大的军队作後盾。今天,这个原则同样适用於我们与魔鬼的争战中。我们受命,用神亲自配备的盔甲和武器,这些属灵武器就是祷告、爱心、和信心等(弗6:10-20)。 第四节对我有什麽意义?我目前面对的敌人是谁?我的争战是什麽?这段经文如何帮助我来争战? 万民堂所面对的争战是什麽?这段经文如何帮助万民堂?我在这场争战中的角色是什麽?   祷告: 天父啊,今天的经文给我多麽大的安慰!我在世上有许多的困苦与争战,然而我不恐惧战兢,因为袮与我同在,赐给我无尽的勇气和力量,我还惧谁呢?我的仇敌就是魔鬼,我知道我主耶稣基督已经胜了牠,将牠捆绑,废除了牠的权势。藉着我主耶稣基督的宝血,我从此得以称义,成为袮的孩子。然而在最後的审判尚未到来之前,魔鬼仍在这个世界为王,我的争战仍未结束。天父,我愿倚赖袮的大能大力做一个刚强的人。我愿穿戴袮所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌。我愿站立得稳,像使徒保罗所教导的那样,戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是袮的道,并用真理当做带子束腰,用公义当做护心镜遮胸,用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上,又拿着信德当做藤牌,就可以灭尽那恶者一切的火箭,阿们!   诗歌: 「耶和华大能的军队」 – www.youtube.com/watch?v=za0aGWW7kTU  

「听主话」灵修

260读经灵修2018年9月4日:申命記19

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+019&version=CUVS   申命记第19章 (圣经和合本) 1「耶和华─你 神将列国之民剪除的时候,耶和华─你 神也将他们的地赐给你,你接着住他们的城邑并他们的房屋, 2 就要在耶和华─你 神所赐你为业的地上分定三座城。 3 要将耶和华─你 神使你承受为业的地分为三段;又要预备道路,使误杀人的,都可以逃到那里去。 4 「误杀人的逃到那里可以存活,定例乃是这样:凡素无仇恨,无心杀了人的, 5 就如人与邻舍同入树林砍伐树木,手拿斧子一砍,本想砍下树木,不料,斧头脱了把,飞落在邻舍身上,以致於死,这人逃到那些城的一座城,就可以存活, 6 免得报血仇的,心中火热追赶他,因路远就追上,将他杀死;其实他不该死,因为他与被杀的素无仇恨。 7 所以我吩咐你说,要分定三座城。 8 耶和华─你 神若照他向你列祖所起的誓扩张你的境界,将所应许赐你列祖的地全然给你, 9 你若谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命,爱耶和华─你的 神,常常遵行他的道,就要在这三座城之外,再添三座城, 10 免得无辜之人的血流在耶和华─你 神所赐你为业的地上,流血的罪就归於你。   默想: 这部分律法命令以色列人建立逃城,好使误杀人犯可以逃至那里,躲避死者亲属报血仇的追杀。这显示神关心并保护他的百姓,不致受到不应得的伤害;并且在将人处死时要非常谨慎,以确保被控者得到公正的待遇。 当我遇到困难,觉得无助、走投无路时,我可以「逃」到哪里?我的小组如何可以成为每位组员的「逃城」?   祷告: 天父,今天的经文令我深思,当我遇到苦难,或陷入罪恶过犯之时,我可以“逃”到哪里呢?天父啊,我是无处可逃的!我的一切作为并我心里的一切想法,在袮面前都无法隐瞒。袮的公义圣洁胜似锋利的宝剑,要劈开我的灵魂与骨节,将我的一切黑暗与污秽显露於光明之下。然而袮又是施恩典、行怜悯的神,袮为以色列人设立“逃城”,更为我赐下救赎的大恩,使我可以藉着我主耶稣基督的宝血来投靠袮、成为袮的孩子。天父啊,我愿向袮陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我知道当我向袮承认我的过犯,你就必赦免我的罪恶。求袮教导我,指示我当行的路,我愿每天虔敬地向袮祷告,寻求袮的道,当大水泛滥的时候,我必不受侵害。袮是我的藏身之处,袮必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我,阿们!   诗歌: 「幽谷中的盼望」 – www.youtube.com/watch?v=c99LNPGlD3Q