全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+038&version=CUVS   第三十八章（圣经和合本）   1 那时，耶和华从旋风中回答约伯说： 2 「谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明？ 3 你要如勇士束腰，我问你，你可以指示我。 4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。 5 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？ 6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？ 7 那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。   默想： 终於，神从强大的旋风中向约伯说话。奇妙的是，祂没有直接回答约伯所提的任何问题，因为约伯的问题并不是争论的核心。神用约伯忽略祂在自然界中所命定的秩序这一事实来启示约伯：约伯也忽略了神在道德上所命定的秩序。如果约伯不明白神在物质世界的创造工作，又怎麽能明白神在属灵层面上造就人的心意呢？世上没有比神更高的判断标准了，神自己就是标准。当你在生活中遇到与约伯类似的困惑时，不要急於求神来得到看似明确的答案，因为神对你许多的美意并非你能够马上全部知晓。你惟一的选择就是顺从神的旨意，并信赖祂的看顾和引领。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「你真伟大」- www.youtube.com/watch?v=C_Xqvj6sKtI  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+037&version=CUVS   第三十七章（圣经和合本）   14 「约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。 15 神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？ 16 云彩如何浮於空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？ 17 南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？ 18 你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。 19 我们愚昧不能陈说，请你指教我们该对他说什麽话。 20 人岂可说『我愿与他说话』？岂有人自愿灭亡吗？   默想： 以利户强调神在大自然中的主权，藉以提醒约伯神掌管着人的生活。神是创始成终的神，祂也在历史中掌权，祂指引、保护、维持着宇宙的秩序。尽管我们看不见，但在天上的神的确掌管着人间的道德和一切事务。让我们多花些时间去观察大自然中那些美丽、宏伟、深奥的部份吧，我们会记起神在我们生活中每一方面所产生的影响。世上没有甚麽能与神相比，祂的存在和权柄令我们敬畏，祂说话我们必须倾听。我们所犯的错误是常常代替神来说话，就像约伯的朋友那样。我们常常把神的话放在嘴边，却不从心里理会祂的话语，或把祂的沈默解释为祂并不关注我们。但是请牢记，神是切实关心我们的。祂在掌权，祂也在说话。我们要时时警醒，仔细聆听神的话语，祂既会通过圣经和圣灵来提醒我们，也会通过日常生活中普普通通的人和事物来跟我们讲话。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「轻轻听」- www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+036&version=CUVS   第三十六章（圣经和合本）   1 以利户又接着说： 2 「你再容我片时，我就指示你，因我还有话为神说。 3 我要将所知道的从远处引来，将公义归给造我的主。 4 我的言语真不虚谎，有知识全备的与你同在。 5 神有大能，并不藐视人，他的智慧甚广。 6 他不保护恶人的性命，却为困苦人申冤。 7 他时常看顾义人，使他们和君王同坐宝座，永远要被高举。。。   15 神藉着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵。 16 神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地，摆在你席上的必满有肥甘。   默想： 36章至37章20节是以利户的第四篇讲论。以利户不客气地指出约伯不该对神言语不敬、一心想与神争辩。然而，我们不该忘记责备人不是目的，造就人、帮助人从错误中回转才是目的。以利户侃侃而谈，仿佛他了解神一切的作为。他的讲论虽颇有可取之处，却缺乏对人的爱心，也缺乏对神的敬畏之心。人对神的认识只是沧海一粟，圣经智慧文学的主题之一就是神是不可全知的，我们不可能完全了解祂。透过圣经我们可以知道神是谁、如何认识祂、怎样与祂建立永久的关系，但我们知道的总是不足以令我们明白所有的人生困惑。生活所产生出来的问题总是多过答案的。有许多奥秘，神特意向我们隐藏，为的是令我们得益处。我们必须存着敬畏之心，不断地求神赐给我们更深的智慧和信心，去面对生活中的困难。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「这是什麽道理」- www.youtube.com/watch?v=gpdQUjLzUek  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+035&version=CUVS   第三十五章（圣经和合本）   1 以利户又说： 2 「你以为有理，或以为你的公义胜於神的公义， 3 才说：『这与我有什麽益处？我不犯罪比犯罪有什麽好处呢？』 4 我要回答你和在你这里的朋友。 5 你要向天观看，瞻望那高於你的穹苍。 6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的过犯加增，能使神受何损呢？ 7 你若是公义，还能加增他什麽呢？他从你手里还接受什麽呢？ 8 你的过恶，或能害你这类的人；你的公义，或能叫世人得益处。   默想： 本章是以利户的第三篇讲论，回答约伯的第三个困惑：人受苦的原因到底是什麽？持守信仰不犯罪到底有什麽好处？以利户认为，公义和罪恶的後果不是由神、而是由人来承受的。神既然不受罪恶或公义的影响，所以祂没有理由偏离严格的公正，神是赏罚分明的。以利户的讲论虽然貌似正确，却犯了一个本质上的错误。其实人是照着神的形象造的，神看每一个人都为宝贵，我们的一言一行都影响神的荣耀，也牵动着神的心。我们犯罪虽不能使神受害，却会使神为我们忧心。神既是公义的神，也是慈爱的神，我们不犯罪行公义，不但令我们周围的人受益，更是讨神的喜悦，并且将来还要得着从神而来的极大的奖赏。在困境中，我们不要忘记神时刻关注着我们，祂慈悲怜悯地陪伴着我们同行。我们持守信仰，目的不单是为了益人，更是为了荣神，为神做美好的见证。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「坚定的相信」- www.youtube.com/watch?v=ViZRvhaKePY  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+034&version=CUVS   第三十四章（圣经和合本）   21 「神注目观看人的道路，看明人的脚步。 22 没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。 23 神审判人，不必使人到他面前再三鉴察。 24 他用难测之法打破有能力的人，设立别人代替他们。 25 他原知道他们的行为，使他们在夜间倾倒灭亡。 26 他在众人眼前击打他们，如同击打恶人一样。 27 因为他们偏行不跟从他，也不留心他的道， 28 甚至使贫穷人的哀声达到他那里，他也听了困苦人的哀声。 29 他使人安静，谁能扰乱呢？他掩面，谁能见他呢？无论待一国或一人，都是如此， 30 使不虔敬的人不得做王，免得有人牢笼百姓。   默想： 本章是以利户的第二篇讲论，试图回答约伯的第二个困惑：为什麽是我？为什麽找一个正直、敬畏神、远离恶事的人作为受苦的对象？虽然以利户不知道天上发生的事情，但他凭着自己的聪明看出这个苦难是个试炼，不过以利户认为约伯的表现不好，无法通过试炼。所以他劝约伯一定要在神面前谦卑下来，坚持到最後，把自己里面不讨神喜悦的都除去，试炼的火才能够把最後的渣滓滤出来。以利户的讲论虽然听起来有道理，却毫无怜悯。神如果只是审判人，就无须在堕落的人身上浪费时间，只要祂愿意，世界上所有拒绝神的人就会立刻灭亡。但神没有这样做，因为祂不但是公义圣洁的神，也是满有怜悯慈爱的神，祂甚至舍弃祂独生爱子的生命来救赎罪人。当我们面对别人的苦难，我们所当做的不是凭着所谓的高言大智来妄加分析苦难背後的原因，哪怕这样的分析听起来很有道理；而是存着一颗仁慈恻隐之心与哀哭的人同哭，并尽量用实际的行动来抚慰受苦的人。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「当你走到无力」- www.youtube.com/watch?v=hbIGQ_Po_sI