全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+006&version=CUVS 第六章(圣经和合本) 1 当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上,他的衣裳垂下,遮满圣殿。 2 其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀,用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔, 3 彼此呼喊说:「圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华!他的荣光充满全地!」 4 因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。 5 那时我说:「祸哉!我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华。」 6 有一撒拉弗飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的, 7 将炭沾我的口,说:「看哪,这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。」 8 我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」我说:「我在这里,请差遣我!」 默想: 慢慢读这段经文,留意以赛亚与天使(撒拉弗)的对话。 作为神的出口(代言人),以赛亚在即将开始这个重要的工作之初,经历了与神难忘的相遇。一个天使撒拉弗飞到以赛亚前面,以一块烧红的炭来触碰以赛亚的舌头。 舌头乃是全身非常敏感的部位。检查你自己的属灵生命,找出生命中有哪些部位,若是神来触摸,会感到非常的疼痛。为什麽这些地方会这麽敏感?思想一下,若是神以“烧红的炭”来洁净你生命的这些方面,在短期,以及长期下,会对你与神的关系产生有怎样的影响? 邀请神来燃烧你生命中的这些地方,使你能够更加有效地服事神。找两位亲密的朋友,请他们告诉你,在你生命中他们认为有哪些方面,你需要神的触摸来炼净。心中做好准备,可能他们的回答,你很难接受,但却是对你有益的。 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「Hi Ne Ni 我在这里」- youtu.be/PlZOC3fdeus
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+005&version=CUVS 第五章(圣经和合本) 1 我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园,在肥美的山冈上。 2 他刨挖园子,捡去石头,栽种上等的葡萄树,在园中盖了一座楼,又凿出压酒池,指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。 3 「耶路撒冷的居民和犹大人哪,请你们现今在我与我的葡萄园中断定是非。 4 我为我葡萄园所做之外,还有什麽可做的呢?我指望结好葡萄,怎麽倒结了野葡萄呢? 5 现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行。我必撤去篱笆,使它被吞灭;拆毁墙垣,使它被践踏。 6 我必使它荒废,不再修理,不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。」 7 万军之耶和华的葡萄园就是以色列家,他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐;指望的是公义,谁知倒有冤声。 默想: 慢慢地读这段经文,想像你伴随着这个葡萄园的园主。留意园主为葡萄园所花的心血、泪汗,以及他的期望。然後,与园主同往收割期,当园主看到所结的果实,不过是臭味难闻、又酸又涩的野葡萄时,观察园主是多麽的伤心。 在你的生命中,神曾经怎样赐厚恩给你?对你诸多的关爱和保护?神在你(这个葡萄园)身上是否有丰收?或是苦涩的欠收?神在你身上的工作,与葡萄园园主的劳苦,有什麽相类似的地方? 神在呼唤你向祂回应;祈求神在你身上能结出某一个果实来。(祷告,找出一样圣灵的果子,来向神祷告。) 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「谁是你主」- youtu.be/K7ZvArF9zFs
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+004&version=CUVS 第四章(圣经和合本) 2 到那日,耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。 3 主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷在生命册上记名的,必称为圣。 4 5 耶和华也必在锡安全山并各会众以上,使白日有烟云,黑夜有火焰的光,因为在全荣耀之上必有遮蔽。 6 必有亭子,白日可以得荫避暑,也可以作为藏身之处,躲避狂风暴雨。 默想: 本章的信息为耶路撒冷劫後余生者带来盼望;因为当神对犹大、耶路撒冷的惩罚过後,罪人被剪除,余生者得到洁净;耶路撒冷将成为圣洁,可以作为遮荫、避难的藏身之处。 但是这事必须透过一个称为“耶和华发生的苗”来完成,这就是弥赛亚,他来自大卫家族,并要完成神拯救犹太人与全人类的终极拯救计划。 神的旨意计划是一定会成就的,且是超过我们能力所及。因此神亲自藉着耶稣基督,使得我们有可能行走在神的光中,我们成为神新造的人。因此我们所能作的,就是无论现实的世界是多麽的黑暗,我们都要以正直的生活来荣耀神。 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「黑暗终必过去」- youtu.be/S–IP6hEiSM
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+003&version=CUVS 第三章(圣经和合本) 16 耶和华又说:「因为锡安的女子狂傲,行走挺项,卖弄眼目,俏步徐行,脚下玎璫, 17 所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。」 18 到那日,主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、 19 耳环、手镯、蒙脸的帕子、 20 华冠、足链、华带、香盒、符囊、 21 戒指、鼻环、 22 吉服、外套、云肩、荷包、 23 手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。 24 必有臭烂代替馨香,绳子代替腰带,光秃代替美发,麻衣系腰代替华服,烙伤代替美容。 25 你的男丁必倒在刀下,你的勇士必死在阵上。 26 锡安的城门必悲伤哀号,她必荒凉坐在地上。 默想: 这段经文很生动地描述,当我们的生命与全能神的旨意不协调时,将会带来的悲惨与哀伤。这就提醒我们,当人拒绝走在神的光中,至终他们是无法蒙福,无法兴旺的。 在你周围的男男女女当中,你是否也能够看到狂傲与自我中心的态度?他们对美丽的看法,与彼前3:3-4有没有差别?你认为彼得所说的内在美,是否也可以适用在男人身上? 你怎样在自己身上培养这样的内在美?神有没有对你有一些管教,为要引导你成长,成为纯净、无瑕疵? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「陶造我生命」- youtu.be/Oljjte6kSlg
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+002&version=CUVS 第二章(圣经和合本) 10 你当进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 11 到那日,眼目高傲的必降为卑,性情狂傲的都必屈膝,唯独耶和华被尊崇。 12 必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的,一切自高的都必降为卑; 13 又临到黎巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树; 14 又临到一切高山的峻岭; 15 又临到高台和坚固城墙; 16 又临到他施的船只,并一切可爱的美物。 17 骄傲的必屈膝,狂妄的必降卑,在那日,唯独耶和华被尊崇。 18 偶像必全然废弃。 19 耶和华兴起使地大震动的时候,人就进入石洞,进入土穴,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 20 到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。 21 到耶和华兴起使地大震动的时候,人好进入磐石洞中和岩石穴里,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 22 你们休要倚靠世人,他鼻孔里不过有气息,他在一切事上可算什麽呢? 默想: 这段经文提到很多伟大的自然现象或人为成就,是以色列人引以为傲,可以归依的。但是以赛亚警告他的同胞,到“那日”当耶和华神被尊崇、兴起时,神要审判狂傲的人,这些伟大的现象与成就,都要一一被打倒、降卑,他们还能以什麽为傲、以什麽为归依? 以赛亚预言将来在主的日子,人将不再狂傲。 傲慢不是我们想有的品格,但是很多人都经常会落在自大自傲的当中。 祈求神教导你,如何看清自己的自大自傲,并如何才能不依靠世人(22节),而单单仰赖神? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「亲眼看见祢」- youtu.be/r6OF36e0-f4