全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+011&version=CUVS   第十一章（圣经和合本）   1 从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。 2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 3 他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； 4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 5 公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。   6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群，小孩子要牵引牠们。 7 牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。 8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。 9 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。   默想： 慢慢读这段经文，留意当中所描述大自然界中彼此为敌的动物和平共处的情景，这也是将来神的国度将会实现的情况，那会是多麽不同的世界！ 以这个图像来试想一下： 在这个“天下太平”人人都认识神的世界里，你最喜欢的会是什麽？在这个动物们愉快共处的世界中，大家会有怎样的感受？ 你有什麽仇敌？将他们的名字写下来；然後想像他们与你并肩而站，与你同工、为你抗争。那是怎样的情境？ 思想一下，有什麽人会把你当作他的仇敌？或是他的威胁？你怎样才可以与他们和好？ 告诉神你对这和平世界有什麽感受，并告诉神这样的世界让你对神有什麽新的认识？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「天父世界」- youtu.be/QUdd2faLUHs

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+010&version=CUVS   第十章（圣经和合本）   12 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：「我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。 13 因为他说：『我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。 14 我的手够到列国的财宝，好像人够到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。』」   15 斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。 16 因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。 17 以色列的光必如火，他的圣者必如火焰，在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽。 18 又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽，好像拿军旗的昏过去一样。 19 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。   默想： 这段经文中记录了神的话以及亚述王的话。用适当的语调与声线来读这段经文。 亚述王的问题是他没有尊重神所设的界限以及神的意图，以至於他狂傲的认为是他自己、而不是神，才是亚述国势力的来源。换句话说，亚述王妄自将神当得的荣耀归给自己。因此，亚述并非因为拥有神所赐的强大势力而遭到刑罚，而是因为他的狂傲及滥用神赐予的能力。 你是否曾经有过，神使用你去完成一项工作，但事後你却将功劳归给自己？你当怎样来操练“该称赞的就给予称赞，giving credit where credit is due”？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「全凭主恩」- youtu.be/YHAoX6DhJUU

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+009&version=CUVS   第九章（圣经和合本） 1 但那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末後却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地，得着荣耀。 2 在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。 3 你使这国民繁多，加增他们的喜乐。他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。 4 因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。 5 战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当做火柴。 6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。 7 他的政权与平安必加增无穷，他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平、公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。   默想： 以一种期盼及兴奋的心来读这段经文。虽然亚哈斯王不肯听神的话去顺从神的吩咐，但是将来有一位大君王要来，祂来到时，一切都得完全了。 藉着一个婴孩的诞生，将会带来极大的亮光，使得在黑暗痛苦中生活的百姓，得以进入神荣耀的光明中。 这位君王的头衔有“奇妙策士”、“全能的神”、“永在的父”、“和平的君”。想一下，当你遇见困难的时候，哪一个头衔最能代表你所熟悉的主？回想当时的情景，继续默想这个名字，并与神对话。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「奇妙策士，全能的神」- youtu.be/tX8bLLiHJBA

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+008&version=CUVS   第八章（圣经和合本）   19 有人对你们说：「当求问那些交鬼的和行巫术的，就是声音绵蛮、言语微细的。」你们便回答说：「百姓不当求问自己的神吗？岂可为活人求问死人呢？ 20 人当以训诲和法度为标准。」他们所说的若不与此相符，必不得见晨光。 21 他们必经过这地，受艰难，受饥饿，饥饿的时候心中焦躁，咒骂自己的君王和自己的神。 22 仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难黑暗和幽暗的痛苦，他们必被赶入乌黑的黑暗中去。   默想： 犹大全国上下都离弃了神的真光而转向黑暗：不求神的帮助、赦免、及遵守神的律法；却去“求问那些交鬼的和行巫术的，就是声音绵蛮，言语微细的”。 回想你自己的经历中，曾经在怎样的情况下，被黑暗绝望并世上的邪恶所覆盖。你当时是如何寻找安慰与力量的？ 若是你过去曾经求问过算命、占卜问卦、巫术邪灵、或是祭拜列祖神明等仪式，且从未为此向神认罪的；请现在就求神赦罪、除去一切恶魔可能掌控你生命的地方，并求神的保守与祝福。最好将你的经验，告诉牧师或小组长等成熟的基督徒，并请他们为你祷告，从此脱离撒但的权柄，进入神光明圣洁当中，过一个得胜喜乐的基督徒——耶稣的跟随者。 祷告：亲爱的天父，求你显明我在无知或有意中，曾参与的一切邪教、邪术、以及其他宗教的教导与活动，我现在弃绝这一切，为要经历在你里面的自由。奉耶稣的名祷告，阿们。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「圣洁的祢」- youtu.be/kOS9RC6gtcY

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+007&version=CUVS   第七章（圣经和合本）   1 乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加，上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。 2 有人告诉大卫家说：「亚兰与以法莲已经同盟。」王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。   3 耶和华对以赛亚说：「你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上，去迎接亚哈斯， 4 对他说：『你要谨慎安静，不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。 5 因为亚兰和以法莲，并利玛利的儿子设恶谋害你， 6 说：「我们可以上去攻击犹大，扰乱他，攻破他，在其中立他比勒的儿子为王」， 7 所以主耶和华如此说：「这所谋的必立不住，也不得成就。 8 原来亚兰的首城是大马士革，大马士革的首领是利汛。六十五年之内，以法莲必然破坏，不再成为国民。 9 以法莲的首城是撒马利亚，撒马利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信，定然不得立稳。」』」   默想： 犹大国的亚哈斯王错过了一个在艰难困苦中仰望依靠神的重要机会，他太害怕而不肯信靠神，并且太骄傲而不肯求神赐的记号（14节）。亚哈斯的统治可以用这句话来说明：“无论是他的宗教信仰，或是他治国的政治中，他完全没有依靠神的信心”。 第9节“你们若是不信，定然不得立稳”，你曾否经历过这节经文的事实？回忆当时的情形，以及你当时的回应。 与神对话，倾谈一下你怎样才可以更好的准备自己，去面对生命中真实或是假想的危机。求神保守你不会失去信心。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「因着信」- youtu.be/qNndl7K3z3k