全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+010&version=CUVS   马太福音第十章(圣经和合本) 5 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：「外邦人的路你们不要走，撒马利亚人的城你们不要进， 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传，说『天国近了』。 8 医治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。 9 腰袋里不要带金银铜钱， 10 行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖，因为工人得饮食是应当的。 11 你们无论进哪一城、哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。。。。。 警戒勉励 16 「我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。。。。。 学生不能高过先生 24 「学生不能高过先生，仆人不能高过主人。 25 学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜，何况他的家人呢？ 26 所以不要怕他们，因为掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。 27 我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。 28 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。 29 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。 30 就是你们的头发，也都被数过了。 31 所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。 32 凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他； 33 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。 34 「你们不要想我来是叫地上太平，我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。 35 因为我来是叫『人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏； 36 人的仇敌就是自己家里的人』。 37 爱父母过於爱我的，不配做我的门徒；爱儿女过於爱我的，不配做我的门徒； 38 不背着他的十字架跟从我的，也不配做我的门徒。 39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。   默想： 信徒作为神国的子民最大的挑战，就是过一个神仆君王耶稣之门徒的实际生活。这段经文中指出，作主门徒的记号包括：在人前认主（32节），对主的忠心胜过与家人的关系（34-35节），背起十字架跟从主，学效耶稣顺服神以至於死在十架上（38节），为主舍弃一切（37节）。 现今的时代，我们极为重视家庭。在这样的文化中，你是否会因为忠於家庭，而漠视神的真理？ 「背起十字架跟从主」对你来说有什麽意义？你如何因成为基督的门徒而在祂的受苦上有分？ “顾惜自己生命的，必要丧掉生命；但为我牺牲生命的，必要得着生命”（39节），这句话对你有何意义？在本周内，你如何可以为基督“丧掉”自己？   祷告： 慈爱的天父，感谢祢拣选了我使我得以做祢的儿女。我决心背上十字架，做祢的门徒，从此跟随祢。在我的家庭中，耶稣基督永远做主。求神保守引领我的儿女走在神的道路上，到老也不偏离，请求主在我未信主的亲人心中动工，让他们也有这个永生的盼望。天父啊，请给我智慧、胆量和信心，让我在人前作好的见证，请给我力量，让我可以不畏艰辛和劳苦传扬祢的名，让更多的人归入祢的名。阿们！   诗歌: 「十架为我荣耀」 – youtu.be/aN2ITh15keo  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+009&version=CUVS   马太福音第九章(圣经和合本) 医治瘫子 1 耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。 2 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「小子，放心吧，你的罪赦了！」 3 有几个文士心里说：「这个人说僭妄的话了！」 4 耶稣知道他们的心意，就说：「你们为什麽心里怀着恶念呢？ 5 或说『你的罪赦了』，或说『你起来行走』，哪一样容易呢？ 6 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说：「起来，拿你的褥子回家去吧！」 7 那人就起来，回家去了。 8 众人看见都惊奇，就归荣耀於神，因为他将这样的权柄赐给人。 马太被召 9 耶稣从那里往前走，看见一个人，名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！」他就起来跟从了耶稣。 10 耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：「你们的先生为什麽和税吏并罪人一同吃饭呢？」 12 耶稣听见就说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 13 经上说：『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀』，这句话的意思你们且去揣摩；我来本不是召义人，乃是召罪人。」   默想：  耶稣的君王权柄不但可以胜过自然与魔鬼（8章），也可以战胜人的罪恶。这告诉我们，神在人的生命中进行更新的工作。 耶稣呼召马太，表明祂乐意亲近社会的边缘人物——受人歧视、排挤、压迫的群体。法利赛人对宗教礼仪与道德的拘泥谨守，使他们无法了解何以耶稣会和这样卑贱的人一同饮宴。你比较能认同马太或是法利赛人？为什麽？ 今天你有否看见主耶稣向你招手，邀请你跟从祂？你的回应是什麽呢？ 你是否欢喜与主一同吃喝，欢乐，庆祝，休息……？ 耶稣引用《何6：6》「我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。」（13节），是否因怜恤和爱是我们无人看见的内在实际改变，而祭祀却是不论内心的实况如何，都可以做到的外在表现？   祷告： 主啊，请祢医治我，不单医治我肉体上的疾病，请也医治我灵里的软弱。赦免我隐而未现的罪。求祢给我信心，让我的信心日益增长。祢说过，祢喜爱怜恤更胜於祭祀。神啊，祢就是爱，祢是爱的源泉。我愿像一棵树栽在溪水旁，从祢那里源源不断地汲取爱的养料。我愿意帮助有需要的人，把祢的爱传递给周围的人，请赐我一颗慈悲怜悯的心。阿们！   诗歌: 「动力信望爱」 – youtu.be/qY7SJvQXmIs  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+008&version=CUVS   马太福音第八章(圣经和合本) 洁净长大麻疯的 1 耶稣下了山，有许多人跟着他。 2 有一个长大麻疯的来拜他，说：「主若肯，必能叫我洁净了。」 3 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」他的大麻疯立刻就洁净了。 4 耶稣对他说：「你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人做证据。」 治百夫长的仆人 5 耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说： 6 「主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦。」 7 耶稣说：「我去医治他。」 8 百夫长回答说：「主啊，你到我舍下我不敢当，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 9 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说『去！』他就去，对那个说『来！』他就来，对我的仆人说『你做这事！』他就去做。」 10 耶稣听见就稀奇，对跟从的人说：「我实在告诉你们：这麽大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过！ 11 我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 12 唯有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。」 13 耶稣对百夫长说：「你回去吧！照你的信心给你成全了。」那时，他的仆人就好了。 医彼得岳母 14 耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 15 耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来，服侍耶稣。 16 到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。 17 这是要应验先知以赛亚的话说：「他代替我们的软弱，担当我们的疾病。」   默想： 耶稣的权柄超越一切包括自然界以及超自然界，祂愿意也能够医治人们的各样疾病痛苦。 长大麻疯的人认识耶稣有神的能力医治疾病，驱除搅扰人的邪恶势力。他并且认识到，耶稣可以选择医治或不医治。事实上，耶稣一再地施展祂的大能，为要拯救或医治有需要的人。基督「能够」，而且祂也「愿意」。 回想你曾经历过主爱手的抚摸的时刻，是什麽事？你当时有何感受？ 你在过去得到神的抚摸与医治的经历，令你对神的能力与神的爱有何认识？用几分钟的时间，与神对话，也聆听神要对你说的话。   祷告： 慈爱的天父，祢是那位施怜悯，施医治，施拯救的神。祢来到世间看到人间的疾苦，祢医治了人们的身体，祢更拯救世人的灵魂，救世人脱离了罪恶的捆绑。主啊，请加添我的信心，让我在日常生活中常常仰望，不住祷告。让我在生命的风浪中也能坚定地前行。忘记背後，努力面前，向着标竿直跑。阿们！   诗歌: 「奇妙双手」 – youtu.be/qvoqpsNw7sc  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+007&version=CUVS   马太福音第七章(圣经和合本) 毋论断人 1 「你们不要论断人，免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什麽量器量给人，也必用什麽量器量给你们。 3 为什麽看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6 「不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。 求则得之 7 「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？ 10 求鱼，反给他蛇呢？ 11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。   默想： 神国子民与神有“密室”的关系（6:1-4），因此，我们不论断别人，只单单依靠我们的天父，并愿意选择进入神的“窄门”。如此，神的能力就会在我们的好行为、并我们顺从神的道上，得以彰显出来。 这三个祷告的用词：祈求，寻找，叩门，表明坚持的意愿；同时也传达了一个应许——祈求，就得着；寻找，就寻见；叩门，就开门。使得我们积极参与祷告、并宣告神的应许的主要动力，在於我们确信神是我们的父。我们的父爱我们，供应我们所需，不是因我们不断地打扰祂，而是因祂的关爱，并且祂渴望赐好礼物给我们。 当你向神祈求时，你是依赖自己的坚持来「说服」神？或是依赖神无微不至的大爱，并安心地知道，神会赐好礼物给你？   祷告： 我的主，我的神，求祢赐我一颗柔和谦卑的心，让我看到和学习弟兄姐妹的优点，不要去论断别人。多省察自己的罪，请让我的信仰建立在坚固的磐石上，而不是在松软的沙土上。请让我结出与我作为神儿女身份相符的好果子。求祢赐我智慧，让我能够明白祢的话语，在我叩门和寻求祢的时候给我开门，让我能够寻见。在追求真理的道路上请加添我的信心。阿们！   诗歌: 「寻着你的那天」 – youtu.be/b4TapN-dUGY  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+006&version=CUVS   马太福音第六章(圣经和合本) 论祷告 5 「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。 7 你们祷告，不可像外邦人用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。 8 你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。 主训人的祷告 9 「所以，你们祷告要这样说： 『我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣， 10 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 11 我们日用的饮食，今日赐给我们。 12 免我们的债，如同我们免了人的债。 13 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。』 14 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。 15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。   默想： 祷告是与神亲密关系的表达，耶稣藉着本段经文，邀请我们一同探索祷告究竟是什麽，对我们有什麽意义。   主啊，我不能说「我们」…… 若我的信仰中不能容纳其他人和他们的需要。 主啊，我不能说「在天上的」…… 若我只专注地上的事。 主啊，我不能说「父」…… 若我不能在每天生活中活像祢。 主啊，我不能说「愿人都尊祢的名为圣」…… 若我以祢的名蒙召却不圣洁。 主啊，我不能说「愿祢的国降临」…… 若我没有在我生命中以祢为掌权的。 主啊，我不能说「在地上如同在天上」…… 除非我真的准备此时此地事奉祢。 主啊，我不能说「我们日用的饮食，今日赐给我们…… 而没诚实地做一天的工作， 且不想到那些不幸的人的需要。 主啊，我不能说「免我们的债，如同我们免了人的债」…… 若我仍对弟兄或姐妹心怀怨恨。 主啊，我不能说「不叫我们遇见试探」…… 若我故意留在容易受引诱的地方。 主啊，我不能说「救我们脱离凶恶」…… 若我不愿对社会的不公采取立场。 主啊，我不能说「国度、权柄、荣耀全是祢的」…… 若我不愿降服於基督，称祂为王。 若我不相信祢会在我生命中工作， 若我因骄傲，寻求自己的荣耀。 主啊，我不能说「阿们」…… 除非我能真诚地说，「愿祢旨意成全，这是我的祷祈」。 （作者不详）   祷告： 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣， 愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食，今日赐给我们， […]