全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+009&version=CUVS   马太福音第九章(圣经和合本) 医治瘫子 1 耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。 2 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「小子，放心吧，你的罪赦了！」 3 有几个文士心里说：「这个人说僭妄的话了！」 4 耶稣知道他们的心意，就说：「你们为什麽心里怀着恶念呢？ 5 或说『你的罪赦了』，或说『你起来行走』，哪一样容易呢？ 6 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说：「起来，拿你的褥子回家去吧！」 7 那人就起来，回家去了。 8 众人看见都惊奇，就归荣耀於神，因为他将这样的权柄赐给人。 马太被召 9 耶稣从那里往前走，看见一个人，名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！」他就起来跟从了耶稣。 10 耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：「你们的先生为什麽和税吏并罪人一同吃饭呢？」 12 耶稣听见就说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 13 经上说：『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀』，这句话的意思你们且去揣摩；我来本不是召义人，乃是召罪人。」   默想：  耶稣的君王权柄不但可以胜过自然与魔鬼（8章），也可以战胜人的罪恶。这告诉我们，神在人的生命中进行更新的工作。 耶稣呼召马太，表明祂乐意亲近社会的边缘人物——受人歧视、排挤、压迫的群体。法利赛人对宗教礼仪与道德的拘泥谨守，使他们无法了解何以耶稣会和这样卑贱的人一同饮宴。你比较能认同马太或是法利赛人？为什麽？ 今天你有否看见主耶稣向你招手，邀请你跟从祂？你的回应是什麽呢？ 你是否欢喜与主一同吃喝，欢乐，庆祝，休息……？ 耶稣引用《何6：6》「我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。」（13节），是否因怜恤和爱是我们无人看见的内在实际改变，而祭祀却是不论内心的实况如何，都可以做到的外在表现？   祷告： 主啊，请祢医治我，不单医治我肉体上的疾病，请也医治我灵里的软弱。赦免我隐而未现的罪。求祢给我信心，让我的信心日益增长。祢说过，祢喜爱怜恤更胜於祭祀。神啊，祢就是爱，祢是爱的源泉。我愿像一棵树栽在溪水旁，从祢那里源源不断地汲取爱的养料。我愿意帮助有需要的人，把祢的爱传递给周围的人，请赐我一颗慈悲怜悯的心。阿们！   诗歌: 「动力信望爱」 – youtu.be/qY7SJvQXmIs  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+008&version=CUVS   马太福音第八章(圣经和合本) 洁净长大麻疯的 1 耶稣下了山，有许多人跟着他。 2 有一个长大麻疯的来拜他，说：「主若肯，必能叫我洁净了。」 3 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」他的大麻疯立刻就洁净了。 4 耶稣对他说：「你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人做证据。」 治百夫长的仆人 5 耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说： 6 「主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦。」 7 耶稣说：「我去医治他。」 8 百夫长回答说：「主啊，你到我舍下我不敢当，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 9 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说『去！』他就去，对那个说『来！』他就来，对我的仆人说『你做这事！』他就去做。」 10 耶稣听见就稀奇，对跟从的人说：「我实在告诉你们：这麽大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过！ 11 我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 12 唯有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。」 13 耶稣对百夫长说：「你回去吧！照你的信心给你成全了。」那时，他的仆人就好了。 医彼得岳母 14 耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 15 耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来，服侍耶稣。 16 到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。 17 这是要应验先知以赛亚的话说：「他代替我们的软弱，担当我们的疾病。」   默想： 耶稣的权柄超越一切包括自然界以及超自然界，祂愿意也能够医治人们的各样疾病痛苦。 长大麻疯的人认识耶稣有神的能力医治疾病，驱除搅扰人的邪恶势力。他并且认识到，耶稣可以选择医治或不医治。事实上，耶稣一再地施展祂的大能，为要拯救或医治有需要的人。基督「能够」，而且祂也「愿意」。 回想你曾经历过主爱手的抚摸的时刻，是什麽事？你当时有何感受？ 你在过去得到神的抚摸与医治的经历，令你对神的能力与神的爱有何认识？用几分钟的时间，与神对话，也聆听神要对你说的话。   祷告： 慈爱的天父，祢是那位施怜悯，施医治，施拯救的神。祢来到世间看到人间的疾苦，祢医治了人们的身体，祢更拯救世人的灵魂，救世人脱离了罪恶的捆绑。主啊，请加添我的信心，让我在日常生活中常常仰望，不住祷告。让我在生命的风浪中也能坚定地前行。忘记背後，努力面前，向着标竿直跑。阿们！   诗歌: 「奇妙双手」 – youtu.be/qvoqpsNw7sc  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+007&version=CUVS   马太福音第七章(圣经和合本) 毋论断人 1 「你们不要论断人，免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什麽量器量给人，也必用什麽量器量给你们。 3 为什麽看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6 「不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。 求则得之 7 「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？ 10 求鱼，反给他蛇呢？ 11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。   默想： 神国子民与神有“密室”的关系（6:1-4），因此，我们不论断别人，只单单依靠我们的天父，并愿意选择进入神的“窄门”。如此，神的能力就会在我们的好行为、并我们顺从神的道上，得以彰显出来。 这三个祷告的用词：祈求，寻找，叩门，表明坚持的意愿；同时也传达了一个应许——祈求，就得着；寻找，就寻见；叩门，就开门。使得我们积极参与祷告、并宣告神的应许的主要动力，在於我们确信神是我们的父。我们的父爱我们，供应我们所需，不是因我们不断地打扰祂，而是因祂的关爱，并且祂渴望赐好礼物给我们。 当你向神祈求时，你是依赖自己的坚持来「说服」神？或是依赖神无微不至的大爱，并安心地知道，神会赐好礼物给你？   祷告： 我的主，我的神，求祢赐我一颗柔和谦卑的心，让我看到和学习弟兄姐妹的优点，不要去论断别人。多省察自己的罪，请让我的信仰建立在坚固的磐石上，而不是在松软的沙土上。请让我结出与我作为神儿女身份相符的好果子。求祢赐我智慧，让我能够明白祢的话语，在我叩门和寻求祢的时候给我开门，让我能够寻见。在追求真理的道路上请加添我的信心。阿们！   诗歌: 「寻着你的那天」 – youtu.be/b4TapN-dUGY  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+006&version=CUVS   马太福音第六章(圣经和合本) 论祷告 5 「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。 7 你们祷告，不可像外邦人用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。 8 你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。 主训人的祷告 9 「所以，你们祷告要这样说： 『我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣， 10 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 11 我们日用的饮食，今日赐给我们。 12 免我们的债，如同我们免了人的债。 13 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。』 14 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。 15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。   默想： 祷告是与神亲密关系的表达，耶稣藉着本段经文，邀请我们一同探索祷告究竟是什麽，对我们有什麽意义。   主啊，我不能说「我们」…… 若我的信仰中不能容纳其他人和他们的需要。 主啊，我不能说「在天上的」…… 若我只专注地上的事。 主啊，我不能说「父」…… 若我不能在每天生活中活像祢。 主啊，我不能说「愿人都尊祢的名为圣」…… 若我以祢的名蒙召却不圣洁。 主啊，我不能说「愿祢的国降临」…… 若我没有在我生命中以祢为掌权的。 主啊，我不能说「在地上如同在天上」…… 除非我真的准备此时此地事奉祢。 主啊，我不能说「我们日用的饮食，今日赐给我们…… 而没诚实地做一天的工作， 且不想到那些不幸的人的需要。 主啊，我不能说「免我们的债，如同我们免了人的债」…… 若我仍对弟兄或姐妹心怀怨恨。 主啊，我不能说「不叫我们遇见试探」…… 若我故意留在容易受引诱的地方。 主啊，我不能说「救我们脱离凶恶」…… 若我不愿对社会的不公采取立场。 主啊，我不能说「国度、权柄、荣耀全是祢的」…… 若我不愿降服於基督，称祂为王。 若我不相信祢会在我生命中工作， 若我因骄傲，寻求自己的荣耀。 主啊，我不能说「阿们」…… 除非我能真诚地说，「愿祢旨意成全，这是我的祷祈」。 （作者不详）   祷告： 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣， 愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食，今日赐给我们， […]

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Matthew+005&version=CUVS   马太福音第五章(圣经和合本) 登山训众论福 1 耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来， 2 他就开口教训他们，说： 3 「虚心的人有福了！因为天国是他们的。 4 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 7 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 8 清心的人有福了！因为他们必得见神。 9 使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。 10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。   ­­­­默想： 耶稣带着王的权柄向神国的子民说话，祂并非要废去律法，而是将圣经所包含久已失落的涵义，重新说明解释。祂宣布天国子民可以得到的福气，并期望他们有好行为，因为祂所要求的是超越敬虔派法利赛人的“义”。 耶稣将两种得福的方法加以对比：（1）天国的方式是纯粹从神而得的恩典；（2）世界的方式则是指个人努力追求所得。耶稣指出那些一般人认为卑贱无福、或不能得福的人，生活在神的国度中，却会得享福气。 根据耶稣在这里的教导，你是否是一个有福的人？为什麽？ 要如何才能让神的福气，透过你流向你周围的人与社区中？   祷告： 慈爱的天父，感谢祢赐我天国的福气，请让我的眼光定睛在天上，定睛在那更美的家乡。求父神给我力量和智慧。让我学习耶稣基督的样式，爱人如己。让我身上有祂的馨香之气。吸引人们来到祢的面前。让我在世上能够为祢做盐做光，照亮周围的人，让他们能够得见祢的荣光。阿们！   诗歌: 「最好的福气」 – youtu.be/QrJOTXRl6qw