全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+019&version=CUVS   路加福音 第十九章 （圣经和合本） 为耶路撒冷哀哭 41 耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭， 42 说：「巴不得你在这日子知道关系你平安的事，无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。 43 因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你， 44 并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。」 洁净圣殿 45 耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人， 46 对他们说：「经上说：『我的殿必做祷告的殿』，你们倒使它成为贼窝了！」 47 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他， 48 但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。   默想： 我们的教会作许多有意义的事情，但祷告是否教会中最关注的事，或仅仅是额外的点缀？教会里的信徒是以祷告为信仰生活的核心吗？教会信徒就是神的殿，但有多少时候我们真正地成为祷告的殿呢？或是买卖交易的场所？我们的教会充斥着属灵的贪婪、偷窃、诈骗吗？耶稣强调神的殿应当是祷告的地方，若没有与父神亲密的相交，教会做任何事都不会有果效：失丧的不能被寻回，被罪捆绑的不会得释放。 你是否与耶稣一样，认为在你身体的殿（林前6：19）中，祷告真是重要不可缺少的？你是否相信祷告是这麽关键性，若不祷告一切的事都会出问题？ 从这个星期开始，请每天按著万民堂主日崇拜程序表中的「祷告事项」为所列事项忠心祷告，为教会、各项事工、信徒需要、以及远近的宣教士等祷告，使你成为真实祷告的殿。   祷告： 亲爱的主耶稣，求袮教导我如何祷告，因为许多时候我不知道如何祷告。我的祷告常常缺乏深度，只会向袮求一些对我的生命成长没有益处的事物。求主洁净我的内心，像赶出那些做买卖的人那样清扫我内心的污秽、贪婪、骄傲、虚谎，使之成为袮的圣殿。求主住在我内心的圣殿之中，坐在我生命的宝座之上，让我用心灵和诚实来敬拜袮，向袮不断地祷告祈求，努力活出圣洁的生命。求袮使我将祷告作为我信仰生活的核心，在祷告中聆听袮的旨意，并付诸行动，为教会的事工和弟兄姐妹们的需要尽心尽力，阿们！   诗歌： 「渴望你的灵」 – youtu.be/M8JpwEjJzX0  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+018&version=CUVS   路加福音 第十八章 （圣经和合本） 切求的寡妇和不义的官 1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。 2 说：「某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。 3 那城里有个寡妇，常到他那里，说：『我有一个对头，求你给我申冤。』 4 他多日不准，後来心里说：『我虽不惧怕神，也不尊重世人， 5 只因这寡妇烦扰我，我就给她申冤吧，免得她常来缠磨我。』」 6 主说：「你们听这不义之官所说的话。 7 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们申冤吗？ 8 我告诉你们：要快快地给他们申冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？」 法利赛人和税吏的祷告 9 耶稣向那些仗着自己是义人藐视别人的，设一个比喻， 10 说：「有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。 11 法利赛人站着，自言自语地祷告说：『神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』 13 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』 14 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」   默想： 那法利赛人到圣殿去不是为了要向神祷告，而是要向周围的人表扬自己的善行与美德；而税吏去，是为认罪，并求怜悯。你的祷告比较像哪个人的祷告？ 真正的悔改不是源自我们自己，而是神赐给一切向祂祈求的人。我们以税吏的祷告（13节）不断地向神呼求，恳求神赐下悔改的恩典，这是流着眼泪的祷告, 引领我们得到神所赐的赦免、洁净、与医治。 税吏的祷告，是东正教灵修传统里广为人知的耶稣祷文——「主耶稣基督，神的儿子，开恩可怜我这个罪人」。事实上，这句祷文本身并没有甚麽「法力」，呼求神开恩，表明我们的贫乏、无助。这样的祷文与现代人的心态是截然不同，因为我们太自满自足；因此我们不觉得需要神的恩怜，我们已经丧失了对主的渴慕和谦卑.但是这篇耶稣祷文却提醒我们，我们的生命是何等需要神的怜悯。 在今日结束「听主话」时，以及一天当中的任何时间，都可以重覆用这短祷向神恳求悔改的恩典。   祷告： 亲爱的主耶稣，请袮开恩可怜我这个可怜的罪人！我立志跟从袮，却常常被世界的事吸引，不以天国的事为念。求袮赦免我隐而未现、自以为义的罪。主耶稣啊，今天我要深刻地省察我在教会的服侍，看其中掺杂了多少自我表现善行与美德、求得人赞美的动机？主啊，袮的道胜似锋利的宝剑，求袮用袮的道劈开我的灵魂与骨节，显露我内心最隐秘的幽暗。求袮用圣洁的灵火熬炼我的生命，使之成为一块纯净的精金，有袮柔和谦卑的光彩。求袮使我常常渴慕袮，赐下袮的恩典令我悔改，让我得着更丰盛的生命，阿们！   诗歌： 「十字架、十字架」 – youtu.be/HQncR2It1Cw  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+017&version=CUVS   路加福音 第十七章 （圣经和合本） 绊倒人的有祸 1 耶稣又对门徒说：「绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！ 2 就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。 3 你们要谨慎！若是你的弟兄得罪你，就劝诫他。他若懊悔，就饶恕他。 4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：『我懊悔了』，你总要饶恕他。」 信心的能力 5 使徒对主说：「求主加增我们的信心！」 6 主说：「你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：『你要拔起根来，栽在海里！』，它也必听从你们。 7 你们谁有僕人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说『你快来坐下吃饭』呢？ 8 岂不对他说『你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』吗？ 9 僕人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？ 10 这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：『我们是无用的僕人，所做的本是我们应分做的。』」   默想： 耶稣告诉门徒们应当彼此支持，一同按照神旨意生活。当我们中间有人违背神旨意犯罪时，就应当劝诫他；他若悔改就当饶恕。每个信徒都有责任关心其他人与神的关係。因此在教会群体中，每个信徒都能得到饶恕以及彼此的支持，来过圣洁的生活。 耶稣命令他的门徒要正视犯罪的人，但当他悔改时，就当接受并饶恕。遵从神的命令，并非信心的问题，而是顺服的问题。 你有多少次明知神要你做某件事情却按兵不动，却冀望有更多的信心才去做（5节）？究竟真因信心不足而祈求神加添？或是以信心不够作为不愿意顺从神的藉口？ 安静一下，容许圣灵在你心中继续说话。如果圣灵有责备，就向神认罪，求神的赦免。并求神的怜悯，赐你愿意顺服神的心。   祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮藉著今天的经文提醒我不要绊倒别人，也不要被别人绊倒。我们都是属肉体的人，我们愿意努力做袮的门徒，但我们也常常软弱悖逆，以致跌倒在地。感谢袮伴我同行，将我从一次次的跌倒中搀扶起来，安慰我，鼓励我，引领我继续跟从袮。主啊，求袮令我警醒，令我努力学习跌倒之後的真诚悔改、以及在别人跌倒之後的饶恕怜恤，如此才不会绊倒人，也不会被人绊倒。求我主多多加添我的信心，求圣灵常常在我心里说话，教导我如何做一个好僕人，令我和弟兄姊妹们彼此更加相爱，阿们！   诗歌： 「因著信」 – youtu.be/f1Pvj-eeXnA  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+016&version=CUVS   路加福音 第十六章 （圣经和合本） 财主和拉撒路 19 「有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 20 又有一个讨饭的名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口， 21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。 22 後来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 24 就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。』 25 亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 26 不但这样，并且在你我之间有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的，要从那边过到我们这边也是不能的。』 27 财主说：『我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去， 28 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』 29 亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』 30 他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』 31 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」   默想： 请用“1”到“10”的等级指标SCALE，（“1”代表财主及他的兄弟在阴间，或正在朝阴间走去；“10”代表拉撒路与亚伯拉罕，及神所在处），显示出你现在应在哪个位置？其实，这故事并没有中间地带，若不是在财主所在的地方，就是在拉撒路的地方。你对这有什麽想法？你的感受或看法如何显示你对地狱的认识？ 财主与他兄弟的问题，并非他们不认识神，因为他们有摩西和先知的教导；他们主要原因是不肯相信，不愿回应神的话，“不听从摩西和先知的话”，因此就不肯信服。你内心是否也有这样的倾向？ 默想第31节，反覆地读几遍。你是否也像这节圣经所说的，“就是有一个从死里复活的”，你仍然不愿意相信？你聆听神的话吗？你相信吗？你愿意顺从神的旨意吗？ 这段故事是否激发你更加紧迫地关心未信主的家人与朋友？将他们的名字写下来，并持续逐一地为他们愿意听闻福音，接受耶稣来祷告。可以参考上一章所列为非信徒接受救恩的祷告。   祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮拣选了我，使我得救重生，在天国的荣耀里有份。我虽然认袮为主，内心却常常不肯顺服袮，甚至悖逆袮。藉着今天的经文，求主令我多多反省，我现在到底离袮是近还是远？求主赦免我悖逆不肯顺服的罪，令我一心一意地做袮的门徒，讨你的喜悦。求主令我警醒，不要堕入魔鬼的网罗之中，以致像财主那样与袮隔绝，在火焰中痛苦煎熬。求主引领我走义路，将我拉近袮的身旁，与袮同行。求主也赐我更多的热心，传福音给更多还未认识袮的亲朋好友，以免他们也像财主那样沉沦，阿们！   诗歌： 「我爱传讲主福音」 – youtu.be/8kbqewGKuLk  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+015&version=CUVS   路加福音 第十五章 （圣经和合本） 主接待罪人 1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。 2 法利赛人和文士私下议论说：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」 失羊的比喻 3 耶稣就用比喻说： 4 「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？ 5 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里， 6 就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』 7 我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」   默想： 耶稣藉着这个故事描述出父神的形象，就像牧羊人寻找迷失的羊，天父也在寻找祂的迷羊，「人子来，为要寻找拯救失丧的人。」（19：10） 你心目中的神是怎样形象的？你怎样看那些你所接触的「罪人」？你的态度是像耶稣那样殷切寻找失丧的人呢？还是像宗教领袖一副轻蔑不屑的态度？   祷告： 亲爱的天父，谢谢你藉着迷羊的故事，让我重温父神寻找亡羊的形象。求你将这样的生命赐给我，帮助我将你最真实的形象，传达给我所接触的人—— 传达你的爱而不是漠视， 传达你的恩慈而不是定罪， 传达你的仁慈而不是批评。 我特别要为______________ （一位还不认识主的）祷告。。。。 为非信徒的接受救恩祷告： 主啊，我求你使 ___________ 来亲近你。 主啊，求你阻止撒但蒙蔽___________ 的心眼来认识真理。 圣灵，求你让___________ 认识自己的罪，并明白他需要基督的救赎。 求你差遣一位信徒向___________分享福音。 主啊，求你让___________ 承认耶稣是主，信心得以成长，并能结出果子，荣耀你，阿们。   诗歌： 「请差遣我」 – youtu.be/muJD3NYxZKc