全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+023&version=CUVS 第二十三章（圣经和合本） 1 论推罗的默示。 他施的船只，都要哀号！因为推罗变为荒场，甚至没有房屋，没有可进之路。这消息是从基提地得来的。 2 沿海的居民，就是素来靠航海西顿的商家得丰盛的，你们当静默无言！ 3 在大水之上，西曷的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项，她做列国的大码头。 4 西顿哪，你当惭愧！因为大海说，就是海中的保障说：「我没有劬劳，也没有生产；没有养育男子，也没有抚养童女。」 5 这风声传到埃及，埃及人为推罗的风声极其疼痛。 6 推罗人哪，你们当过到他施去！沿海的居民哪，你们都当哀号！ 7 这是你们欢乐的城，从上古而有的吗？其中的居民往远方寄居。 8 推罗本是赐冠冕的，她的商家是王子，她的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此，是谁定的呢？ 9 是万军之耶和华所定的，为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视。 默想： 第13章至23章，都是指出犹大不寻求神的保护，却去依靠与外邦国的联盟来抵抗亚述。 你是否可以从过去读的10多章经文中，看出犹大的例子怎样反映出你自己的生活所效忠的是什麽？你用什麽来填满只有神可以填满的空隙？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「除你以外」- youtu.be/YvETeAd6ctE
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+022&version=CUVS 第二十二章（圣经和合本） 8 他去掉犹大的遮盖，那日你就仰望林库内的军器。 9 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水。 10 又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙， 11 又在两道城墙中间挖一个聚水池，可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。 12 当那日，主万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。 13 谁知人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：「我们吃喝吧！因为明天要死了。」 14 万军之耶和华亲自默示我说：「这罪孽直到你们死，断不得赦免。」这是主万军之耶和华说的。 默想： 犹大可能因为听见先知的警告，在亚述来侵前不久作好军事防御（8-11节），但百姓只有军事上的准备，而没有依靠神的信心；并且还抱着“今朝有酒今朝醉”的态度（12-13节），因此必会招致神更重的刑罚。 以赛亚因为百姓的轻浮而忧伤，他们好像认为他们根本不需要、也不愿意悔改，遵照神的律法来生活。 有时候我们看见别人作不应该作的事而感到难过，这时候我们应当怎麽办？神会要我们怎麽作？ 你是否曾经有过处在一群兴奋作乐的人当中，但心中却非常沉重悲哀？为什麽？你当时怎麽处理？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「曾经一刻」- youtu.be/kZlkN394QRU
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+021&version=CUVS 第二十一章（圣经和合本） 1 论海旁旷野的默示。 有仇敌从旷野，从可怕之地而来，好像南方的旋风猛然扫过。 2 令人凄惨的异象已默示於我：诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！玛代啊，你要围困！主说：「我使一切叹息止住。」 3 所以我满腰疼痛，痛苦将我抓住，好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听，我惊惶甚至不能看。 4 我心慌张，惊恐威吓我，我所羡慕的黄昏变为我的战兢。 5 他们摆设筵席，派人守望，又吃又喝——「首领啊，你们起来，用油抹盾牌！」 6 主对我如此说：「你去设立守望的，使他将所看见的述说。 7 他看见军队，就是骑马的一对一对地来，又看见驴队、骆驼队，就要侧耳细听。」 8 他像狮子吼叫说：「主啊，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所， 9 看哪，有一队军兵，骑着马一对一对地来。」他就说：「巴比伦倾倒了！倾倒了！她一切雕刻的神像都打碎於地。」 10 我被打的禾稼，我场上的谷啊！我从万军之耶和华以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。 默想： 这段是预言巴比伦将会被毁。先知以赛亚在异象中看见巴比伦倾覆的惨况，而心存战兢痛苦；当巴比伦正在安逸无虑之时，突然被敌人剿灭。以赛亚乃悲痛地呼唤着：“我被打的禾稼，我场上的谷啊”，指的是已经备受欺压的犹大人，仍然想方设法，幻想透过与巴比伦结盟来摆脱亚述，其实巴比伦根本自身难保。 你生命中的“巴比伦”——就是你用来确保自己的未来安全顺利的安排是什麽？若是你知道：无论你的打算、安排有多麽周详，这些都是暂时的保障，并且将来都要摧毁，你会有什麽感想？你怎样来填满惟有神能满足的不安全感？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「我只仰望祢」- www.youtube.com/watch?v=QzPHJ_xZU-I
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+020&version=CUVS 第二十章（圣经和合本） 1 亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取。 2 那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：「你去，解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。」以赛亚就这样做，露身赤脚行走。 3 耶和华说：「我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇蹟， 4 照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。 5 以色列人必因所仰望的古实、所夸耀的埃及，惊惶羞愧。 6 那时，这沿海一带的居民必说：『看哪，我们素所仰望的，就是我们为脱离亚述王逃往求救的，不过是如此！我们怎能逃脱呢？』」 默想： 在主前第八世纪，神要以赛亚“去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋”，穿着内衣、赤着脚，在街上走。当时以赛亚一定觉得自己像个疯癫的傻瓜。这个皇室子弟在神的命令下，不顾别人的痴笑，为百姓成为“实物教材”。不久之後，大能的神就要审判埃及与古实（埃塞俄比亚），而他们的百姓就会遭到以赛亚所呈现的遭遇。 今天神不太可能要你我穿着内衣，或是背着一个木制十架，走到大街上游行；但是却有很多时候，当我们想到应当顺服神的旨意去做某件事时，就会觉得有些难为情，或害怕被人嘲笑。 在这样的时候，你会怎样做？你会看重自己的身份名誉、你的形像、以及别人对你的接纳，过於讨神的喜悦，遵行神的旨意吗？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「献上今天」- youtu.be/9SubJC2pZds
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+019&version=CUVS 第十九章（圣经和合本） 16 到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手战兢惧怕。 17 犹大地必使埃及惊恐，向谁提起犹大地，谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。 18 当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓，有一城必称为灭亡城。 19 当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛，在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。 20 这都要在埃及地为万军之耶和华做记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，他就差遣一位救主，做护卫者，拯救他们。 21 耶和华必被埃及人所认识，在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。 22 耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。 23 当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。 24 当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福。 25 因为万军之耶和华赐福给他们，说：「埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！」 默想： 这段经文很奇妙的描述两个以色列的夙世大敌：埃及和亚述，竟然“一同敬拜耶和华”。而神称他们为“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业”！这让我们看见，旧约的愿景是远远超过以色列的民族本位主义，直达到世界的万邦万族都是神所关爱的。 要你和你所恨的人一同祷告或为这个人祷告，这是很难做到的。中国人的文化里，我们会对其他族类的人，有贬低的看法及称呼。但是，这些种族的人也是神的创造、神所爱的儿女。现在就为你对某些人的歧视、或是偏见，祈求神的赦免，并从中悔改。 你也可以找机会去参加另一个宗派、或你不熟悉的教会传统之崇拜聚会，看看与你的教会有什麽相似的地方，有什麽不同的地方。 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「大使命」- youtu.be/GIV3ue-TXT4
