全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+001&version=CUVS   希伯来书 简介 《希伯来书》是写给一群陷於困境的信徒。他们受到反对者日益增加的压力，面临放弃原有信仰的危险。作者为要坚定他们的信心，郑重地向他们指出：耶稣基督是上帝真确、完整的启示。作者特别强调下列三方面： 耶稣是上帝的儿子；他忍受一切苦难，始终顺服父上帝的旨意。作为上帝的儿子，耶稣的地位比旧约的众先知高，也比天使和摩西高。 上帝立耶稣为永远的祭司，高过旧约的祭司们。 藉着耶稣，信徒得以从罪恶、恐惧和死亡中被拯救出来。耶稣作为大祭司，给人真正的拯救；他在天上圣所献上的祭，远超过犹太教礼仪的牲祭。 作者引述旧约圣经中一些着名人物的信心榜样（第11章），劝勉读者们要坚守信仰。他要求读者守信到底，始终仰望耶稣，忍受各种可能临到他们身上的灾难和迫害（第12章）。最後，他以劝导和警告的话结束。   作者 作者不详，有早期教会传统认为是保罗，也有认为是其他人。圣经学者推断写作日期约在主後70年前後。   提要 一．序言：基督是上帝完整的启示（1:1—3） 二．基督的优越性（1:4—10:18） 基督高过天使（1:4—2:18） 基督高过摩西和约书亚（3:1—4:13） 基督的祭司职位（4:14—7:28） 基督的约（8:1—9:22） 基督的祭（9:23—10:18） 三．劝勉和警告（10:19—10:39） 四．以信为首（11:1—12:29） 论信心（11:1—40） 主的管教（12:1—13） 警告弃绝上帝恩典的人（12:14—29） 五．最後的劝勉和结语（13:1—25）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/HEB.INTRO1.RCUV   希伯来书（圣经和合本）第一章 1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖， 2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。 3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 4 他所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。 5 所有的天使，神从来对哪一个说「你是我的儿子，我今日生你」？又指着哪一个说「我要做他的父，他要做我的子」？ 6 再者，神使长子到世上来的时候，就说：「神的使者都要拜他。」 7 论到使者，又说：「神以风为使者，以火焰为仆役。」 8 论到子却说：「神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。 9 你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。」 10 又说：「主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。 11 天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了。 12 你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了；唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。」 13 所有的天使，神从来对哪一个说「你坐在我的右边，等我使你仇敌做你的脚凳」？ 14 天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？   默想： 本章略览：作者强调神在旧约时代透过先知向人说话，但是在新约，向人启示神话语的，就是神的儿子。神不再单单透过一些人向我们说话，祂自己成为人，直接向我们说话。本书作者引用旧约来表明，神子耶稣在本性与事工上，都比天使更加优越。 基督教信仰的全部都维系在耶稣的身上。本书作者清楚介绍耶稣是谁。神的儿子耶稣，是“万有的承受者”是“神荣耀的光辉”，是“神本质的真象” 。神子耶稣“创造了宇宙”，并“用自己带有能力的话掌管万有”。神子耶稣“作成了洁净罪恶的事”之後，“就坐在高天至尊者的右边”，就是有权柄与能力的地位。 花些时间默想这段经文。想一想，这是多麽不可思议的事，耶稣来到世上，竟然是像一面镜子般的，向世界反映神的形象！再想想，耶稣竟然统管着整个宇宙万物，祂是维系人类历史的重要因素！你对耶稣的认识，与这里的描述，有何异同？ 站在镜子前面，看着镜中的你，求神赐你勇气与指引，帮助你在每天生活中都能像镜子一样，反映耶稣的样子。   祷告： […]

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+066&version=CUVS   第六十六章（圣经和合本） 19我要显神蹟（或作“记号”）在他们中间，逃脱的我要差到列国去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛，他们必将我的荣耀传扬在列国中。20他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峰驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。”这是耶和华说的。21耶和华说：“我也必从他们中间取人为祭司，为利未人。”22耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的後裔和你们的名字也必照样长存！23每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。”这是耶和华说的。24“他们必出去观看那些违背我人的屍首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”   默想： 安静——阅读/聆听——默想——祷告——默观/安歇主怀 这一段是以赛亚书最後的一段经文，重申以色列的盼望，就是将来的新天新地（启21：1-2）；也清楚地区分神的真仆人及与神为敌的人。 在阅读默想今天的经文时，有哪个字或词句特别触动你的？当你读到新天新地时，你有什麽感受？对於那些悖逆神的人的最终结局，你觉得如何？ 这与你的现况有什麽关连没有？神想要你做什麽？ 以赛亚书最重要的功课可以综合为三个提醒：（1）有一位神，（2）祂要再来，（3）我们永恒的结局将决定於我们今生对神的回应。 若是你至今对於自己与神的关系仍然不清楚，或不确定的话，请尽快与牧者或小组长联络，向他们请教并请他们为你祷告。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「新耶路撒冷」- youtu.be/PO0-QmW54kI  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+065&version=CUVS   第六十五章（圣经和合本） 17看哪，我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。18你们当因我所造的永远欢喜快乐！因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。19我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐。其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。20其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。21他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。22他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子，我选民亲手劳碌得来的必长久享用。23他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害。因为都是蒙耶和华赐福的後裔，他们的子孙也是如此。24他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。25豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样，尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物。”这是耶和华说的。   默想： 安静——阅读/聆听——默想——祷告——默观/安歇主怀 在这段充满喜乐的经文中，神应许那些爱祂并信靠祂的人一个光明的未来。这新造的生命是藉著耶稣基督而成就的（哥林多後书 5:17）；我们的新生命将是圣洁且敬虔的（彼得後书 3:11-13）；最终，我们将与神一同在新天新地中直到永远（启示录 21:1-5）。 在阅读默想今天的经文时，有哪个字或词句特别触动你的？当你读到这个字或词句时，你有什麽感受？这与你的现况有什麽关连没有？神想要你做什麽？ 想像一下，若是你的生命中不再有任何忧愁、痛苦、及罪恶，那会是怎样的生活？这个将要来的事实，怎样影响你面对眼前的困难？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「新天地」- youtu.be/a6KI0oz63pk  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+064&version=CUVS   第六十四章（圣经和合本） 1愿你裂天而降，愿山在你面前震动，2好像火烧乾柴，又像火将水烧开。使你敌人知道你的名，使列国在你面前发颤。3你曾行我们不能逆料可畏的事。那时你降临，山岭在你面前震动。4从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有甚麽神为等候他的人行事。5你迎接那欢喜行义、记念你道的人；你曾发怒，我们仍犯罪。这景况已久，我们还能得救吗？6我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯乾，我们的罪孽好像风把我们吹去。7并且无人求告你的名，无人奋力抓住你；原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。8耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。9耶和华啊，求你不要大发震怒，也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们，我们都是你的百姓。10你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。11我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地尽都荒废。12耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？   默想： 安静——阅读/聆听——默想——祷告——默观/安歇主怀 重复读几遍这章经文，让经文的字句渗入心中，每次读的时候，都成为你对神的呼求、认罪、求怜。 在阅读默想今天的经文时，有哪个字或词句特别触动你的？当你读到这个字或词句时，你有什麽感受？这与你的现况有什麽关连没有？神想要你做什麽？ 根据这章祷词，写一篇你为教会及弟兄姐妹向神作的祷告。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「我们呼求」- youtu.be/CigLPfxQ7Sc  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+063&version=CUVS   第六十三章（圣经和合本） 7我要照耶和华一切所赐给我们的，提起他的慈爱和美德，并他向以色列家所施的大恩，这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。8他说：“他们诚然是我的百姓，不行虚假的子民。”这样，他就作了他们的救主。9他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们，在古时的日子常保抱他们、怀搋他们。10他们竟悖逆，使主的圣灵担忧；他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。11那时，他们（原文作“他”）想起古时的日子、摩西和他百姓，说：将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的在哪里呢？将他的圣灵降在他们中间的在哪里呢？12使他荣耀的膀臂在摩西的右手边行动，在他们前面将水分开，要建立自己永远的名，13带领他们经过深处，如马行走旷野，使他们不至绊跌的在哪里呢？14耶和华的灵使他们得安息，彷佛牲畜下到山谷。照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。   默想： 安静——阅读/聆听——默想——祷告——默观/安歇主怀 以赛亚在此强调虽然以色列对神不忠，但神仍然是信实的，纵然人不能靠自己成为义人，但藉着神的仆人之工作就能得到。 在阅读默想今天的经文时，有哪个字或词句特别触动你的？当你读到这个字或词句时，你有什麽感受？这与你的现况有什麽关连没有？神想要你做什麽？ 在你的经验中，什麽是你的“出埃及事件”（11至14节）? 当时神在你生命中有什麽工作？如今当你灵命再度觉得枯乾的时候，你是否会藉着回忆过往的经历来重新得到鼓励、振作起来？ 与神谈论你最近的挣扎，并聆听祂的回应。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「恩典的记号」- youtu.be/5TlA9Ylalj4