「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2023年11月22日:撒母耳记下017

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+017&version=CUVS   第十七章(圣经和合本) 1 亚希多弗又对押沙龙说:「求你准我挑选一万二千人,今夜我就起身追赶大卫, 2 趁他疲乏手软,我忽然追上他,使他惊惶。跟随他的民必都逃跑,我就单杀王一人, 3 使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了,众民就如已经归顺你。这样,也都平安无事了。」 4 押沙龙和以色列的长老都以这话为美。 5 押沙龙说:「要召亚基人户筛来,我们也要听他怎样说。」 6 户筛到了押沙龙面前,押沙龙向他说:「亚希多弗是如此如此说的,我们照着他的话行可以不可以?若不可,你就说吧。」 7 户筛对押沙龙说:「亚希多弗这次所定的谋不善。」 8 户筛又说:「你知道,你父亲和跟随他的人都是勇士,现在他们心里恼怒,如同田野丢崽子的母熊一般,而且你父亲是个战士,必不和民一同住宿。 9 他现今或藏在坑中或在别处,若有人首先被杀,凡听见的必说,跟随押沙龙的民被杀了。 10 虽有人胆大如狮子,他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄,跟随他的人也都是勇士。 11 依我之计,不如将以色列众人从但直到别是巴,如同海边的沙那样多聚集到你这里来,你也亲自率领他们出战。 12 这样,我们在何处遇见他,就下到他那里,如同露水下在地上一般,连他带跟随他的人,一个也不留下。 13 他若进了哪一座城,以色列众人必带绳子去,将那城拉到河里,甚至连一块小石头都不剩下。」 14 押沙龙和以色列众人说:「亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好。」这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋,为要降祸於押沙龙。   默想: 大卫的朋友户筛用计,破坏押沙龙的计划。户筛的建议使得大卫能安然逃走,若是依照亚希多弗所献的计,大卫很可能就会被杀。 基督徒常常会接受很多意见相反的建议,有从朋友、亲戚或辅导来的。通常,我们所需要的,并不见得是更多的意见,而是从神而来的智慧,来分辨何为最正确的建议。   祷告: 领受神的应许,并继续聆听神的话: “你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。惟独从上头来的智慧,先是清洁,後是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。(雅1:5,3:17)” 默想这两节圣经对我目前的情况,有什麽启发?   诗歌: 「容我宁静」 – www.youtube.com/watch?v=hxbAbXzUouw  

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「听主话」读经灵修2023年11月21日:撒母耳记下016

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+016&version=CUVS   第十六章(圣经和合本) 5 大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂, 6 又拿石头砍大卫王和王的臣仆。众民和勇士都在王的左右。 7 示每咒骂说:「你这流人血的坏人哪,去吧,去吧! 8 你流扫罗全家的血,接续他做王。耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人!」 9 洗鲁雅的儿子亚比筛对王说:「这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来!」 10 王说:「洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂是因耶和华吩咐他说:『你要咒骂大卫。』如此,谁敢说你为什麽这样行呢?」 11 大卫又对亚比筛和众臣仆说:「我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。 12 或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩於我。」   默想: 当押沙龙带着大队军兵来追击大卫,我们可以体会,大卫带着一小群侍从逃离耶路撒冷时的心情是怎样的。当时是相当的无助与沮丧,又遇到示每的咒骂,谓大卫是因他血腥的过去,而受到神的报应。 每件事都不对劲,况且,大卫也问心有愧,因示每的指责并非无的放矢;难怪大卫如此黯然神伤,心神无主的样子行走。 诗篇第三篇是大卫逃避押沙龙的时候所作的,当我们遇到类似大卫的情形时,我们可以如何从大卫的诗中,学习面对的方式? 1-2节,向周围看:耶和华啊,我的敌人何其加增!有许多人起来攻击我﹔有许多人议论我说:他得不着神的帮助。 3-4节,向後看:但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华,祂就从祂的圣山上应允我。 5-7节,向上看:我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。耶和华啊,求你起来!我的神啊,求你救我!因为你打了我一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿。 8节,向前看:救恩属乎耶和华,愿你赐福给你的百姓。   祷告: 用诗篇第三篇,以向周围看,向後看,向上看,向前看的心态,与神交谈我的境况。   诗歌: 「耶和华你是我的神」 – www.youtube.com/watch?v=y3QzV2WE-qw  

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「听主话」读经灵修2023年11月20日:撒母耳记下015

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+015&version=CUVS   第十五章(圣经和合本) 10 押沙龙打发探子走遍以色列各支派,说:「你们一听见角声就说:『押沙龙在希伯仑做王了!』」 11 押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去,都是诚诚实实去的,并不知道其中的真情。 12 押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。於是叛逆的势派甚大,因为随从押沙龙的人民,日渐增多。 13 有人报告大卫说:「以色列人的心都归向押沙龙了!」 14 大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说:「我们要起来逃走,不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去,恐怕他忽然来到,加害於我们,用刀杀尽合城的人。」 15 王的臣仆对王说:「我主我王所定的,仆人都愿遵行。」 16 於是王带着全家的人出去了,但留下十个妃嫔看守宫殿。   默想: 押沙龙以两年之久,计划谋杀他哥哥(13:23),又用四年筹划叛变、要谋杀其父王。这两件都是预谋的恶行,但是押沙龙很可能并不认为自己是杀人犯,他甚至可能认为自己是替天行道,除去强奸犯暗嫩,以及不尽责的父亲兼无能的君王——大卫。 本章圣经并没有很清楚地黑白划定“好人大卫”“歹人押沙龙”,但是在我们仔细读这个故事时,我们发现大卫和押沙龙都是罪人,并且我们可以略窥,在我们这些被神呼召为要荣耀祂、又脆弱、又顽固、且悖逆的人身上,来成就神慈爱的主权。也就是这样不可思议的吊诡,让我们看见神的恩典,临在我们这些不配的罪人身上。   祷告: 慢慢地唱或读这首诗歌,面对满有恩典的神,深切地体会“我,只是一个蒙恩的罪人”的含义。 以前我迷失在罪途,轻慢主爱,远离公义正路, 我真不知为何拒绝, 舍身流血爱我灵的耶稣。 我真永远梦想不到,我能得到这样平安喜乐; 基督已拯救我灵魂,也能救我胜过一切罪恶。 副歌:祂救了我,从罪中释放我,在各各他为我付上代价;    我一切罪主已完全赦宥,使我黑夜变为白昼。   诗歌: 「祂救了我」 – www.youtube.com/watch?v=T8s7wPC8o_M  

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「听主话」读经灵修2023年11月17日:撒母耳记下014

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+014&version=CUVS   第十四章(圣经和合本) 21 王对约押说:「我应允你这事。你可以去,把那少年人押沙龙带回来。」 22 约押就面伏於地叩拜,祝谢於王,又说:「王既应允仆人所求的,仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」 23 於是约押起身往基述去,将押沙龙带回耶路撒冷。 24 王说:「使他回自己家里去,不要见我的面。」押沙龙就回自己家里去,没有见王的面。。。。 28 押沙龙住在耶路撒冷足有二年,没有见王的面。   默想: 大卫终於准许押沙龙返回耶路撒冷,但却有两年之久不愿见他。如果我们要饶恕人,必须是完全的饶恕。不完全的饶恕,加上过去未处理的罪,会在人心中产生苦毒与敌对。 大卫虽然是功成名就的大君王,却在作父亲的职责上相当失败。这样的例子重重:他非常生气孩子们所作的罪行,但却姑息,不采取任何行动(13:21)。他宠爱孩子,以致不能全面公正地看待整件事情(13:37)。还有,他的饶恕是不完全的(14章)。 当我们不能饶恕他人时,我们的心就会变得刚硬,无法体验神和人的爱。但是当神饶恕我们时,他就忘记我们的罪,并进而修复与我们的关系,且为我们带来欢乐。“既然我们因信得以被称为义人,就藉着我们的主耶稣基督跟上帝有了和睦的关系。不但这样,我们已经得以跟上帝和好,不也藉着我们的主耶稣基督以上帝为乐吗?(罗5:1,11,现中译本)” 我如何向所爱的人表达饶恕?我如何向所爱的人寻求饶恕?   祷告: 慈悲的神,你差遣你的儿子耶稣,来到世上受苦,受死,且荣耀的复活,以此来向我显示你的饶恕。帮助我,宽容地原谅那些伤害我的人,以此来表达我对你的感激。   诗歌: 「爱的真谛」 – www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo  

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2023年11月16日:撒母耳记下013

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+013&version=CUVS   第十三章(圣经和合本) 15 随後暗嫩极其恨她,那恨她的心比先前爱她的心更甚,对她说:「你起来去吧!」 16 她玛说:「不要这样,你赶出我去的这罪比你才行的更重!」但暗嫩不肯听她的话, 17 就叫伺候自己的仆人来,说:「将这个女子赶出去!她一出去,你就关门上闩。」 18 那时她玛穿着彩衣,因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去,关门上闩。 19 她玛把灰尘撒在头上,撕裂所穿的彩衣,以手抱头,一面行走,一面哭喊。 20 她胞兄押沙龙问她说:「莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗?我妹妹,暂且不要作声,他是你的哥哥,不要将这事放在心上。」她玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。 21 大卫王听见这事,就甚发怒。   默想: 他玛被长兄暗嫩强奸,然後被赶出他家。她失去了贞洁,成了社会上无价值的人。她另一个哥哥押沙龙,不顾社会的观点,爱她而将她接回他的家中,保护并供应她的需要。 大卫在听见这个消息後非常生气,却没有采取任何行动, “但他不愿伤暗嫩的心,因为他是长子,格外爱他”(七十士译本在 21节 後面加上)。大卫不采取行动,使得暗嫩犯罪却不受审,而他玛则被漠视并遗忘。 当女儿遭遇这样的经历,心中充满羞耻、伤痛与无助时,敬虔爱主的父亲会怎样处理?他会找寻怎样的方式来安慰、医治她?他又会怎样来处置犯罪者,就算他是自己的儿子,王位的继承人?如果大卫当时介入处理,赶逐暗嫩,他可能避免押沙龙谋杀暗嫩(29节),以及押沙龙以後的叛变(15-16章)。   祷告: 阅读这段故事,是否勾起一些痛苦的回忆?虐待、忽视、误解、疏离?安静几分钟,让自己放松,知道我是在神慈爱的膀臂中。 继续躺卧在耶稣的怀中,聆听他对我说: “凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。(太11:28-29)”   诗歌: 「神啊你在哪儿」 – www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc