全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+018&version=CUV   列王記下第十八章（聖經和合本） 28 於是拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：你們當聽亞述大王的話！ 29 王如此說：『你們不要被希西家欺哄了；因他不能救你們脫離我的手。 30 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華，說耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』 31 不要聽希西家的話！因亞述王如此說：『你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。 32 等我來領你們到一個地方與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地，有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活，不至於死。希西家勸導你們，說耶和華必拯救我們；你們不要聽他的話。 33 列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？ 34 哈馬、亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裡呢？他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎？ 35 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」   默想： 請將本章略讀一遍，有關希西家王時期。 亞述王以猶大的弱點說服他們投降，應承將他們安置在更加肥沃的土地，並譏諷神並不能拯救他的子民。不錯，猶大與耶路撒冷現在都已相當衰敗、不堪一擊。但是亞述軍長模仿神的口氣，若順從就能得生存，背叛就是死路一條。再一次，亞述王儼然以神自詡來作應許，就好像耶和華神的應許一般，相信他就能得享平安、豐足。 我們常常會受引誘認為別人——配偶、朋友、父母、牧師——能滿足我們的需要。這個期望只會帶來失望。 想想看，在我生命中很親密有哪一位，我將太高的期望放在他身上？這個星期當中，換一下角色，找機會來滿足一項他的需要。   禱告： 祈求神的赦免，因我不信靠神，卻過分依賴別人來滿足我的需要。也為這個人禱告，求主讓我能體察到他的需要，並學習體貼，並滿足他的一些需要。   詩歌 「神是我這生供應者」 – www.youtube.com/watch?v=x2ear-a9fuc  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+017&version=CUV   列王記下第十七章（聖經和合本） 5 亞述王上來攻擊以色列遍地，上到撒馬利亞，圍困三年。 6 何細亞第九年亞述王攻取了撒馬利亞，將以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。 7 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華─他們的神，去敬畏別神， 8 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。 9 以色列人暗中行不正的事，違背耶和華─他們的神，在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇；… 22 以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪，總不離開， 23 以致耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他僕人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述，直到今日。   默想： 請將本章略讀一遍，北國終於淪陷，百姓被擄，國破家亡。 以色列的滅亡發生在何細亞拒絕向亞述王進貢，並轉向埃及求援時。京城撒瑪利亞經過三年圍困終被佔領，以色列民被迫遷徙。外族人被遷入安頓於此。自此，就不再有北國的存在。 自從開始260的旅程以來，我與以色列人走過他們的歷史，從創世記，到埃及，到曠野，戰勝迦南人，到士師時代，大衛與所羅門的黃金時代，以後日益削弱的王國，至現在北國人民被逐出境。 在整本聖經中的原則就是神要人為自己的罪來負責。在這將近200年的歷史中，神一直沒有施行祂最後的審判，就是說明神的恩典。但是亞述的入侵提醒我們，神的審判必定會來到。今天神仍然對我們忍耐等候，不向我們的罪施行審判，也是他極大的恩典。聖經提醒我們，神是有恩慈的，但是神的刑罰也必然會來到。我們當聽神的警告。   禱告： 主啊，你對人類不斷地犯罪，心中是何等的憂傷。讀這句耶穌吩咐門徒的話，好像神在對我說；求神憐憫，求神加力。“總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了”（太 26:41）。   詩歌 「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=WeoaYmQXMPs