全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+011&version=CUVS   士师记第十一章（圣经和合本） 30 耶弗他就向耶和华许愿，说：「你若将亚扪人交在我手中， 31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论甚麽人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。」 32 於是耶弗他往亚扪人那里去，与他们争战；耶和华将他们交在他手中， 33 他就大大杀败他们，从亚罗珥到米匿，直到亚备勒‧基拉明，攻取了二十座城。这样亚扪人就被以色列人制伏了。 34 耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生的，此外无儿无女。 35 耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：「哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了；因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。」 36 他女儿回答说：「父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行，因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇」； 37 又对父亲说：「有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。」 38 耶弗他说：「你去吧！」就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。 39 两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。 40 此後以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。   默想 耶弗他起的愿，至今仍是一个难题。许多解经家认为耶弗他实际上的确把自己的女儿献为燔祭；另一些解经家认为耶弗他把自己的女儿献给神，在会幕终身事奉，她也终身为处女。两种解释的论据都很有说服力。无论实情如何，这事令耶弗他，他女儿，及以色列众女子都十分痛苦。 有些人称赞耶弗他信守愿言，其实这是个误导，因为信守一个不必要且欠缺对神信靠的诺言，实在一无可夸。耶弗他冒失的许愿，使他有难以形容的哀伤。耶弗他女儿和同伴的哀哭（37-38）叫人想起士师记开始和结束时以色列人的哀哭（2:4-5，20:23,26，21:2），揭露了以色列人因为不信和悖逆，而无可避免地陷入可悲的境地。 神不要人对未来作出承诺，只要人现在顺服。   祷告 我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。你向我所要的是甚麽呢？只要我行公义，好怜悯，存谦卑的心，与我的神同行。（诗40:8，弥6:8）   诗歌 「将心给我」 – www.youtube.com/watch?v=39sJ_lxJLtI

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+010&version=CUVS   士师记第十章（圣经和合本） 6以色列人又行耶和华眼中看为恶的事、去事奉诸巴力、和亚斯他录、并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神．离弃耶和华、不事奉他。7耶和华的怒气向以色列人发作、就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。8从那年起、他们扰害欺压约但河那边住亚摩利人之基列地的以色列人、共有十八年。9亚扪人又渡过约但河去攻打犹大和便雅悯、并以法莲族．以色列人就甚觉窘迫。10以色列人哀求耶和华、说、我们得罪了你、因为离弃了我们　神、去事奉诸巴力。11耶和华对以色列人说、我岂没有救过你们、脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人、和非利士人麽。12西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们．你们哀求我、我也拯救你们脱离他们的手。13你们竟离弃我、事奉别神．所以我不再救你们了。14你们去哀求所选择的神．你们遭遇急难的时候、让他救你们吧。15以色列人对耶和华说、我们犯罪了．任凭你随意待我们吧．只求你今日拯救我们。16以色列人就除掉他们中间的外邦神、事奉耶和华、耶和华因以色列人受的苦难、就心中担忧。   默想 以色列人在耶弗他之前，又再次极度地悖逆神，由几方面看出：（1）他们除了拜巴力和亚斯他录外，第6节还列出他们所拜的另外五国的神祗（6节）；（2）当时西边有非利士人，东边有亚扪人的两面夹攻（7-9节）；（3）虽然百姓认罪，神却不愿意拯救（11-13节）。但是这一切不单显示以色列的罪行，更是表明神始终不变的怜悯；虽然以色列是罪有应得，但神“因以色列人受的苦难、就心中担忧”（16节）。 这对我们是何等大的安慰，当我们跌倒时，“祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们”。   祷告 神啊，我赞美你，感谢你！因为“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！”（诗103：8-12）   诗歌 「我的心你要称颂耶和华」 – www.youtube.com/watch?v=omEH3PD0mTI