全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+004&version=CUV 第四章（聖經和合本） 1以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝；非利士人安營在亞弗。 2 非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候，以色列人敗在非利士人面前；非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約有四千人。 3 百姓回到營裡，以色列的長老說：「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裡來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。」 4 於是百姓打發人到示羅，從那裡將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與 神的約櫃同來。5 耶和華的約櫃到了營中，以色列眾人就大聲歡呼，地便震動。10 非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。 11神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。 默想： 神從來沒有教導以色列人，約櫃本身具有神奇的能力，他們可以隨意支取。但是當他們敗在非利士人手中，情急之下，以色列長老們落在迷信的光景中，以為抬出象徵耶和華神與以色列人同在的約櫃，就可以扭轉敗局（4節）。 以色列民對神的尊崇順服，竟然淪落至愚昧地想操縱神，因此神容許約櫃被奪，來懲治以色列人信仰的敗壞。以色列人認為擁有約櫃便可以獲得保護；當時約櫃不單不能保護以色列人，反而被敵人奪走，這豈不正是公開的表明他們對約櫃迷信的徹底錯誤？ 我們的信仰有時是奧秘難明的，但卻不是魔術；魔術可以被人支配操縱，產生迷信；神是獨行奇事的，奧秘是神聖的。我對神的信心是要我來操縱，還是讓神掌權？ 禱告: 親愛的主，“創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。 ……我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。”（參：徒17：24，25，29） 詩歌 「祢是王」 – www.youtube.com/watch?v=NyLYTrDvJxc
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+004&version=CUVS 第四章（圣经和合本） 1以色列人出去与非利士人打仗，安营在以便以谢；非利士人安营在亚弗。 2 非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候，以色列人败在非利士人面前；非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。 3 百姓回到营里，以色列的长老说：「耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢？我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来，好在我们中间救我们脱离敌人的手。」 4 於是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与 神的约柜同来。5 耶和华的约柜到了营中，以色列众人就大声欢呼，地便震动。10 非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃，被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。 11神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。 默想： 神从来没有教导以色列人，约柜本身具有神奇的能力，他们可以随意支取。但是当他们败在非利士人手中，情急之下，以色列长老们落在迷信的光景中，以为抬出象徵耶和华神与以色列人同在的约柜，就可以扭转败局（4节）。 以色列民对神的尊崇顺服，竟然沦落至愚昧地想操纵神，因此神容许约柜被夺，来惩治以色列人信仰的败坏。以色列人认为拥有约柜便可以获得保护；当时约柜不单不能保护以色列人，反而被敌人夺走，这岂不正是公开的表明他们对约柜迷信的彻底错误？ 我们的信仰有时是奥秘难明的，但却不是魔术；魔术可以被人支配操纵，产生迷信；神是独行奇事的，奥秘是神圣的。我对神的信心是要我来操纵，还是让神掌权？ 祷告: 亲爱的主，“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麽；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。 ……我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。”（参：徒17：24，25，29） 诗歌 「祢是王」 – www.youtube.com/watch?v=NyLYTrDvJxc
Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=1Samuel+004 Chapter Four (ESV) 1 And the word of Samuel came to all Israel. Now Israel went out to battle against the Philistines. They encamped at Ebenezer, and the Philistines encamped at Aphek. 2 The Philistines drew up in line against Israel, and when the battle spread, Israel […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+003&version=CUV 第三章（聖經和合本） 1童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 2 一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。3 神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。 4 耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裡！」 5 就跑到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。 6 耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」 7 那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。 8 耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你又呼喚我？我在這裡。」以利才明白是耶和華呼喚童子。 9 因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。 10 耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」 默想： 聖經學者認為撒母耳在這段經文記載的事件當時，大概已經是個少年人了。他自幼被帶到聖所，在祭司以利之下，一生奉獻給神、服事神。神此時選擇向一個少年人發出呼聲，撒母耳聽見了卻不知道是神的呼喚。 清楚聽見神的呼喚聲音是可能的嗎？在我生命中，如何分辨那個是神的聲音，或是他人的聲音呢？撒母耳需要以利的指導提點，才知道，我呢？在我身邊是否有什麼人，能夠幫助我分辨神試圖與我溝通的聲音，明白他向我說什麼？ 禱告: 經常對我們來說，最有效聆聽神聲音的方式，就是要花上一段時間，安靜自己的心靈與頭腦。嘗試安排二十分鐘的時間，找個安靜舒適的地方，邀請神來向我說話。這段時間內，不要閱讀、也不要拼命地禱告。只是安靜的坐著、聆聽；若是思想走神，輕輕地收回就好。下週再安排一段如此的時間，用二十分鐘安靜，再一次聆聽，等候神對我說話。不要輕易放棄，日久必見功效。 詩歌 「輕輕聽」 – www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+003&version=CUVS 第三章（圣经和合本） 1童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。 2 一日，以利睡卧在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。3 神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。 4 耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说：「我在这里！」 5 就跑到以利那里，说：「你呼唤我？我在这里。」以利回答说：「我没有呼唤你，你去睡吧。」他就去睡了。 6 耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：「你呼唤我？我在这里。」以利回答说：「我的儿，我没有呼唤你，你去睡吧。」 7 那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。 8 耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：「你又呼唤我？我在这里。」以利才明白是耶和华呼唤童子。 9 因此以利对撒母耳说：「你仍去睡吧；若再呼唤你，你就说：『耶和华啊，请说，仆人敬听！』」撒母耳就去，仍睡在原处。 10 耶和华又来站着，像前三次呼唤说：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答说：「请说，仆人敬听！」 默想： 圣经学者认为撒母耳在这段经文记载的事件当时，大概已经是个少年人了。他自幼被带到圣所，在祭司以利之下，一生奉献给神、服事神。神此时选择向一个少年人发出呼声，撒母耳听见了却不知道是神的呼唤。 清楚听见神的呼唤声音是可能的吗？在我生命中，如何分辨那个是神的声音，或是他人的声音呢？撒母耳需要以利的指导提点，才知道，我呢？在我身边是否有什麽人，能够帮助我分辨神试图与我沟通的声音，明白他向我说什麽？ 祷告: 经常对我们来说，最有效聆听神声音的方式，就是要花上一段时间，安静自己的心灵与头脑。尝试安排二十分钟的时间，找个安静舒适的地方，邀请神来向我说话。这段时间内，不要阅读、也不要拼命地祷告。只是安静的坐着、聆听；若是思想走神，轻轻地收回就好。下周再安排一段如此的时间，用二十分钟安静，再一次聆听，等候神对我说话。不要轻易放弃，日久必见功效。 诗歌 「轻轻听」 – www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA
