Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ephesians+002 EPHESIANS CHAPTER 2 (ESV) 1 And you were dead in the trespasses and sins 2 in which you once walked, following the course of this world, following the prince of the power of the air, the spirit that is now at work in the sons of disobedience— 3 among whom we all […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+001&version=CUV 以弗所書 簡介 《以弗所書》的主題是：「要照著所安排的，在時機成熟的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裏面同歸於一。」（1:10）保羅要求上帝的子民在生活上力求符合上帝這一個偉大的計劃—全人類在耶穌基督的生命裏合而為一。 在本書的前部，保羅闡述合一的理論，說明父上帝選召他的子民，藉他的兒子耶穌基督赦免他們，使他們從罪的束縛中得到釋放，並且說明上帝的偉大應許是以聖靈為保證。在後半部，保羅勸勉讀者，要他們在團契生活中實踐與基督的合一。 保羅用好些比喻來說明上帝子民在基督生命裏的合一：教會好比人的身體，而基督是頭；教會好比一所建築物，而基督是基石；教會好比妻子，而基督是丈夫。保羅深受上帝在基督裏所賜的恩典的激勵，用深奧的言詞將它表達出來。他以基督的愛、犧牲、赦免、恩典和聖潔為標準來判斷一切事物。 作者 保羅 保羅原名掃羅，生於基利家的大數，屬便雅憫支派。曾受教於迦瑪列拉比門下，熱心於法利賽派的教導，敵視及迫害基督徒。自耶穌在大馬士革的路上向他顯現後，他的生命完全改變，由熱心迫害教會的人，悔改成為傳播福音最廣的初期教會領袖。一般認為寫作日期約在主後50年代或60年代初。 提要 一．序言（1:1－2） 二．基督與教會（1:3－3:21） 三．在基督裏的新生命（4:1－6:20） 四．結語（6:21－24） www.bible.com/zh-TW/bible/139/EPH.INTRO1.RCUV 第一章（聖經和合本） 15 因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 16 就為你們不住地感謝神，禱告的時候常提到你們， 17 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。 18 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了； 22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會做萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 默想： 保羅在卷首問安之後（1-2節），述說神在基督裡為信徒所預備的各樣屬靈福氣（3-14節），然後保羅為信徒禱告，求聖靈使他們更深認識、體驗和經歷神為祂兒女所預備的救恩（15-23節）。 在今天的這段靈修經文中，保羅為信徒禱告，要他們能充分地認識祂，對神有更親密的體驗（17節）。如此，我們就能更加了解神豐富的恩賜—— 過去呼召我們接受救贖而帶來無比的盼望（18節）；將來為眾聖徒所預備豐富的基業（18節）；現今向我們所顯出浩大的能力（19節）。 神的能力在過去藉著基督的復活與升天彰顯出來（20-21節），將來藉著使萬物服在基督腳下彰顯出來（22節），現在因耶穌基督是教會的頭表明出來（23節）。 當你為其他信徒禱告時，你是怎樣禱告的？你在哪方面希望學習保羅為信徒的禱告？ 試著用保羅為信徒的禱告（17-19節）來為教會（或小組）中的成員禱告。這樣的禱告，使你對神、對自己、對其他信徒有什麼新的體會？若是你的小組每週都如此為彼此禱告，你想會帶來怎樣的影響？試試看。 禱告： 你為誰感恩並且他/她在甚麽事上令你有這個感動？祈求神賜給你有保羅在17節所說的智慧和啟示的靈。 詩歌： 「盡情的敬拜」- www.youtube.com/watch?v=xEvnnb-x0hE
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+001&version=CUVS 以弗所书 简介 《以弗所书》的主题是：「要照着所安排的，在时机成熟的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归於一。」（1:10）保罗要求上帝的子民在生活上力求符合上帝这一个伟大的计划—全人类在耶稣基督的生命里合而为一。 在本书的前部，保罗阐述合一的理论，说明父上帝选召他的子民，藉他的儿子耶稣基督赦免他们，使他们从罪的束缚中得到释放，并且说明上帝的伟大应许是以圣灵为保证。在後半部，保罗劝勉读者，要他们在团契生活中实践与基督的合一。 保罗用好些比喻来说明上帝子民在基督生命里的合一：教会好比人的身体，而基督是头；教会好比一所建筑物，而基督是基石；教会好比妻子，而基督是丈夫。保罗深受上帝在基督里所赐的恩典的激励，用深奥的言词将它表达出来。他以基督的爱、牺牲、赦免、恩典和圣洁为标准来判断一切事物。 作者 保罗 保罗原名扫罗，生於基利家的大数，属便雅悯支派。曾受教於迦玛列拉比门下，热心於法利赛派的教导，敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现後，他的生命完全改变，由热心迫害教会的人，悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。一般认为写作日期约在主後50年代或60年代初。 提要 一．序言（1:1－2） 二．基督与教会（1:3－3:21） 三．在基督里的新生命（4:1－6:20） 四．结语（6:21－24） www.bible.com/zh-TW/bible/139/EPH.INTRO1.RCUV 第一章（圣经和合本） 15 因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒， 16 就为你们不住地感谢神，祷告的时候常提到你们， 17 求我们主耶稣基督的神、荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。 18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了； 22 又将万有服在他的脚下，使他为教会做万有之首。 23 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 默想： 保罗在卷首问安之後（1-2节），述说神在基督里为信徒所预备的各样属灵福气（3-14节），然後保罗为信徒祷告，求圣灵使他们更深认识、体验和经历神为祂儿女所预备的救恩（15-23节）。 在今天的这段灵修经文中，保罗为信徒祷告，要他们能充分地认识祂，对神有更亲密的体验（17节）。如此，我们就能更加了解神丰富的恩赐—— 过去呼召我们接受救赎而带来无比的盼望（18节）；将来为众圣徒所预备丰富的基业（18节）；现今向我们所显出浩大的能力（19节）。 神的能力在过去藉着基督的复活与升天彰显出来（20-21节），将来藉着使万物服在基督脚下彰显出来（22节），现在因耶稣基督是教会的头表明出来（23节）。 当你为其他信徒祷告时，你是怎样祷告的？你在哪方面希望学习保罗为信徒的祷告？ 试着用保罗为信徒的祷告（17-19节）来为教会（或小组）中的成员祷告。这样的祷告，使你对神、对自己、对其他信徒有什麽新的体会？若是你的小组每周都如此为彼此祷告，你想会带来怎样的影响？试试看。 祷告： 你为谁感恩并且他/她在甚麽事上令你有这个感动？祈求神赐给你有保罗在17节所说的智慧和启示的灵。 诗歌： 「尽情的敬拜」- www.youtube.com/watch?v=xEvnnb-x0hE
Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ephesians+001 EPHESIANS INTRODUCTION Traditionally named Ephesians, this letter may not actually have been written to the believers in Ephesus. Some of the best early copies of the letter don’t include the phrase in Ephesus in the greeting. While Paul spent two years in Ephesus, this letter appears to address people […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+036&version=CUV 歷代志下第36章 （聖經和合本） 5 約雅敬登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷做王十一年，行耶和華他神眼中看為惡的事。 6 巴比倫王尼布甲尼撒上來攻擊他，用銅鏈鎖著他，要將他帶到巴比倫去。 7 尼布甲尼撒又將耶和華殿裡的器皿帶到巴比倫，放在他神的廟裡。 8 約雅敬其餘的事和他所行可憎的事，並他一切的行為，都寫在《以色列和猶大列王記》上。他兒子約雅斤接續他做王。 9 約雅斤登基的時候年八歲，在耶路撒冷做王三個月零十天，行耶和華眼中看為惡的事。 10 過了一年，尼布甲尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裡各樣寶貴的器皿帶到巴比倫，就立約雅斤的叔叔西底家做猶大和耶路撒冷的王。 11 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷做王十一年， 12 行耶和華他神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他，他仍不在耶利米面前自卑。… 17 所以，耶和華使迦勒底人的王來攻擊他們，在他們聖殿裡用刀殺了他們的壯丁，不憐恤他們的少男處女、老人白叟，耶和華將他們都交在迦勒底王手裡。 18 迦勒底王將神殿裡的大小器皿與耶和華殿裡的財寶，並王和眾首領的財寶，都帶到巴比倫去了。… 21 這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話，地享受安息，因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。 默想 猶大的滅亡並非沒有先兆。神曾一再警戒猶大人只要他們離棄罪惡，祂就會繼續向祂的百姓施恩惠。結果本章記載的諸王與百姓們仍然不願離棄罪惡，以致情勢到了無法可救的地步。人若一再犯罪不肯悔改，就會招致災禍。所以你應當留意，不要把罪藏在心中，要在神面前徹底認罪悔改，否則到了無法可救的時候，神就要以祂的審判代替憐憫。 猶大人的被擄，是按照神早已立下的律法來審判的。利未記26章27至45節有驚人的預言，論到以色列人的被擄，說他們因不順服神，就會從那地被神拔出。他們不理會神的律法，律法中有一條說，每逢第七年要讓地休息一年，不耕種也不收割（參出23:10-11）。在他們被擄的七十年中，土地得到了安息，剛好補足了他們沒有遵守這律法的年數。我們知道神信守他一切的應許，不單是賜福的應許，也要應驗祂施行審判的應許。思想神的聖潔和公義，人若故意將罪隱藏不願認罪，神必將追討這罪。 禱告 謙卑地來到神的面前，讚美神的聖潔和公義；思想自己還有哪些隱藏的不願認的罪？求神賜你勇氣，能夠徹底地向神認罪，哪怕這對你來說很難；求神赦免你，並賜你更大的勇氣以實際行動來悔改，使你的生命得著神的造就。 詩歌 「恩曲」- www.youtube.com/watch?v=VfhiHNHH5Vw
