全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Ezra+002&version=CUV 第二章（聖經和合本） 1 巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人，現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大，各歸本城。 2 他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。。。 64 會眾共有四萬二千三百六十名。 65 此外還有他們的僕婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。 66 他們有馬七百三十六匹，騾子二百四十五匹， 67 駱駝四百三十五隻，驢六千七百二十匹。 68 有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方，便為神的殿甘心獻上禮物，要重新建造。 69 他們量力捐入工程庫的，金子六萬一千達利克，銀子五千彌拿，並祭司的禮服一百件。 70 於是，祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守門的、尼提寧並以色列眾人，各住在自己的城裡。 默想： 族譜是希伯來人最重要的憑證，若不能證明自己是亞伯拉罕的後嗣，便不被視為真猶太人，必遭受排斥、也無法全面融入猶太人的社會生活。所以，他們從家譜中得知並肯定自己的身份。思想你今天如何得知自己在天國有份？如何肯定自己是天父上帝兒女的身份？ 聖殿重建時，各人隨己力和心意來奉獻，更有人慷慨地獻出了自己豐厚的資財。這項龐大的工程，需要人人努力合作，盡自己最大的能力奉獻。今天，我們很多時候只奉獻收入的十分之一，覺得已經奉獻很多了，但聖經告訴我們要將一切從心底全然獻上。思想你今天事奉神，是否僅獻出自己有餘的部分？還是按照神的呼召，甘心樂意地獻上了你所有的恩賜？ 禱告 感謝神賜你兒女的名份，求神賜你順服的心，塑造你的品格，使你活出與天父兒女名份相稱的聖潔生命。向神立志，告訴天父你願意按祂的呼召毫無保留地獻上你的一切，討祂的喜悅。 詩歌： 「主給我子女名份」- www.youtube.com/watch?v=egTZw71GoL4
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Ezra+002&version=CUVS 第二章（圣经和合本） 1 巴比伦王尼布甲尼撒从前掳到巴比伦之犹大省的人，现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大，各归本城。 2 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。。。 64 会众共有四万二千三百六十名。 65 此外还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。 66 他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹， 67 骆驼四百三十五只，驴六千七百二十匹。 68 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方，便为神的殿甘心献上礼物，要重新建造。 69 他们量力捐入工程库的，金子六万一千达利克，银子五千弥拿，并祭司的礼服一百件。 70 於是，祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁并以色列众人，各住在自己的城里。 默想： 族谱是希伯来人最重要的凭证，若不能证明自己是亚伯拉罕的後嗣，便不被视为真犹太人，必遭受排斥、也无法全面融入犹太人的社会生活。所以，他们从家谱中得知并肯定自己的身份。思想你今天如何得知自己在天国有份？如何肯定自己是天父上帝儿女的身份？ 圣殿重建时，各人随己力和心意来奉献，更有人慷慨地献出了自己丰厚的资财。这项庞大的工程，需要人人努力合作，尽自己最大的能力奉献。今天，我们很多时候只奉献收入的十分之一，觉得已经奉献很多了，但圣经告诉我们要将一切从心底全然献上。思想你今天事奉神，是否仅献出自己有余的部分？还是按照神的呼召，甘心乐意地献上了你所有的恩赐？ 祷告 感谢神赐你儿女的名份，求神赐你顺服的心，塑造你的品格，使你活出与天父儿女名份相称的圣洁生命。向神立志，告诉天父你愿意按祂的呼召毫无保留地献上你的一切，讨祂的喜悦。 诗歌： 「主给我子女名份」- www.youtube.com/watch?v=egTZw71GoL4
Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ezra+002 CHAPTER 2 (ESV) 1 Now these were the people of the province who came up out of the captivity of those exiles whom Nebuchadnezzar the king of Babylon had carried captive to Babylonia. They returned to Jerusalem and Judah, each to his own town. 2 They came with […]
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Ezra+001&version=CUV 簡介 《以斯拉記》內容雖然是歷史，卻屬希伯來聖經的第三部分「聖卷」，以希伯來文撰寫，其中兩段經文則以亞蘭文撰寫（4:8—6:18；7:12—26）。本書與《尼希米記》有密切的關係，在希伯來聖經原是一卷書，也看作是《歷代志》的續篇。此外，本書與《尼希米記》、《以斯帖記》是舊約以色列歷史最後三卷，稱為被擄後歷史。這時期的先知有哈該、撒迦利亞（5:1）、瑪拉基。 本書記述部分被擄的猶太人從巴比倫回來，恢復在耶路撒冷的生活和敬拜。這些史蹟分為下列兩個階段： 第1至6章敘述部分猶太人在波斯皇帝居魯士詔令下，約在主前538年從巴比倫返回巴勒斯坦，在所羅巴伯的領導下面對種種挫折，但最終聖殿重建，重新奉獻，恢復在耶路撒冷的敬拜。這裏開始出現「猶太人」的名稱，源自「猶大人」，因回國的百姓多為猶大支派的後裔。 由第7章開始，另一批被擄的猶太人在以斯拉的率領下，約在主前458年返回耶路撒冷，恢復了符合上帝心意的生活方式。 作者 猶太傳統認為，以斯拉是《以斯拉記》和《尼希米記》這兩卷書中部分篇章的作者（拉7—10章；尼8—10章），也是帶領猶太人在被擄歸回後復興的領袖。以斯拉出身祭司門第，是一位精通上帝律法的專家；他協助以色列人改革宗教，保持立國的傳統精神，又強調內在靈性和信仰的重建，注重遵行律法、認罪悔改和民族血統的純正。 提要 一．第一批被擄的人民回國，開始重建聖殿（1:1—6:22） 上帝的子民回到家鄉（1:1—2:70） 重建聖殿，重新奉獻（3:1—6:22） 二．以斯拉率領另一批被擄的人民回國（7:1—10:44） 以斯拉和他的使命（7:1—8:36） 以斯拉處理異族通婚的問題（9:1—10:44） www.bible.com/zh-TW/bible/139/EZR.INTRO1.RCUV 第一章（聖經和合本） 1 波斯王居魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王居魯士的心，使他下詔通告全國說： 2 「波斯王居魯士如此說：耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。 3 在你們中間凡做他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿，只有他是神。願神與這人同在！ 4 凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。」 5 於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被神激動他心的人，都起來，要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。 默想： 神激動居魯士（古列）王，使他下詔書，準許被擄的猶太人歸回耶路撒冷；又激動一班領袖、家長、祭司和利未人的心，使他們渴望返回耶路撒冷和重建聖殿。重大的改變，往往源自人內心的轉變，人心首先被神改變，接下來才會有忠勇的行動。被擄四十八年後，自高自大的猶太人變得謙卑，態度和心願都改變了，神便不再懲罰他們，給他們機會回國重新開始。保羅曾提醒我們：“因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。”（腓2:13）要遵行神的旨意，需要從內心的意願開始。思想你當初跟隨神事奉神的心志是否已經因種種緣故變得冷淡？今天你願意謙卑地開放自己，接受神給你的機會嗎？如此，神必賜給你一顆渴慕真道和緊緊追隨祂的熱心，使你為祂積極做工，生命得到不斷成長。 禱告 安靜地來到神面前，反思自己在信仰追求上不溫不火的原因，向神認罪。求神鑑察你，感動你的心，賜你跟隨主及為衪工作的熱情，使你忘記背後，努力前面，向著標杆直跑。 詩歌： 「我們呼求」- www.youtube.com/watch?v=hm4sBWHP-FY
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Ezra+001&version=CUVS 简介 《以斯拉记》内容虽然是历史，却属希伯来圣经的第三部分「圣卷」，以希伯来文撰写，其中两段经文则以亚兰文撰写（4:8—6:18；7:12—26）。本书与《尼希米记》有密切的关系，在希伯来圣经原是一卷书，也看作是《历代志》的续篇。此外，本书与《尼希米记》、《以斯帖记》是旧约以色列历史最後三卷，称为被掳後历史。这时期的先知有哈该、撒迦利亚（5:1）、玛拉基。 本书记述部分被掳的犹太人从巴比伦回来，恢复在耶路撒冷的生活和敬拜。这些史蹟分为下列两个阶段： 第1至6章叙述部分犹太人在波斯皇帝居鲁士诏令下，约在主前538年从巴比伦返回巴勒斯坦，在所罗巴伯的领导下面对种种挫折，但最终圣殿重建，重新奉献，恢复在耶路撒冷的敬拜。这里开始出现「犹太人」的名称，源自「犹大人」，因回国的百姓多为犹大支派的後裔。 由第7章开始，另一批被掳的犹太人在以斯拉的率领下，约在主前458年返回耶路撒冷，恢复了符合上帝心意的生活方式。 作者 犹太传统认为，以斯拉是《以斯拉记》和《尼希米记》这两卷书中部分篇章的作者（拉7—10章；尼8—10章），也是带领犹太人在被掳归回後复兴的领袖。以斯拉出身祭司门第，是一位精通上帝律法的专家；他协助以色列人改革宗教，保持立国的传统精神，又强调内在灵性和信仰的重建，注重遵行律法、认罪悔改和民族血统的纯正。 提要 一．第一批被掳的人民回国，开始重建圣殿（1:1—6:22） 上帝的子民回到家乡（1:1—2:70） 重建圣殿，重新奉献（3:1—6:22） 二．以斯拉率领另一批被掳的人民回国（7:1—10:44） 以斯拉和他的使命（7:1—8:36） 以斯拉处理异族通婚的问题（9:1—10:44） www.bible.com/zh-TW/bible/139/EZR.INTRO1.RCUV 第一章（圣经和合本） 1 波斯王居鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王居鲁士的心，使他下诏通告全国说： 2 「波斯王居鲁士如此说：耶和华天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。 3 在你们中间凡做他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿，只有他是神。愿神与这人同在！ 4 凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他，另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。」 5 於是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被神激动他心的人，都起来，要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。 默想： 神激动居鲁士（古列）王，使他下诏书，准许被掳的犹太人归回耶路撒冷；又激动一班领袖、家长、祭司和利未人的心，使他们渴望返回耶路撒冷和重建圣殿。重大的改变，往往源自人内心的转变，人心首先被神改变，接下来才会有忠勇的行动。被掳四十八年後，自高自大的犹太人变得谦卑，态度和心愿都改变了，神便不再惩罚他们，给他们机会回国重新开始。保罗曾提醒我们：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”（腓2:13）要遵行神的旨意，需要从内心的意愿开始。思想你当初跟随神事奉神的心志是否已经因种种缘故变得冷淡？今天你愿意谦卑地开放自己，接受神给你的机会吗？如此，神必赐给你一颗渴慕真道和紧紧追随祂的热心，使你为祂积极做工，生命得到不断成长。 祷告 安静地来到神面前，反思自己在信仰追求上不温不火的原因，向神认罪。求神监察你，感动你的心，赐你跟随主及为衪工作的热情，使你忘记背後，努力前面，向着标杆直跑。 诗歌： 「我们呼求」- www.youtube.com/watch?v=hm4sBWHP-FY
