全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Daniel+009&version=CUV   但以理書 第9章 （聖經和合本） 1 瑪代族亞哈隨魯的兒子大流士立為迦勒底國的王元年， 2 就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。 3 我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。。。 20 我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山在耶和華我神面前懇求。 21 我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。 22 他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。 23 你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛。所以你要思想明白這以下的事和異象。 24 「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏至聖者。 25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。 26 過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有。必有一王的民來毀滅這城和聖所。至終必如洪水沖沒，必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。 27 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有憤怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」   默想:        本章中異象發生的時間與第6章所涉及的時期相同。此處的大流士即為本書第6章中的那位。這裡提到的亞哈隨魯並不是以斯帖的丈夫。以斯帖記中的事件發生於五十年之後。此時但以理已是一位老人，卻在王朝上得享權位。然而，他得知耶和華藉耶利米先知所說：「耶路撒冷荒涼七十年」的預言快結束，就為耶路撒冷禁食、認罪、禱告，可見他沒有忘記自己的同胞在受苦。 神應允了但以理的禱告,差遣天使加百列賜給他智慧和聰明,使他能夠明白異象。這表明義人的禱告大有功效; 真正的智慧來自耶和華神。 “七十個七”（24）一般認為是與彌賽亞降臨有關的重要預言。但有多種不同的解釋，基本上都同意“七十個七”是以年為計算單位。七十個七，就是四百九十年。這七十個七，分為三段：（一）七個七就是四十九年，就是重建耶路撒冷的時候（25）；（二）再過六十二個七共六十九個七，就是483年；這就是說，從建城的詔令起，到基督死的時候（26），有483年之久。（這已完全的應驗：建城的詔令（參尼2）是在主前454年；主死是在主後29年；兩下相加正好是483年。）（三）一個七，就是七年。本來這一個七是緊連在483年之後，但因恩典的時代夾插在中間，所以這個七年的時候，需等到末日的災期才應驗。 最後一個七（27）之內會發生的重要的事計有：（1）將來的王（敵基督）會和以色列人訂立一個七年之“約”；（2）在這七年中，此王會強制干預以色列人的信仰。   禱告： 感謝神一早已藉著耶穌基督為人類預備了救恩，感謝神你已悔改相信耶穌成為主的門徒。求神給你像但以理的信心和愛心，為你未信的親友禁食、認罪、禱告，並向他們傳講福音，引領他們相信耶穌，得著永恆的生命。   詩歌： 「我愛傳講主福音」- youtu.be/8kbqewGKuLk

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Daniel+008&version=CUV   但以理書 第8章 （聖經和合本） 15 我但以理見了這異象，願意明白其中的意思，忽有一位形狀像人的站在我面前。 16 我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」 17 他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地。他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」 18 他與我說話的時候，我面伏在地沉睡。他就摸我，扶我站起來， 19 說：「我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。 20 你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。 21 那公山羊就是希臘王，兩眼當中的大角就是頭一王。 22 至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。 23 這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。 24 他的權柄必大，卻不是因自己的能力。他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行，又必毀滅有能力的和聖民。 25 他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人。又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。 26 所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎後來許多的日子。」 27 於是我但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。   默想:        伯沙撒王在位第三年，約主前551年，即第七章的異象之後兩年，也是巴比倫在主前539年陷落之前。但以理看見異象是關乎第二和第三個世界大國——瑪代波斯（3,4,20）和希臘（5～7,21）。本章至12章記有但以理所見的多個異象，都和以色列及統治他們的外邦國有關。 如前一章，但以理見異象之後，仍站在烏萊河邊，等待著神把異象的意思顯明。神就差遣天使加百列把異象的信息向但以理講明。但以理願意明白（15），然而，當加百列走向他，要給他講明時，他卻驚慌俯伏在地，感到畏懼戰兢。但以理在驚慌和疑惑的複雜情緒之下「沉睡」了，意思是他支持不住暈了。然而，天使把他扶起，再肯定的對他說：「要指示他關乎末後的定期。」（參19） 雙角的公綿羊就是瑪代波斯（20）。公山羊就是希臘王。而兩眼當中的大角乃是亞歷山大大帝（21）。他從西而來，四處征討，並向公綿羊大發烈怒，將她觸倒於地，用腳踐踏。史載主前334年希臘開始反擊波斯，於主前331年將它殲滅。 「至於那折斷了的角，在其根上又長出四角」（22）。預言希臘帝國傾倒，亞歷山大大帝部下將領互相攻擊，最後有四人出來分領其國土。其中一國為敘利亞，產生了後來敵對神和猶太人的安提阿哥王。 “必有一王興起”（23）亦即是第9節提到的“ 小角”：指敘利亞的安提阿哥。在歷史上, 他強有力地推動了希臘化, 頒佈敕令要統一自己所治理的所有國家的宗教、法律和風俗。但是猶太人卻極力抵制了他,他就在聖殿的燔祭壇上立了宙斯的祭壇,並且用豬肉獻祭,殘酷地屠殺了守安息日和律法及行割禮的猶太人。安提阿哥慘無人道的逼迫是促使著名的馬加比革命爆發的直接原因。   禱告： 感謝神神的話是確實的，聖經的預言必然應驗。求神賜你有像但以理一樣愛慕神的心，願意明白神的心意。既知道神是掌管歷史的神，求神加能賜力叫你在你一生中活出神的旨意。   詩歌： 「神話語」- youtu.be/r7WahMU7OUE