Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Hosea+003 Hosea 3 (ESV) 1 And the Lord said to me, “Go again, love a woman who is loved by another man and is an adulteress, even as the Lord loves the children of Israel, though they turn to other gods and love cakes of raisins.” 2 So I bought her for fifteen shekels of silver and a homer and […]
"Listening to God" Devotional
“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Nov. 25, 2021 – Hosea 003
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Hosea+002&version=CUV 何西阿書 第2章 （聖經和合本） 1 「你們要稱你們的弟兄為阿米，稱你們的姐妹為路哈瑪。 2 「你們要與你們的母親大大爭辯，因為她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態， 3 免得我剝她的衣服，使她赤體，與才生的時候一樣，使她如曠野，如乾旱之地，因渴而死。 4 我必不憐憫她的兒女，因為他們是從淫亂而生的。 5 他們的母親行了淫亂，懷他們的母做了可羞恥的事，因為她說：『我要隨從所愛的，我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。』 6 因此，我必用荊棘堵塞她的道，築牆擋住她，使她找不著路。 7 她必追隨所愛的卻追不上，她必尋找他們卻尋不見，便說：『我要歸回前夫，因我那時的光景比如今還好。』。。。 14 「後來我必勸導她，領她到曠野，對她說安慰的話。 15 她從那裡出來，我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裡應聲，與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。 16 耶和華說：那日你必稱呼我伊施，不再稱呼我巴力。 17 因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。 18 當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥並地上的昆蟲立約。又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。 19 我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我， 20 也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。 默想: 第二章一方面論到先知與妻子的關係；另一方面講及耶和華與以色列民的關係。二者有交搭重疊的地方，甚至有時分不清是先知本人或是耶和華在說話。 何西阿的妻子此時已行了淫亂，心中起了意念要離家出走，隨從她所愛的人。第2節是先知對兒女的講話，希望藉此使他們的母親回轉，棄絕淫行。當先知的妻子遇到困難挫敗時，才想到要歸回前夫，正如浪子窮途末路時便想起慈愛的父親。在罪中失意受挫折，往往驅使我們悔改回轉歸向神。 以色列人犯了屬靈的淫亂。他們的「愛人」是巴力諸神；他們離棄耶和華，不忠於所立的約，反倒敬拜事奉迦南人的偶像。雖然如此，耶和華同樣向以色列人招手，呼召他們回轉（14）。在靈程路上，我們何等的容易被各種事物吸引，以至轉移了愛慕的目標，盼望我們不會忘記主。 禱告： 求神叫你不要忘記你的好處不在祂以外，離開了神，你就不能作甚麼；不要把自己的成就歸功於神以外的人和事，只求神保守你常在祂的愛中。 詩歌： 「若你能看見」- youtu.be/YClnRN8Xj5k
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Hosea+002&version=CUVS 何西阿书 第2章 （圣经和合本） 1 「你们要称你们的弟兄为阿米，称你们的姐妹为路哈玛。 2 「你们要与你们的母亲大大争辩，因为她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态， 3 免得我剥她的衣服，使她赤体，与才生的时候一样，使她如旷野，如乾旱之地，因渴而死。 4 我必不怜悯她的儿女，因为他们是从淫乱而生的。 5 他们的母亲行了淫乱，怀他们的母做了可羞耻的事，因为她说：『我要随从所爱的，我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。』 6 因此，我必用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她，使她找不着路。 7 她必追随所爱的却追不上，她必寻找他们却寻不见，便说：『我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。』。。。 14 「後来我必劝导她，领她到旷野，对她说安慰的话。 15 她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷作为指望的门。她必在那里应声，与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。 16 耶和华说：那日你必称呼我伊施，不再称呼我巴力。 17 因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。 18 当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟并地上的昆虫立约。又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。 19 我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我， 20 也以诚实聘你归我，你就必认识我耶和华。 默想: 第二章一方面论到先知与妻子的关系；另一方面讲及耶和华与以色列民的关系。二者有交搭重叠的地方，甚至有时分不清是先知本人或是耶和华在说话。 何西阿的妻子此时已行了淫乱，心中起了意念要离家出走，随从她所爱的人。第2节是先知对儿女的讲话，希望藉此使他们的母亲回转，弃绝淫行。当先知的妻子遇到困难挫败时，才想到要归回前夫，正如浪子穷途末路时便想起慈爱的父亲。在罪中失意受挫折，往往驱使我们悔改回转归向神。 以色列人犯了属灵的淫乱。他们的「爱人」是巴力诸神；他们离弃耶和华，不忠於所立的约，反倒敬拜事奉迦南人的偶像。虽然如此，耶和华同样向以色列人招手，呼召他们回转（14）。在灵程路上，我们何等的容易被各种事物吸引，以至转移了爱慕的目标，盼望我们不会忘记主。 祷告： 求神叫你不要忘记你的好处不在祂以外，离开了神，你就不能作甚麽；不要把自己的成就归功於神以外的人和事，只求神保守你常在祂的爱中。 诗歌： 「若你能看见」- youtu.be/YClnRN8Xj5k
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“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Nov. 24, 2021 – Hosea 002
Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Hosea+002 Hosea 2 (ESV) 1 Say to your brothers, “You are my people,” and to your sisters, “You have received mercy.” 2 “Plead with your mother, plead— for she is not my wife, and I am not her husband— that she put away her whoring from her face, and her adultery from between her breasts; 3 lest I strip her […]
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Hosea+001&version=CUV 何西阿書 簡介 《何西阿書》的預言幾乎都是針對北國以色列，少數經文論及南國猶大。主前732年，亞述吞併了以色列大片土地，只剩下以法蓮山區和首都撒瑪利亞，所以何西阿先知稱這個縮小了的以色列國為以法蓮。到了主前721年撒瑪利亞陷落前的那段紛亂時期，何西阿繼阿摩司先知在北國以色列傳講上帝的信息。 何西阿指責當時社會的各種罪惡，警告來自北方的危險將臨；他大聲疾呼，勸告人民歸向上帝，竭力追求認識他（6：3）。何西阿特別擔心人民拜偶像、對上帝不忠的行為。他大膽拿自己跟一個曾背叛自己、曾經不貞的婦人結婚這件事，來比擬以色列人的背信。正如他妻子歌篾對他不貞，上帝的子民同樣背棄了上帝。因此，上帝的懲罰將臨到以色列。但是到了最後，上帝仍對他的子民顯出那信實不變的愛，贏回以色列，跟自己恢復正常的關係。 本書第1至3章藉何西阿的婚姻和家庭，傳講有關上帝與以色列之間的關係的信息。上帝要何西阿娶一個對他不忠的婦人為妻，他們三個孩子的名字代表了上帝給以色列的信息。第4至14章是上帝對以色列宣講的一系列神諭。何西阿強烈譴責以色列人崇拜巴力，呼召他們悔改，回轉事奉上帝。 上帝的愛從下面幾句動人的話表露無遺：「以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你……我回心轉意，我的憐憫燃了起來。」（11：8） 作者 傳統認為本書的作者是何西阿先知。何西阿名字的意思是「耶和華已拯救」。 提要 一．何西阿的家比喻不信的以色列（1：1—3：5） 二．何西阿給以色列、猶大及其領袖的信息（4：1—14：9） 以色列和猶大對上帝不忠（4：1—5：15） 百姓嘗試信靠上帝卻是失敗（6：1—8：14） 上帝將會懲罰以色列（9：1—13：16） 那些歸向上帝的人將蒙饒恕（14：1—9） www.bible.com/zh-TW/bible/139/HOS.INTRO1.RCUV 何西阿書 第1章 （聖經和合本） 1 當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家做猶大王，約阿施的兒子耶羅波安做以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。 2 耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」 3 於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。 4 耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列，因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。 5 到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」 6 歌篾又懷孕，生了一個女兒。耶和華對何西阿說：「給她起名叫羅路哈瑪，因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。 7 我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹與馬兵得救。」 8 歌篾給羅路哈瑪斷奶以後，又懷孕，生了一個兒子。 9 耶和華說：「給他起名叫羅阿米，因為你們不做我的子民，我也不做你們的神。」 10 「然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說『你們不是我的子民』，將來在那裡必對他們說『你們是永生神的兒子』。 11 猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去，因為耶斯列的日子必為大日。 默想: 何西阿書一章至三章以先知本人的家庭關係，來象徵耶和華與以色列的關係，更藉何西阿的經歷，說明耶和華如何憐愛祂的子民。 為甚麼神昐咐何西阿去娶淫婦為妻呢(2)？聖潔的神怎會如此要求先知呢？最好的解釋是把「淫婦」看作先知憶述其婚姻生活時，如此理解神的吩咐。即是說何西阿娶歌篾為妻時，她不是淫婦，不是妓女；但在結婚之後，她才開始不守婦道，對丈夫不忠貞。第2節下半節指出何西阿的婚姻的象徵意義：以色列人為神所揀選所愛，但他們卻行淫亂，隨從別神，離棄耶和華，正如何西阿的妻子一樣。 留意何西阿三個兒女的名字都有象徵的意思，是耶和華要審判以色列人，從追討他們殺人流血的罪開始，不施憐憫，以至要終斷立約的關係。耶和華是公義嚴厲的神，萬不以有罪的為無罪。當我們在屬靈生活上犯了淫亂，神的審判懲罰也必臨到，因為凡祂所愛的，祂必管教。 第10節的「然而」帶來轉機。耶和華是慈愛的神；祂審判，但也施拯救。祂應許以色列民必得復興，與神的關係復和，得稱為神的兒子。 禱告： 求神賜你順服的心，神的引導有時難以明白，你的遭遇也許比較特殊; 求神使你能明白、體會祂的心意，並相信這位無所不知的神如此要求定有其美意。讓你願意自己順服受苦，使你所服事的人得益處。 […]
