全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Amos+005&version=CUVS   阿摩司书 第5章 （圣经和合本） 21 「我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 22 你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭。 23 要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。 24 唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。   25 「以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？ 26 你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。 27 所以，我要把你们掳到大马士革以外。」这是耶和华，名为万军之神说的。   默想:        神憎厌百姓伪装出来的种种虚仪和虚假的敬拜（21-23）。如果我们生活败坏，只靠宗教礼仪及传统去伪装，神必鄙视我们的敬拜，也不悦纳我们所奉献的。祂要的是真诚的心灵，而非伪善者的赞歌。当你在教会敬拜时，你关心的是自己的形像，还是自己对神的态度？ 神没有希望属祂的子民只在外表、礼仪上表达他们的信仰生活，而当主耶稣斥责法利赛人为「假冒为善」时，也要带出神对选民的要求。神要求的公平、公义要像江河的滔滔不息不绝（24）。 25-26两节经文的出现，使人对神的慈爱及忍耐更感伟大，祂宽容人的过犯历数百年而不息，试问那些依旧偏爱己行的人怎样回答神的责备呢？「摩洛」是亚扪的神袛，但原文与「君王」相似，故暗指他们以君王为敬奉的对象。而龛、神星均指天象、星的偶像敬拜。 作为受惩罚的人，以色列人所受的，正如他们所行的一致，当人蔑视神的恩典，逆转不跟从神的时候，灾祸就近於眼前。但感谢神，祂还有丰富的恩典，使我们可以悔改。   祷告： 主啊！感谢你丰盛的恩典，以致我可以悔改，成为属你的人。求主帮助我作一个行事正直，秉行公义的人。   诗歌： 「天国的子民」- youtu.be/4tNZBfAn9JY

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Amos+004&version=CUVS   阿摩司书 第4章 （圣经和合本） 6 「我使你们在一切城中牙齿乾净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。」这是耶和华说的。 7 「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里。我降雨在这城，不降雨在那城。这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯乾了。 8 这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足，你们仍不归向我。」这是耶和华说的。 9 「我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬，葡萄树、无花果树、橄榄树，都被剪虫所吃，你们仍不归向我。」这是耶和华说的。 10 「我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中屍首的臭气扑鼻，你们仍不归向我。」这是耶和华说的。 11 「我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴，你们仍不归向我。」这是耶和华说的。   12 「以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的神。」 13 那创山造风，将心意指示人，使晨光变为幽暗，脚踏在地之高处的，他的名是耶和华万军之神！   默想:        先知以五个「仍不归向我」指斥以色列人的愚昧无知：1.牙齿乾净为粮食缺乏之意(6)；不降雨使他们遭受乾旱，因以色列地之主要水源为雨水(7-8)；3.旱风霉烂指沙漠吹来的热风使植物腐朽毁坏(9)；4.瘟疫的厉害又加上战祸而屍首满地(10)；5.城镇之倾覆有回溯1:1之大地震之意 (11) 。倘若这五种灾害临到一个认识神而却犯罪的民族身上，其警告可谓清楚极了。然而，以色列人「仍不归向我」。 无论神用何种方法（藉饥荒、旱风、霉烂、蝗虫、瘟疫或战争）警告百姓，他们都置之不理。以色列人既然没有接受神的提醒，就要在审判之中面对神(12)。他们这种态度维持不了多久，就要面对那位自己所拒绝、不肯服从的神，就是那位吩咐他们照顾贫寒者的神。那日，我们每一个都要面对神，向神交账。你是否已作好准备面见神？   祷告： 父啊，我是个顽梗叛逆的儿女，多次叫你伤怀，求你饶恕。我愿意悔改，忠心事奉你，预备好面迎见你向你交账。   诗歌： 「主的妙爱」- youtu.be/li1isc0-uM4