全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Zechariah+001&version=CUV 撒迦利亞書 簡介 《撒迦利亞書》鼓勵被擄歸回後的以色列人重建聖殿，並且預言未來。撒迦利亞和哈該兩位先知均呼籲聖殿的重建，但本書的特點是詳細記載撒迦利亞先知所見的一系列異象，並繼而論到以色列的復興和未來君王的臨到。 本書可以分為兩部分： 第1至8章記載撒迦利亞的預言（約主前519—517年），當中包含了八個異象（見1:7；1:18；2:1；3:1；4:1；5:1；5:5；6:1），內容是關於耶路撒冷的復興、聖殿的重建、上帝子民得蒙潔淨和彌賽亞時代的來臨。 第9至14章是集較後期的信息而成，這些信息是關於盼望中的彌賽亞和最後的審判。 和平的君王騎驢進城（9:9）、三十塊錢的工價（11:12—13）和牧人被擊打而羊就分散（13:7）等幾幅畫像，預示著新約所描繪的彌賽亞。本書最後描述在末後的日子到來之前，因著聖靈的澆灌，以色列全民將徹底悔改除罪（12:10；13:1），在災難、戰爭之年迎接榮耀君王的降臨。 作者 撒迦利亞名字的意思是「耶和華記念」，他是被擄歸回後的先知，是祭司家族易多的孫子、比利家的兒子，與所羅巴伯和哈該先知同時期。傳統認為本書是源自他的信息。 提要 一．撒迦利亞在大流士時期向以色列民宣講（1:1—8:23） 導言（1:1—6） 撒迦利亞的八個異象（1:7—6:8） 為大祭司約書亞加冕（6:9—15） 求問和應許（7:1—8:23） 二．有關以色列未來的異象（9:1—14:21） 審判鄰國及和平之軍凱旋而來（9:1—11:17） 上帝在耶路撒冷作王（12:1—14:21） www.bible.com/zh-TW/bible/139/ZEC.INTRO1.RCUV 撒迦利亞書 第1章（聖經和合本） 7 大流士第二年十一月，就是細罷特月二十四日，耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞說： 8 我夜間觀看，見一人騎著紅馬，站在窪地番石榴樹中間，在他身後又有紅馬、黃馬和白馬。 9 我對與我說話的天使說：「主啊，這是什麼意思？」他說：「我要指示你這是什麼意思。」 10 那站在番石榴樹中間的人說：「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」 11 那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說：「我們已在遍地走來走去，見全地都安息平靜。」 12 於是，耶和華的使者說：「萬軍之耶和華啊，你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年，你不施憐憫要到幾時呢？」 13 耶和華就用美善的安慰話回答那與我說話的天使。 14 與我說話的天使對我說：「你要宣告說：『萬軍之耶和華如此說：我為耶路撒冷為錫安，心裡極其火熱。 15 我甚惱怒那安逸的列國，因我從前稍微惱怒我民，他們就加害過分。 16 所以耶和華如此說：現今我回到耶路撒冷，仍施憐憫，我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。』 17 你要再宣告說：『萬軍之耶和華如此說：我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。』」 18 我舉目觀看，見有四角。 19 我就問與我說話的天使說：「這是什麼意思？」他回答說：「這是打散猶大、以色列和耶路撒冷的角。」 20 耶和華又指四個匠人給我看。 21 我說：「他們來做什麼呢？」他說：「這是打散猶大的角，使人不敢抬頭，但這些匠人來威嚇列國，打掉他們的角，就是舉起打散猶大地的角。」 默想: 撒迦利亞先知藉著番石榴樹中間騎馬者之異象的記述（7-17），帶出列國安逸的景象，與耶路撒冷城及聖殿荒涼的光景，成了一個強烈的對比。耶和華的使者在異象中的懇求蒙神應允；神吩咐先知宣告其應許：祂要施憐憫，聖殿必被重建，耶路撒冷必再恢復以前的繁榮（16-17）。 聖殿與耶路撒冷的重建，對當時的百姓來說，是一件大而艱巨的工作；但神卻應許祂必親自成就這事（16）。有何保證比神的應許更可靠，更有力呢？當我們受傷害，生活擔子很重時，只要歸向神，祂必能醫治、安慰我們。 在四匠打四角的異象中（18-21），神啟示了祂要親自成就其應許的「作為」。「角」在聖經中常代表國家或統治者的「能力」與「權勢」，曾打散猶大的眾勢力。這四個匠人是神用來推翻以色列之仇敵的國家，神興起他們來懲罰欺壓以色列的國家。 禱告： 神啊！你的應許是實在的，你的作為奇妙，是我不能測度的。你沒有忘記我的苦境，當我受傷害，生活擔子很重時，我只要歸向你，你必定醫治、安慰我。 詩歌： 「我知誰掌管明天」- youtu.be/nmd0bLtRqu8
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Zechariah+001&version=CUVS 撒迦利亚书 简介 《撒迦利亚书》鼓励被掳归回後的以色列人重建圣殿，并且预言未来。撒迦利亚和哈该两位先知均呼吁圣殿的重建，但本书的特点是详细记载撒迦利亚先知所见的一系列异象，并继而论到以色列的复兴和未来君王的临到。 本书可以分为两部分： 第1至8章记载撒迦利亚的预言（约主前519—517年），当中包含了八个异象（见1:7；1:18；2:1；3:1；4:1；5:1；5:5；6:1），内容是关於耶路撒冷的复兴、圣殿的重建、上帝子民得蒙洁净和弥赛亚时代的来临。 第9至14章是集较後期的信息而成，这些信息是关於盼望中的弥赛亚和最後的审判。 和平的君王骑驴进城（9:9）、三十块钱的工价（11:12—13）和牧人被击打而羊就分散（13:7）等几幅画像，预示着新约所描绘的弥赛亚。本书最後描述在末後的日子到来之前，因着圣灵的浇灌，以色列全民将彻底悔改除罪（12:10；13:1），在灾难、战争之年迎接荣耀君王的降临。 作者 撒迦利亚名字的意思是「耶和华记念」，他是被掳归回後的先知，是祭司家族易多的孙子、比利家的儿子，与所罗巴伯和哈该先知同时期。传统认为本书是源自他的信息。 提要 一．撒迦利亚在大流士时期向以色列民宣讲（1:1—8:23） 导言（1:1—6） 撒迦利亚的八个异象（1:7—6:8） 为大祭司约书亚加冕（6:9—15） 求问和应许（7:1—8:23） 二．有关以色列未来的异象（9:1—14:21） 审判邻国及和平之军凯旋而来（9:1—11:17） 上帝在耶路撒冷作王（12:1—14:21） www.bible.com/zh-TW/bible/139/ZEC.INTRO1.RCUV 撒迦利亚书 第1章（圣经和合本） 7 大流士第二年十一月，就是细罢特月二十四日，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚说： 8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间，在他身後又有红马、黄马和白马。 9 我对与我说话的天使说：「主啊，这是什麽意思？」他说：「我要指示你这是什麽意思。」 10 那站在番石榴树中间的人说：「这是奉耶和华差遣在遍地走来走去的。」 11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说：「我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静。」 12 於是，耶和华的使者说：「万军之耶和华啊，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年，你不施怜悯要到几时呢？」 13 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。 14 与我说话的天使对我说：「你要宣告说：『万军之耶和华如此说：我为耶路撒冷为锡安，心里极其火热。 15 我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。 16 所以耶和华如此说：现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯，我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。』 17 你要再宣告说：『万军之耶和华如此说：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。』」 18 我举目观看，见有四角。 19 我就问与我说话的天使说：「这是什麽意思？」他回答说：「这是打散犹大、以色列和耶路撒冷的角。」 20 耶和华又指四个匠人给我看。 21 我说：「他们来做什麽呢？」他说：「这是打散犹大的角，使人不敢抬头，但这些匠人来威吓列国，打掉他们的角，就是举起打散犹大地的角。」 默想: 撒迦利亚先知藉着番石榴树中间骑马者之异象的记述（7-17），带出列国安逸的景象，与耶路撒冷城及圣殿荒凉的光景，成了一个强烈的对比。耶和华的使者在异象中的恳求蒙神应允；神吩咐先知宣告其应许：祂要施怜悯，圣殿必被重建，耶路撒冷必再恢复以前的繁荣（16-17）。 圣殿与耶路撒冷的重建，对当时的百姓来说，是一件大而艰巨的工作；但神却应许祂必亲自成就这事（16）。有何保证比神的应许更可靠，更有力呢？当我们受伤害，生活担子很重时，只要归向神，祂必能医治、安慰我们。 在四匠打四角的异象中（18-21），神启示了祂要亲自成就其应许的「作为」。「角」在圣经中常代表国家或统治者的「能力」与「权势」，曾打散犹大的众势力。这四个匠人是神用来推翻以色列之仇敌的国家，神兴起他们来惩罚欺压以色列的国家。 祷告： 神啊！你的应许是实在的，你的作为奇妙，是我不能测度的。你没有忘记我的苦境，当我受伤害，生活担子很重时，我只要归向你，你必定医治、安慰我。 诗歌： 「我知谁掌管明天」- youtu.be/nmd0bLtRqu8
"Listening to God" Devotional
“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jan. 31 2022 – Zechariah 001
Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Zechariah+001 ZECHARIAH INTRODUCTION The prophet Zechariah brought his messages to the returned exiles of Judah beginning in the second year of King Darius of Persia (520 BC). The book has two main parts. The first contains two sequences of prophecies, primarily in the form of symbolic vision reports. The second […]
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Haggai+002&version=CUV 哈該書 第2章（聖經和合本） 1 七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說： 2 「你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說： 3 『你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？ 4 耶和華說：所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約薩答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工！因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。 5 這是照著你們出埃及我與你們立約的話，那時我的靈住在你們中間。你們不要懼怕！ 6 萬軍之耶和華如此說：過不多時，我必再一次震動天地、滄海與旱地。 7 我必震動萬國，萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。 8 萬軍之耶和華說：銀子是我的，金子也是我的。 9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。』」 默想: 公元前520年七月的住棚節，哈該第二次向百姓講話，其中的老人對66年前被毀的聖殿記憶猶新。他們認為所羅門所建的殿宏偉壯麗，但新殿卻大不如前，令很多人大為洩氣。哈該遂以神的話鼓勵他們，指出新殿必較以前輝煌榮耀。聖殿最重要的是有神同在。五百多年之後，耶穌還會踏進這殿堂呢！基督徒不能只緬懷過去的光輝，而應像保羅那種態度，面對更高的目標努力目前的工作（參腓3：13-16）。 “你們都當剛強做工，因為我與你們同在。”(4) 猶大人回轉敬拜神，神也應許賜福他們所做的工。況且現在也該是動工的時候了。同樣，我們需要禱告、讀經和敬拜，而最後也應走出去，成就神要我們完成的事情。我們在教會、家庭和工作上的職分，正是神改變世界的途徑，現在就讓我們一同鼓起勇氣做工吧！ 神要重建聖殿，祂選擇通過人來成就此事（8-9）。因此，祂雖具有資源，但仍要百姓自願投身其中。祂的供應充足，只待有人參與。你又是否願意被神使用呢？ 禱告： 主啊，我總容易灰心，容易放棄；求你提醒我你總在我身旁扶持我，賜我勇氣和意志。我立志一生跟隨你作你的門徒，被你使用實踐你給我們的大使命。 詩歌： 「傳承使命」- youtu.be/Iz477EjWNX4
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Haggai+002&version=CUVS 哈该书 第2章（圣经和合本） 1 七月二十一日，耶和华的话临到先知哈该说： 2 「你要晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨答的儿子大祭司约书亚，并剩下的百姓，说： 3 『你们中间存留的，有谁见过这殿从前的荣耀呢？现在你们看着如何？岂不在眼中看如无有吗？ 4 耶和华说：所罗巴伯啊，虽然如此，你当刚强！约萨答的儿子大祭司约书亚啊，你也当刚强！这地的百姓，你们都当刚强做工！因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。 5 这是照着你们出埃及我与你们立约的话，那时我的灵住在你们中间。你们不要惧怕！ 6 万军之耶和华如此说：过不多时，我必再一次震动天地、沧海与旱地。 7 我必震动万国，万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。 8 万军之耶和华说：银子是我的，金子也是我的。 9 这殿後来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。』」 默想: 公元前520年七月的住棚节，哈该第二次向百姓讲话，其中的老人对66年前被毁的圣殿记忆犹新。他们认为所罗门所建的殿宏伟壮丽，但新殿却大不如前，令很多人大为泄气。哈该遂以神的话鼓励他们，指出新殿必较以前辉煌荣耀。圣殿最重要的是有神同在。五百多年之後，耶稣还会踏进这殿堂呢！基督徒不能只缅怀过去的光辉，而应像保罗那种态度，面对更高的目标努力目前的工作（参腓3：13-16）。 “你们都当刚强做工，因为我与你们同在。”(4) 犹大人回转敬拜神，神也应许赐福他们所做的工。况且现在也该是动工的时候了。同样，我们需要祷告、读经和敬拜，而最後也应走出去，成就神要我们完成的事情。我们在教会、家庭和工作上的职分，正是神改变世界的途径，现在就让我们一同鼓起勇气做工吧！ 神要重建圣殿，祂选择通过人来成就此事（8-9）。因此，祂虽具有资源，但仍要百姓自愿投身其中。祂的供应充足，只待有人参与。你又是否愿意被神使用呢？ 祷告： 主啊，我总容易灰心，容易放弃；求你提醒我你总在我身旁扶持我，赐我勇气和意志。我立志一生跟随你作你的门徒，被你使用实践你给我们的大使命。 诗歌： 「传承使命」- youtu.be/Iz477EjWNX4
