全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Daniel+005&version=CUVS   但以理书 第5章 （圣经和合本） 17 但以理在王面前回答说：「你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人，我却要为王读这文字，把讲解告诉王。 18 王啊，至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐予你父尼布甲尼撒。 19 因神所赐他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧，他可以随意生杀，随意升降。 20 但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。 21 他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。 22 伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，你心仍不自卑， 23 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识，金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归於那手中有你气息，管理你一切行动的神。 24 因此，从神那里显出指头来写这文字。 25 「所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。 26 讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。 27 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。 28 毗勒斯，就是你的国分裂，归於玛代人和波斯人。」 29 伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。 30 当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。 31 玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。   默想:        有学者以为尼布甲尼撒是伯沙撒的外袓父，他自高自大，他所遭到的结局，已在前一章交待了。然而，他沉痛的人生经历，却未有成为伯沙撒的警戒。故此，伯沙撒在与一千大臣饮酒宴乐之际，为表扬他外袓父的战绩，竟用耶路撒冷圣殿中的器皿来盛酒，更带同部下和亲属去赞美假神（3～4）；可见其行为是何等亵渎神！ 神让伯沙撒王看见指头在粉墙上写字，他脸色变了，心意惊惶；同样巴比伦哲士们也无能解释字的意思（6～9）。最後还是由有圣神之灵的但以理（4：8～9，5：11～14），为他们解释疑惑。 王应允但以理如能解释墙上的字，就赏给他华丽的礼物和显赫的权势。但以理婉拒了王的赏赐，没有为物质奖励而动心。他一生做神所喜悦的事。拒收王赏，并非轻蔑国王。但以理知道自己已经老迈，这礼物对他也无益处。他要给国王一个不带偏见的解释。你是否能爱神、做神喜悦的事，不求自己的利益吗？ 尼布甲尼撒目中无神，自立金像，结果神不再立他为王；他既不归荣耀给神，神就收回他为人的荣耀，使他与兽无异（20b～21）。而伯沙撒不单没有放耶和华神在眼中，竟向神存虚妄的心，轻慢祂的尊荣。故此，神也使他不再存在。「当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。」（30）他的位和国也被分割（28）。可见神是施行公义的神。   祷告： 求神赐你柔和谦卑的心，不为自己的才干、财富或权力而自高自大，知道一切都是出於神。求神加你能力去爱神爱人、做神喜悦的事，不求自己的利益。   诗歌： 「主，我愿像你」- youtu.be/LRDvfhu_-kY

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Daniel+004&version=CUVS   但以理书 第4章 （圣经和合本） 19 於是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时，心意惊惶。王说：「伯提沙撒啊，不要因梦和梦的讲解惊惶。」伯提沙撒回答说：「我主啊，愿这梦归於恨恶你的人，讲解归於你的敌人！ 20 你所见的树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见。 21 叶子华美，果子甚多，可做众生的食物。田野的走兽住在其下，天空的飞鸟宿在枝上。 22 王啊，这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天，你的权柄管到地极。 23 王既看见一位守望的圣者从天而降，说：『将这树砍伐毁坏，树墩却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中，让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，直到经过七期。』 24 王啊，讲解就是这样：临到我主我王的事是出於至高者的命。 25 你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期，等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐予谁就赐予谁。 26 守望者既吩咐存留树墩，等你知道诸天掌权，以後你的国必定归你。 27 王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。」 28 这事都临到尼布甲尼撒王。 29 过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里， 30 他说：「这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？」 31 这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：「尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了！ 32 你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期，等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐予谁就赐予谁。」 33 当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长好像鹰毛，指甲长长如同鸟爪。   默想:        尼布甲尼撒王又做了一梦，使他惧怕（5）。而且不单惧怕，尼布甲尼撒王更用尽方法都不能明白这怪梦的意思。但以理给王解开了梦谜，然而，王却未能因此得着警惕；相反，还说出十分高傲的话（30），那是他未看见神的权能吧（17）！信仰也是一样，我们不是单单认同一个现象，重要的是去理解它，因当中有神的启示。 尼布甲尼撒王终於难逃厄运，按照着预言，他顿失人性，且被赶离开世人（33），吃草如牛，直到日子满足，他的聪明才复归予他（34）；而这件事成为他人生中一个重要的启迪，叫他明白人生最重要的东西是甚麽。 虽然人们普遍认为尼布甲尼撒是一位非凡的，甚至是神圣的国王，神却揭示出他是只一个普通人。他将要发疯，有好一段时期（七期）变得像牲畜一样。神使尼布甲尼撒蒙受耻辱，以证明全能的神才是万国之君，而非尼布甲尼撒。一个人无论如何有权势，以自我为中心的傲慢都将使神远离他的生命。自傲也许是你将要面对的最危险诱惑之一。切不可因你的成就而忘记神。   祷告： 求神帮助你不要做一个表面的基督徒，只在口头上承认神却没有去明白并实践神的旨意。求神赐你真正顺服和遵从神的心，叫你做一个灵命进深表里一致的基督徒，行事为人与所信的福音相称。   诗歌： 「助我进深」- youtu.be/ZFLRMj543sc