「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2021年9月2日:以西結書011

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+011&version=CUV   以西結書 第11章 (聖經和合本) 14 耶和華的話臨到我說: 15 「人子啊,耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家,就是對大眾說:『你們遠離耶和華吧!這地是賜給我們為業的。』 16 所以你當說:『耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦暫做他們的聖所。』 17 你當說:『主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們。』 18 他們必到那裡,也必從其中除掉一切可憎可厭的物。 19 「我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裡面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心, 20 使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要做我的子民,我要做他們的神。 21 至於那些心中隨從可憎可厭之物的,我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」   默想:        在神看來,被擄的猶大人是忠心的一群,而留在耶路撒冷的反而是邪惡的一群,這與人的觀念正好相反。人的表面可以騙人,但神是鑒察人心的神。拜偶像的人就是在耶路撒冷的殿中敬拜,也找不到真正的聖所。然而那些忠心的被擄者,即便身在他鄉還是會受到神的保護。同樣,我們外在的情況並不能反影出我們同神真正的關係。那些看上去安全順遂的人也許離神很遠,而那些經歷了艱難困苦的人,得神在靈裏的保護卻有平安。“從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心”(19節),這個比喻可能源於古埃及製作木乃伊的過程。古埃及人相信人死後有一個“稱心審判”,心若被罪咎牽累,就會面臨滅亡。因此,他們用甲蟲形狀的石頭代替木乃伊的心臟,免得死者在審判時被心出賣、危害來生。但神的換心手術卻和埃及相反,祂會用柔軟的肉心代替剛硬的石心,這就是大衛所祈求的“求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈”(詩51:10),也就是神所應許的新約(参耶31:31-34)。當神的百姓不再尋找假神時,那剛硬不受感動的“石心”將被溫柔、受教和有回應的肉心取代,這新的生命乃是聖靈工作的果效。我們必須認識到這是神的工作,並且努力脫離罪惡。當我們這樣做的時候,神就給我們新的契機來引導我們有新的成長。我們有沒有領受這樣一顆“新心”呢?   禱告: 求神賜你更多的謙卑與順服,使你的內心柔軟火熱,每天在神的話語中有新的領受、新的成長;求神使你有更多的愛心、更大的信心,使你對你周圍親朋好友生活和心靈的需要更加敏感,以實際行動去關懷、引領他們,使他們也得到一顆神所賜的“新心”。   詩歌: 「更新我心」- youtu.be/TYUpFlASmes

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2021年9月2日:以西结书011

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+011&version=CUVS   以西结书 第11章 (圣经和合本) 14 耶和华的话临到我说: 15 「人子啊,耶路撒冷的居民对你的弟兄、你的本族、你的亲属、以色列全家,就是对大众说:『你们远离耶和华吧!这地是赐给我们为业的。』 16 所以你当说:『耶和华如此说:我虽将以色列全家远远迁移到列国中,将他们分散在列邦内,我还要在他们所到的列邦暂做他们的圣所。』 17 你当说:『主耶和华如此说:我必从万民中招聚你们,从分散的列国内聚集你们,又要将以色列地赐给你们。』 18 他们必到那里,也必从其中除掉一切可憎可厌的物。 19 「我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心, 20 使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要做我的子民,我要做他们的神。 21 至於那些心中随从可憎可厌之物的,我必照他们所行的报应在他们头上。这是主耶和华说的。」   默想:        在神看来,被掳的犹大人是忠心的一群,而留在耶路撒冷的反而是邪恶的一群,这与人的观念正好相反。人的表面可以骗人,但神是鉴察人心的神。拜偶像的人就是在耶路撒冷的殿中敬拜,也找不到真正的圣所。然而那些忠心的被掳者,即便身在他乡还是会受到神的保护。同样,我们外在的情况并不能反影出我们同神真正的关系。那些看上去安全顺遂的人也许离神很远,而那些经历了艰难困苦的人,得神在灵里的保护却有平安。“从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心”(19节),这个比喻可能源於古埃及制作木乃伊的过程。古埃及人相信人死後有一个“称心审判”,心若被罪咎牵累,就会面临灭亡。因此,他们用甲虫形状的石头代替木乃伊的心脏,免得死者在审判时被心出卖、危害来生。但神的换心手术却和埃及相反,祂会用柔软的肉心代替刚硬的石心,这就是大卫所祈求的“求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵”(诗51:10),也就是神所应许的新约(参耶31:31-34)。当神的百姓不再寻找假神时,那刚硬不受感动的“石心”将被温柔、受教和有回应的肉心取代,这新的生命乃是圣灵工作的果效。我们必须认识到这是神的工作,并且努力脱离罪恶。当我们这样做的时候,神就给我们新的契机来引导我们有新的成长。我们有没有领受这样一颗“新心”呢?   祷告: 求神赐你更多的谦卑与顺服,使你的内心柔软火热,每天在神的话语中有新的领受、新的成长;求神使你有更多的爱心、更大的信心,使你对你周围亲朋好友生活和心灵的需要更加敏感,以实际行动去关怀、引领他们,使他们也得到一颗神所赐的“新心”。   诗歌: 「更新我心」- youtu.be/TYUpFlASmes

"Listening to God" Devotional

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Sept. 2, 2021 – Ezekiel 011

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ezekiel+011   Ezekiel 11 (ESV) 14 And the word of the Lord came to me: 15 “Son of man, your brothers, even your brothers, your kinsmen, the whole house of Israel, all of them, are those of whom the inhabitants of Jerusalem have said, ‘Go far from the Lord; to us this land is given for a possession.’ 16 Therefore say, ‘Thus […]

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2021年9月1日:以西結書010

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+010&version=CUV   以西結書 第10章 (聖經和合本) 18 耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去,停在基路伯以上。 19 基路伯出去的時候,就展開翅膀,在我眼前離地上升,輪也在他們的旁邊,都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列神的榮耀。 20 這是我在迦巴魯河邊所見以色列神榮耀以下的活物,我就知道他們是基路伯。 21 各有四個臉面,四個翅膀,翅膀以下有人手的樣式。 22 至於他們臉的模樣並身體的形象,是我從前在迦巴魯河邊所看見的。他們俱各直往前行。   默想: 本章描繪神的榮耀因為百姓犯罪而離開了聖殿。神的榮耀先是停在北門上(8:3-4),然後移到“門檻”(9:3),接下來是聖殿的南邊(10:3-4),再下來是東門(10:18-19, 11:1),最後到了聖殿東面的山上(11:23)。這座山也許是橄欖山。神是全然聖潔、忌邪的神,因此要對罪進行審判。基路伯是大能的天使,將燒紅的煤炭撒在全城,代表了對罪的清洗。這在耶路撒冷則意味著那些拒絕悔改和明目張膽犯罪之人的滅亡。這一預言發出不久,巴比倫便燒毀了耶路撒冷(參王下25:9;代下6:19)。神的榮耀離開聖殿,“從殿的門檻那裡出去”,從此再也沒有回到聖殿,甚至聖殿本身也被徹底毀滅。以色列的領袖和百姓已經污穢了神的殿,神為了讓以色列民對自己有真正的敬拜,不得不徹底毀滅被以色列民所污穢歪曲的一切。今天,我們當將當年的以色列民作為前車之鑒,我們必須使我們自己、我們的家庭、我們的教會向神委身,忠實地跟隨神。這樣我們的神就不會離我們而去,神的榮耀也會一直與我們同在。   禱告: 為你的家庭禱告,使得耶穌基督真正成為你的一家之主,使你每一個至親的家庭成員都成為主耶穌的門徒,在生活中彰顯主的榮耀;為教會禱告,願神的榮耀不離開教會,使教會成為一個聖潔而合神心意的教會。   詩歌: 「天國的子民」- youtu.be/4tNZBfAn9JY

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2021年9月1日:以西结书010

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+010&version=CUVS   以西结书 第10章 (圣经和合本) 18 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去,停在基路伯以上。 19 基路伯出去的时候,就展开翅膀,在我眼前离地上升,轮也在他们的旁边,都停在耶和华殿的东门口。在他们以上有以色列神的荣耀。 20 这是我在迦巴鲁河边所见以色列神荣耀以下的活物,我就知道他们是基路伯。 21 各有四个脸面,四个翅膀,翅膀以下有人手的样式。 22 至於他们脸的模样并身体的形象,是我从前在迦巴鲁河边所看见的。他们俱各直往前行。   默想: 本章描绘神的荣耀因为百姓犯罪而离开了圣殿。神的荣耀先是停在北门上(8:3-4),然後移到“门槛”(9:3),接下来是圣殿的南边(10:3-4),再下来是东门(10:18-19, 11:1),最後到了圣殿东面的山上(11:23)。这座山也许是橄榄山。神是全然圣洁、忌邪的神,因此要对罪进行审判。基路伯是大能的天使,将烧红的煤炭撒在全城,代表了对罪的清洗。这在耶路撒冷则意味着那些拒绝悔改和明目张胆犯罪之人的灭亡。这一预言发出不久,巴比伦便烧毁了耶路撒冷(参王下25:9;代下6:19)。神的荣耀离开圣殿,“从殿的门槛那里出去”,从此再也没有回到圣殿,甚至圣殿本身也被彻底毁灭。以色列的领袖和百姓已经污秽了神的殿,神为了让以色列民对自己有真正的敬拜,不得不彻底毁灭被以色列民所污秽歪曲的一切。今天,我们当将当年的以色列民作为前车之鉴,我们必须使我们自己、我们的家庭、我们的教会向神委身,忠实地跟随神。这样我们的神就不会离我们而去,神的荣耀也会一直与我们同在。   祷告: 为你的家庭祷告,使得耶稣基督真正成为你的一家之主,使你每一个至亲的家庭成员都成为主耶稣的门徒,在生活中彰显主的荣耀;为教会祷告,愿神的荣耀不离开教会,使教会成为一个圣洁而合神心意的教会。   诗歌: 「天国的子民」- youtu.be/4tNZBfAn9JY