全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Hosea+014&version=CUV   何西阿書 第14章 （聖經和合本） 1 以色列啊，你要歸向耶和華你的神！你是因自己的罪孽跌倒了。 2 當歸向耶和華，用言語禱告他說：「求你除淨罪孽，悅納善行，這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。 3 我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說『你是我們的神』，因為孤兒在你耶和華那裡得蒙憐憫。」   4 「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。 5 我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如黎巴嫩的樹木扎根。 6 他的枝條必延長，他的榮華如橄欖樹，他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。 7 曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹，他的香氣如黎巴嫩的酒。 8 以法蓮必說：『我與偶像還有什麼關涉呢？』我耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹，你的果子從我而得。」   9 誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。   默想:        本章是全書最美麗的一章，亦是圓滿的結束。此處分為兩段：1～3節是先知的呼籲：勸導以色列民歸向耶和華，並提供一個悔改的禱告；4～8節是耶和華的答覆：帶着寶貴的應許與保證。 以色列人應當醒覺，神與他們之間最大的攔阻是罪。他們因罪孽跌倒，解決的方法不是靠獻祭或禮品，而是從心底裏歸向神，並且立志許願，包括下列三方面： 求神赦免並且除淨罪行（2）。積極方面，聽從神的吩咐去行事。聽命勝於獻祭（參6：6）。 不倚靠政治權勢，或軍事力量，而是倚靠神（3）。亞述不能拯救，得勝也不在乎戰馬戰車。「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（亞四6） 不再稱偶像為神（3），不再敬拜事奉巴力。 這三方面都是當時以色列所要面對的問題，今天的信徒也應有同樣的態度與心志。神是願意向人施恩的。祂肯定對祂的子民的愛；他們歸回必蒙醫治。在神的看顧與祝福之下，以色列必興旺茂盛（5～7）。   禱告： 求慈愛的父醫治你屬靈的病痛，讓你從心底裏歸向神，並且立志許願遠離罪行，單倚靠神，並且棄絕一切有形及無形的偶像。   詩歌： 「我的心你要稱頌耶和華」- youtu.be/iSj2sXdC1-c

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Hosea+013&version=CUV   何西阿書 第13章 （聖經和合本） 1 從前以法蓮說話，人都戰兢，他在以色列中居處高位，但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。 2 現今他們罪上加罪，用銀子為自己鑄造偶像，就是照自己的聰明製造，都是匠人的工作。有人論說：「獻祭的人可以向牛犢親嘴。」 3 因此，他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠秕被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。   4 「自從你出埃及地以來，我就是耶和華你的神。在我以外，你不可認識別神，除我以外並沒有救主。 5 我曾在曠野乾旱之地認識你。 6 這些民照我所賜的食物得了飽足，既得飽足，心就高傲，忘記了我。 7 因此，我向他們如獅子，又如豹伏在道旁。 8 我遇見他們必像丟崽子的母熊，撕裂他們的胸膛，在那裡我必像母獅吞吃他們。野獸必撕裂他們。   默想:        一個屬神的人，或稱為神名下的子民，為何會從神的恩典中墮落呢？本段列出兩個原因： 「在事奉巴力的事上犯罪」（1），這是何西阿書裏面重複所提及「屬靈淫亂」的罪。以色列本來在國際上有地位，說話有分量，但現今為神所棄。神的僕人與信徒要小心，當我們的心不再尊神為首時候，我們「就死了」，失去屬靈的活力與權能。 「既得飽足，心就高傲，忘記了我。」（6）人在艱難困苦的時候，容易倚靠神；但富裕豐足之際，卻忘記神的恩惠，因而心高氣傲，離棄真神。主說：「我曾在曠野乾旱之地認識你。」（5）讓我們認定神的供應，常存感恩及仰賴祂的心。 神是有恩慈的；但對離棄祂、反對祂的人，祂也是嚴厲的。本章中形容耶和華如同獅子、豹、母熊（7～8），吞吃與撕裂悖逆的子民；以色列人要面對神的審判。但感謝神，第十三章並非全卷書的結束。   禱告： 求主保守你不會犯「屬靈淫亂」的罪，不會在富裕豐足中忘記神的恩惠，以致心高氣傲，離棄真神。求主堅固你的心，認定除了耶穌以外你沒有別的救主。   詩歌： 「除祢以外」- youtu.be/hcWj2DL0MVc