全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+027&version=CUVS   耶利米书 第27章 （圣经和合本）   1 犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候，有这话从耶和华临到耶利米说： 2 耶和华对我如此说：「你做绳索与轭，加在自己的颈项上， 3 藉那些来到耶路撒冷见犹大王西底家的使臣之手，把绳索与轭送到以东王、摩押王、亚扪王、推罗王、西顿王那里。 4 且嘱咐使臣传於他们的主人说：『万军之耶和华以色列的神如此说： 5 我用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民、牲畜，我看给谁相宜，就把地给谁。 6 现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手，我也将田野的走兽给他使用。 7 列国都必服侍他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到，那时多国和大君王要使他做他们的奴仆。   默想:                      在颈上负轭（2节），是预表公元前593年，尼布甲尼撒王第一次攻打犹大及掳走大批犹大人的事。轭是用来将牲畜套在犁耙上的木架。耶利米以负轭象徵犹大人必须服从巴比伦的统治，否则必遭灭亡。神可以委派不敬拜神的别国统治者作为他的“仆人”，向犹大人施行审判，这方法实在令人难以想像。神其实不是叫尼布甲尼撒王宣讲他的道，而是藉着他应验必施行审判罪恶的预言。神的大能掌管一切，今天，他仍可以随意选用任何人、包括不信神的人来完成祂的旨意，甚至透过不可思议的方法来管教我们。所以，我们应当随时准备领受神的管教，哪怕是一种出乎我们意料之外的方式。同时，我们也当明白，万事都互相效力，叫爱神的人得益处。只要我们忠心爱主，在一切的事上顺服神的旨意，我们必得神的引领造就，不但在神面前不必惧怕，我们更要欢欣鼓舞地来领受祂的奖赏。   祷告： 求神使你更加谦卑，可以在一切的事上顺服神的主权；求神赐你亮光，使你看清你在何事上得罪了神，并向祂认罪，诚心悔改；同时也求神叫你明白，神是慈爱的，祂叫万事互相效力，让爱神的人得益处，无论是处平顺，还是处艰难，你都愿意顺服神，从神得益处。   诗歌： 「顺服」- youtu.be/Zx1AMuYdykw

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+026&version=CUVS   耶利米书 第26章 （圣经和合本）   1 犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候，有这话从耶和华临到耶利米说： 2 「耶和华如此说：你站在耶和华殿的院内，对犹大众城邑的人，就是到耶和华殿来礼拜的，说我所吩咐你的一切话，一字不可删减。 3 或者他们肯听从，各人回头离开恶道，使我後悔，不将我因他们所行的恶想要施行的灾祸降於他们。 4 你要对他们说：『耶和华如此说：你们若不听从我，不遵行我设立在你们面前的律法， 5 不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话（你们还是没有听从）， 6 我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。』」 7 耶利米在耶和华殿中说的这些话，祭司、先知与众民都听见了。   8 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、先知与众民都来抓住他，说：「你必要死！ 9 你为何托耶和华的名预言说『这殿必如示罗，这城必变为荒场无人居住』呢？」於是，众民都在耶和华的殿中聚集到耶利米那里。。。   24 然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。   默想:                      示罗是以色列人占领迦南後设立会幕的地方，於公元前1050年被非利士人毁灭。“我就必使这殿如示罗”（6节）指的是耶路撒冷及圣殿必遭毁灭。神要耶利米“一字不可删减”(2节)、原原本本地说出祂的话。有可能耶利米曾有软弱，认为有些话太过严厉苛刻，可能招致众人与他为敌，给他带来极大的危险，所以他想删减部分内容。但是，神却命令他不要为了迎合自己的意愿、听众的口味、以及身处的环境而改变祂的话。果然祭司、假先知听见这话勃然大怒，因为圣殿是他们权势的来源，人民敬畏圣殿，他们也受尊崇。耶利米说圣殿必遭毁灭，无疑是在挑战及动摇他们的权势，因此纠集悖逆愚顽的暴民要杀死耶利米。全能而公义的神当然会通过人的手来保护耶利米使他不致遭害。今天，我们向不信的人传讲圣经中的真理时，也可能觉得有些信息太刺耳而会冒犯别人，总是想委婉地表达甚至省略一些信息，我们当明白神和我们同在，祂会给我们加添勇气和力量，我们不能为了讨好任何人而改变神的话语。   祷告： 求神赐你更多的勇气，在传讲神的真理时不怕得罪人，不删减、添加、或改变神的任何话语，而是清楚明白地传讲神托付我们传递的全部真理；求神使你能够有更多的委身，使你能够活出圣洁而丰盛的生命，不仅仅是用语言，更用自己的实际行动来彰显神的荣耀。   诗歌： 「请差遣我」- youtu.be/muJD3NYxZKc